天生万物各从其性
@璩以5081：什么是阳盛阴衰 -
鲜峰15084628351…… 阳盛阴衰是指阳性物质亢盛,阴性物质衰弱.
@璩以5081：怎样才能写出优美的文章?优美,经典的句子? -
鲜峰15084628351…… 文章的组织有这样几个方面:第一,所要表达的意思、目的,也就是文章之魂.第二,如何充分表达.描写也罢,说明也罢,论证也罢,这是你所要表达的渠道.第三,材料的收集也运用.要围绕所要表达的意思收集些材料,当然是最能表达你的意思的名言警句.第四,语言词汇和修饰手法.词汇要丰富生动准确,要恰当使用修辞手法,如比喻、排比等.就像盖房子,你要盖什么样子的房子,古典的、现代的,平方还是楼房,盖几间等等,这个你要有数.然后你要选择“施工队伍”,最后要对房子进行“装修”.这就是写文章的程式!希望你多努力,写出好的文章!
@璩以5081：请问庄子《逍遥游》中“逍遥”的思想对后人的影响是什么 -
鲜峰15084628351…… 庄子逍遥游 庄子三十三篇,以内篇居首,内七篇又以逍遥游居首.逍遥游此篇实为庄子思想之代表,同时也是庄子所追求的最高境界,最足以表现其态度和为人...
@璩以5081：道家思想有哪些概念? -
鲜峰15084628351…… 道家的基本概念 道道是先秦诸子共同理念.在道家那里,道常用“一”、“恒”等概念代替,它不仅是万事万物的总规律,也是万事万物的本源,它无处不在无处不有,既有虚静无为的特征,又有复杂多变不容易被人认识的特点.自然...
@璩以5081：荀子《性恶论》 -
鲜峰15084628351…… 性恶论 荀子的人性论 荀子认为,人之命在天,“无天地,恶生?” 天地者,“万物各得其和以生,各得其养以成.天职既立,天功既成,形具而神生.”既然人是由天而生的,人情也就出于天情,同于天情.出于天情同于天情的人情就叫做“性”.所以荀子说:“生之所以然者谓之性”,“不事而自然谓之性”,“性者,天之就也;情者,性之质也” .
@璩以5081：久而俱化 翻译 -
鲜峰15084628351…… 原文: 天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间于有情无情,有知无知也.予尝雁鹅同饲,初时两下不相宾接,见则东西分背,虽一盆饲谷,不肯并啜.如是五日,渐复相就,逾旬之后,怡然同群,但形体有大小,而色泽飞鸣则一.久之,雁...
@璩以5081：斗破苍穹的异火榜和天鼎榜是什么啊?
鲜峰15084628351…… 第一 帝炎(陀舍古帝);第二 虚无吞炎(魂族);第三 净莲妖火 (萧炎);第四 金帝焚天炎(熏儿);第五 生灵之焱(神农老人);第六 八荒破灭焱(炎族);第七 九幽金祖火;第八 红莲业火;第九 三千焱炎火;第十 九幽风炎;第十一 骨灵冷火;十二 九龙雷罡火;十三 龟灵地火;十四 陨落心炎;十五 海心焰;十六 火云水炎;十七 、十八书上未提;十九 青莲地心火;二十、二十一未提;二十二 万兽灵火;二十三 玄黄炎;
@璩以5081：蠕动是什么意思 -
鲜峰15084628351…… 词典释义: 亦作“蝡动”. 1.指爬行的昆虫. 相关文献: 汉 陆贾 《新语·道基》:“蚑行喘息、蜎飞蠕动之类.” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“温而无寒,则蝡动不蛰,根植冬荣.” 唐 褚遂良 《谏戍高昌疏》:“蠕动蠉生,畏威慕德.” ...
@璩以5081：老子道德经里面的“无为”是什么意思呢? -
鲜峰15084628351…… 老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为.法天地的无私,法大自然,如江水大海的不争、善下.他说:“天长地久.天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私.” 老子善于使用柔性的方式去改变社会,以无为为手段,达成无不为的目的 不过,老子的无为思想,常受到人们的误解与引用错误,如潘清芳所说:“回归原典!”,唯有从原典深入的了解圣贤的思想,才能了解圣贤的真义所在,所以我们就能知道无为是顺道而行的不敢为,体天地无私的无以为及各遂其生,各得其所的无不为.老子的无为,基本上还是有为的,只是圣贤不私为,只为天下而有为.
@璩以5081：＂天地不仁,以万物无刍狗＂和＂天生万物以养人,人无一物以报天＂,?
鲜峰15084628351…… 不是一个范围.“天不仁,以万物为刍狗”,出自道德经,这里的仁不是指仁慈,而是偏颇.整句意思就是天是公平的,将万物一视同仁.后面一句也是怎么看,人善于利用世间万物,所以会造成“天生万物以养人的感觉”.
鲜峰15084628351…… 阳盛阴衰是指阳性物质亢盛,阴性物质衰弱.
@璩以5081：怎样才能写出优美的文章?优美,经典的句子? -
鲜峰15084628351…… 文章的组织有这样几个方面:第一,所要表达的意思、目的,也就是文章之魂.第二,如何充分表达.描写也罢,说明也罢,论证也罢,这是你所要表达的渠道.第三,材料的收集也运用.要围绕所要表达的意思收集些材料,当然是最能表达你的意思的名言警句.第四,语言词汇和修饰手法.词汇要丰富生动准确,要恰当使用修辞手法,如比喻、排比等.就像盖房子,你要盖什么样子的房子,古典的、现代的,平方还是楼房,盖几间等等,这个你要有数.然后你要选择“施工队伍”,最后要对房子进行“装修”.这就是写文章的程式!希望你多努力,写出好的文章!
@璩以5081：请问庄子《逍遥游》中“逍遥”的思想对后人的影响是什么 -
鲜峰15084628351…… 庄子逍遥游 庄子三十三篇,以内篇居首,内七篇又以逍遥游居首.逍遥游此篇实为庄子思想之代表,同时也是庄子所追求的最高境界,最足以表现其态度和为人...
@璩以5081：道家思想有哪些概念? -
鲜峰15084628351…… 道家的基本概念 道道是先秦诸子共同理念.在道家那里,道常用“一”、“恒”等概念代替,它不仅是万事万物的总规律,也是万事万物的本源,它无处不在无处不有,既有虚静无为的特征,又有复杂多变不容易被人认识的特点.自然...
@璩以5081：荀子《性恶论》 -
鲜峰15084628351…… 性恶论 荀子的人性论 荀子认为,人之命在天,“无天地,恶生?” 天地者,“万物各得其和以生,各得其养以成.天职既立,天功既成,形具而神生.”既然人是由天而生的,人情也就出于天情,同于天情.出于天情同于天情的人情就叫做“性”.所以荀子说:“生之所以然者谓之性”,“不事而自然谓之性”,“性者,天之就也;情者,性之质也” .
@璩以5081：久而俱化 翻译 -
鲜峰15084628351…… 原文: 天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间于有情无情,有知无知也.予尝雁鹅同饲,初时两下不相宾接,见则东西分背,虽一盆饲谷,不肯并啜.如是五日,渐复相就,逾旬之后,怡然同群,但形体有大小,而色泽飞鸣则一.久之,雁...
@璩以5081：斗破苍穹的异火榜和天鼎榜是什么啊?
鲜峰15084628351…… 第一 帝炎(陀舍古帝);第二 虚无吞炎(魂族);第三 净莲妖火 (萧炎);第四 金帝焚天炎(熏儿);第五 生灵之焱(神农老人);第六 八荒破灭焱(炎族);第七 九幽金祖火;第八 红莲业火;第九 三千焱炎火;第十 九幽风炎;第十一 骨灵冷火;十二 九龙雷罡火;十三 龟灵地火;十四 陨落心炎;十五 海心焰;十六 火云水炎;十七 、十八书上未提;十九 青莲地心火;二十、二十一未提;二十二 万兽灵火;二十三 玄黄炎;
@璩以5081：蠕动是什么意思 -
鲜峰15084628351…… 词典释义: 亦作“蝡动”. 1.指爬行的昆虫. 相关文献: 汉 陆贾 《新语·道基》:“蚑行喘息、蜎飞蠕动之类.” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“温而无寒,则蝡动不蛰,根植冬荣.” 唐 褚遂良 《谏戍高昌疏》:“蠕动蠉生,畏威慕德.” ...
@璩以5081：老子道德经里面的“无为”是什么意思呢? -
鲜峰15084628351…… 老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为.法天地的无私,法大自然,如江水大海的不争、善下.他说:“天长地久.天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私.” 老子善于使用柔性的方式去改变社会,以无为为手段,达成无不为的目的 不过,老子的无为思想,常受到人们的误解与引用错误,如潘清芳所说:“回归原典!”,唯有从原典深入的了解圣贤的思想,才能了解圣贤的真义所在,所以我们就能知道无为是顺道而行的不敢为,体天地无私的无以为及各遂其生,各得其所的无不为.老子的无为,基本上还是有为的,只是圣贤不私为,只为天下而有为.
@璩以5081：＂天地不仁,以万物无刍狗＂和＂天生万物以养人,人无一物以报天＂,?
鲜峰15084628351…… 不是一个范围.“天不仁,以万物为刍狗”,出自道德经,这里的仁不是指仁慈,而是偏颇.整句意思就是天是公平的,将万物一视同仁.后面一句也是怎么看,人善于利用世间万物,所以会造成“天生万物以养人的感觉”.
