天道本不全+万物皆有缺
@鞠质5005：天地本不全,万物皆有缺 -
狄鸦18045032013…… 《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽 三三行满道归根》,内容是说经卷掉到水里被打湿,师徒四人就在石头上晾晒经书.没想到,他们曾经帮助过的陈澄过来请他们入庄子里去,所以收拾经卷,没想到经卷沾在石头上,一收拾就将经尾沾破...
@鞠质5005：“大道五十,天衍四九,人遁其一”啥意思 -
狄鸦18045032013…… 意思是天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机. 人常说谋事在人成事在天,尽人事听天命 ,世事无绝对 .那个一代表着变数,不确定.这里的人 不一定是...
@鞠质5005：＂无为＂的真正意思是什么? -
狄鸦18045032013…… 首先,“无为”是针对“有为”而言的,而且主要是指向君主的“无为”.君主要以“无为”的方式来成就“有为”的事业. 其次,“无为”不是“不为”, 要真正做到“无为”,首先是任人民自然发展,而不要做有悖于自然、有悖于人民的事情.老子说“天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗” ,意思是天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人没有效法天地,不存在仁爱之心,不干涉百姓自己的事情,让他们自作自息,自由的发展个性.若是“治大国,若烹小鲜” ,不常常翻弄,则可以长生久视了. 所以,“无为”虽然是针对“有为”而言,但并非“不为”,而是希望通过“无为”的方式来达到“有为”的效果.
@鞠质5005：仙剑四玄霄经典台词 不要网页 多多益善 -
狄鸦18045032013…… 1、此话应是由我来问,你们不知擅闯琼华禁地乃是重罪?2、……少年人,你,能否靠近一些?3、……你的长相,果真……你,可认识一个叫云天青的人?4、你……你叫什么名字?5、……天……河……天悬星河……6、你娘是不是叫...
@鞠质5005：道德经说天地不仁以万物为刍狗,又说天之道损有余而补不足,这不矛盾吗? -
狄鸦18045032013…… 原文为天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗.其中的仁并不是仁义的仁,而是礼记·经解》中上下相亲谓之仁的仁.刍狗是指祭祀的贡品,在老子的时代是褒义词.通俗一点就是天地没有私心视万物平等,那么圣人也同样视百姓平等.当然这里的平等也不是我们现在的平等,而是指天地圣人对待万物百姓不偏不倚.接下来的天之道,是说过多了就会减少,缺乏了才能增加,体现了道家的中心思想,即中庸之道.何为中庸,即不偏不倚.所以不矛盾.另外建议读道德经别用现在的词语去理解,找本古汉词典吧.
@鞠质5005：求一篇 《逍遥游 解读》 议论文要议论文,拒绝杂叙杂议.1000左右 - 作业帮
狄鸦18045032013…… [答案] 庄说以逍遥为首篇,在于先明其道.[北冥有鲲、鹏]云云,乃物至大之喻,若以实有之心态考之,实为考其表而忽略其意也. ... 芥舟之小,亦无求南徙,止塘水为涉,自然适以大小,则为至大,万物皆有困宥,故其知实为不知,而自然之妙在于不知也.] ...
@鞠质5005：许衡天道思想有哪些辩证法的成分?
狄鸦18045032013…… 在许衡的天道思想中,含有的辩证法的成分表现在他朴素辩证法思想之中. 许衡指出:第一,阴阳是不能分离的,万物都是本于阴阳.第二,阴阳是互为消长 的,天道二气,此气少,彼气多,一来一往,没有一起多、一起少的道理.第三, 多和少都不是直线进行的,少的时候有多,多的时候也有少.总结起来就是阴阳两 极互相依存,互相转化,共处于一个对立统一体中.
@鞠质5005：道家中的道怎么理解? -
狄鸦18045032013…… 概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况.构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为...
@鞠质5005：谈谈对“道”的理解 -
狄鸦18045032013…… 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
@鞠质5005：关于“道”的起源 -
狄鸦18045032013…… 道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性.这一变化经历了相当长的历史过程.《易经》中有“复自道,何其咎”(《小畜》),“履道坦坦”(《履》),“反复其道,七日来复”(《复》),都为道路之义...
狄鸦18045032013…… 《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽 三三行满道归根》,内容是说经卷掉到水里被打湿,师徒四人就在石头上晾晒经书.没想到,他们曾经帮助过的陈澄过来请他们入庄子里去,所以收拾经卷,没想到经卷沾在石头上,一收拾就将经尾沾破...
@鞠质5005：“大道五十,天衍四九,人遁其一”啥意思 -
狄鸦18045032013…… 意思是天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机. 人常说谋事在人成事在天,尽人事听天命 ,世事无绝对 .那个一代表着变数,不确定.这里的人 不一定是...
@鞠质5005：＂无为＂的真正意思是什么? -
狄鸦18045032013…… 首先,“无为”是针对“有为”而言的,而且主要是指向君主的“无为”.君主要以“无为”的方式来成就“有为”的事业. 其次,“无为”不是“不为”, 要真正做到“无为”,首先是任人民自然发展,而不要做有悖于自然、有悖于人民的事情.老子说“天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗” ,意思是天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人没有效法天地,不存在仁爱之心,不干涉百姓自己的事情,让他们自作自息,自由的发展个性.若是“治大国,若烹小鲜” ,不常常翻弄,则可以长生久视了. 所以,“无为”虽然是针对“有为”而言,但并非“不为”,而是希望通过“无为”的方式来达到“有为”的效果.
@鞠质5005：仙剑四玄霄经典台词 不要网页 多多益善 -
狄鸦18045032013…… 1、此话应是由我来问,你们不知擅闯琼华禁地乃是重罪?2、……少年人,你,能否靠近一些?3、……你的长相,果真……你,可认识一个叫云天青的人?4、你……你叫什么名字?5、……天……河……天悬星河……6、你娘是不是叫...
@鞠质5005：道德经说天地不仁以万物为刍狗,又说天之道损有余而补不足,这不矛盾吗? -
狄鸦18045032013…… 原文为天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗.其中的仁并不是仁义的仁,而是礼记·经解》中上下相亲谓之仁的仁.刍狗是指祭祀的贡品,在老子的时代是褒义词.通俗一点就是天地没有私心视万物平等,那么圣人也同样视百姓平等.当然这里的平等也不是我们现在的平等,而是指天地圣人对待万物百姓不偏不倚.接下来的天之道,是说过多了就会减少,缺乏了才能增加,体现了道家的中心思想,即中庸之道.何为中庸,即不偏不倚.所以不矛盾.另外建议读道德经别用现在的词语去理解,找本古汉词典吧.
@鞠质5005：求一篇 《逍遥游 解读》 议论文要议论文,拒绝杂叙杂议.1000左右 - 作业帮
狄鸦18045032013…… [答案] 庄说以逍遥为首篇,在于先明其道.[北冥有鲲、鹏]云云,乃物至大之喻,若以实有之心态考之,实为考其表而忽略其意也. ... 芥舟之小,亦无求南徙,止塘水为涉,自然适以大小,则为至大,万物皆有困宥,故其知实为不知,而自然之妙在于不知也.] ...
@鞠质5005：许衡天道思想有哪些辩证法的成分?
狄鸦18045032013…… 在许衡的天道思想中,含有的辩证法的成分表现在他朴素辩证法思想之中. 许衡指出:第一,阴阳是不能分离的,万物都是本于阴阳.第二,阴阳是互为消长 的,天道二气,此气少,彼气多,一来一往,没有一起多、一起少的道理.第三, 多和少都不是直线进行的,少的时候有多,多的时候也有少.总结起来就是阴阳两 极互相依存,互相转化,共处于一个对立统一体中.
@鞠质5005：道家中的道怎么理解? -
狄鸦18045032013…… 概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况.构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为...
@鞠质5005：谈谈对“道”的理解 -
狄鸦18045032013…… 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
@鞠质5005：关于“道”的起源 -
狄鸦18045032013…… 道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性.这一变化经历了相当长的历史过程.《易经》中有“复自道,何其咎”(《小畜》),“履道坦坦”(《履》),“反复其道,七日来复”(《复》),都为道路之义...
