夫子博我以文+约我以礼
@卜咏4742：＂夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲摆不能＂是什么意思?解释的越细越好 - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] 【原文】 9·11 颜渊喟(1)然叹曰:“仰之弥(2)高,钻(3)之弥坚,瞻(4)之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人(5),博我以文,约我以礼,欲罢不能.即竭吾才,如有所立卓尔(6).虽欲从之,末由(7)也已.” 【注释】 (1)喟:音kuì,...
@卜咏4742：“博我以文,约我以礼”中的文何意,还有整句话翻译 - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] “文”即为“文化典籍”的意思.整句话的意思是:用文化典籍来丰富我的知识,用礼节来约束我的行动.出处︰《论语》子罕第九颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.欲罢不能,既...
@卜咏4742：夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能, - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] 是说孔子习惯一步一步的由浅入深的教育弟子 用文化知识让弟子的常识渊博 用礼仪规范约束弟子的行为 受到这样的教育 会让弟子感到学习是很快乐的事而对学习产生浓厚的兴趣 永远不想停止
@卜咏4742：博学于文,约之以礼 -
俞才19777645275…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
@卜咏4742：泰山孔子庙的楹联,上联取自哪里 -
俞才19777645275…… 上联出自《论语》,出处:《论语·子罕》,原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.” 【译文】 颜渊感叹...
@卜咏4742：论语子罕原文 -
俞才19777645275…… 仰之弥高,钻之弥坚 原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
@卜咏4742：《论语子罕》 -
俞才19777645275…… 《论语·子罕》 原文: 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文: 颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”
@卜咏4742： 翻译下面画线句子 颜渊喟然叹曰:“ 仰之弥高,钻之弥坚. 瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能. 既竭吾才如... - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] 颜渊感叹着说:“老师之道,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深.看看,似乎在前面,忽然又到后面去了.[虽然这样高深和不容易捉摸,可是]老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,又用一定的礼节来约束我的行为,...
@卜咏4742：“夫子循循然,善诱人.” 意思是?含有的成语是? - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] 循循善诱 ( xún xún shàn yòu )解 释:循循:有次序的样子;善:善于.诱:引导,教导.指善于有步骤地引导别人学习.出 处:先秦·孔子《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.”用 法:偏正式;作谓语、定语...
@卜咏4742：“仰之弥高”下一句是什么? -
俞才19777645275…… 仰之弥高,钻之弥坚. 解释 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平. 出处《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.” 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.” 示例 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.”
俞才19777645275…… [答案] 【原文】 9·11 颜渊喟(1)然叹曰:“仰之弥(2)高,钻(3)之弥坚,瞻(4)之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人(5),博我以文,约我以礼,欲罢不能.即竭吾才,如有所立卓尔(6).虽欲从之,末由(7)也已.” 【注释】 (1)喟:音kuì,...
@卜咏4742：“博我以文,约我以礼”中的文何意,还有整句话翻译 - 作业帮
俞才19777645275…… [答案] “文”即为“文化典籍”的意思.整句话的意思是:用文化典籍来丰富我的知识,用礼节来约束我的行动.出处︰《论语》子罕第九颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.欲罢不能,既...
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俞才19777645275…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
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俞才19777645275…… 上联出自《论语》,出处:《论语·子罕》,原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.” 【译文】 颜渊感叹...
@卜咏4742：论语子罕原文 -
俞才19777645275…… 仰之弥高,钻之弥坚 原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
@卜咏4742：《论语子罕》 -
俞才19777645275…… 《论语·子罕》 原文: 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.” 译文: 颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”
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俞才19777645275…… [答案] 循循善诱 ( xún xún shàn yòu )解 释:循循:有次序的样子;善:善于.诱:引导,教导.指善于有步骤地引导别人学习.出 处:先秦·孔子《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.”用 法:偏正式;作谓语、定语...
@卜咏4742：“仰之弥高”下一句是什么? -
俞才19777645275…… 仰之弥高,钻之弥坚. 解释 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平. 出处《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.” 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.” 示例 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚.'”汉·赵壹《非草书》:“博学余暇,游手于斯,后世慕焉,专用为务,钻坚仰高,忘其罢劳.”
