夫未战而庙算胜者出自
@福骆6079：“战争还没开始之前,胜负就已经决定了” 出自古代书籍哪里? -
邹倩13056903817…… 起始就是所谓“庙算”,初始是迷信性质后来是正式的决算筹划开始时,国家凡遇战事,都要告于祖庙,议于庙堂,成为一种固定的仪式.帝正在庙堂占卜吉凶.祈求神灵护佑,以巫术假托神的旨意,迫使人们进行战争.这是“庙算”的原始形态....
@福骆6079：夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也. - 作业帮
邹倩13056903817…… [答案] 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利...
@福骆6079：翻译孙子兵法的一句话 -
邹倩13056903817…… 这是《孙子兵法·计篇》中的一句话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜少算,而况于无算乎!翻译为:没有开始作战而在庙堂上预测胜利的,是因为获得胜利的条件多.没有开始作战而在庙堂上预测不能胜利的,是因为胜利的条件少.胜利的条件多的能够胜利,胜利的条件少的不能胜利.
@福骆6079：谋无术则成事难,术无谋则必败 出自哪里? -
邹倩13056903817…… 这句话原文是《计篇》中的“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.”后来被意译成英文＂Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without strategy is the noise before the defeat＂,在西方拥有不小的知名度,以至于后来有人想回译成中文时发现无所适从,便自己编了一句文言文,即“谋无术则成事难,术无谋则必败”,实际上孙子并未说过这句.
@福骆6079：将听吾计,用之必胜,留之,将不用吾计,用其必败,去之.是出自何书、
邹倩13056903817…… 出自《孙子兵法》的始计篇,第一! 原文 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,...
@福骆6079：夫天未战而庙先算出自 -
邹倩13056903817…… 得,读de.得到,具有. 凡是开战之前预计可以打胜仗的,是因为筹划周密、得到胜利的条件充分.
@福骆6079：孙子兵法计谋篇 -
邹倩13056903817…… 孙子兵法之三:计 《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中.“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也.”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义.《管子.七法》:“刚柔也、轻重...
@福骆6079：夫庙算不胜的下一句是什么了 -
邹倩13056903817…… 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》) 意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利条件和不利条件,开战之后就往往会取得胜利;拉开战斗序幕之前,没能进行周密＂庙算＂,很少分析有利条件和不利条件,开战之后就往往会失败,更何况开战之前无＂庙算＂呢?可见,将帅的智慧谋略在战争中是何等的重要.人生也一样,因为人活着不论是生活还是工作,都会不断地遇到新的问题,在处理问题时,智慧越多,处理得越好.凡事不动脑筋先想一想,在没有充分有利条件和不利条件的情况下就莽撞行事,必然碰壁,所以古人云:凡事应三思而后行.
@福骆6079：多算胜,少算不胜,而况于无算乎? - 作业帮
邹倩13056903817…… [答案] 孙子兵法的孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分...
邹倩13056903817…… 起始就是所谓“庙算”,初始是迷信性质后来是正式的决算筹划开始时,国家凡遇战事,都要告于祖庙,议于庙堂,成为一种固定的仪式.帝正在庙堂占卜吉凶.祈求神灵护佑,以巫术假托神的旨意,迫使人们进行战争.这是“庙算”的原始形态....
@福骆6079：夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也. - 作业帮
邹倩13056903817…… [答案] 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利...
@福骆6079：翻译孙子兵法的一句话 -
邹倩13056903817…… 这是《孙子兵法·计篇》中的一句话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜少算,而况于无算乎!翻译为:没有开始作战而在庙堂上预测胜利的,是因为获得胜利的条件多.没有开始作战而在庙堂上预测不能胜利的,是因为胜利的条件少.胜利的条件多的能够胜利,胜利的条件少的不能胜利.
@福骆6079：谋无术则成事难,术无谋则必败 出自哪里? -
邹倩13056903817…… 这句话原文是《计篇》中的“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.”后来被意译成英文＂Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without strategy is the noise before the defeat＂,在西方拥有不小的知名度,以至于后来有人想回译成中文时发现无所适从,便自己编了一句文言文,即“谋无术则成事难,术无谋则必败”,实际上孙子并未说过这句.
@福骆6079：将听吾计,用之必胜,留之,将不用吾计,用其必败,去之.是出自何书、
邹倩13056903817…… 出自《孙子兵法》的始计篇,第一! 原文 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,...
@福骆6079：夫天未战而庙先算出自 -
邹倩13056903817…… 得,读de.得到,具有. 凡是开战之前预计可以打胜仗的,是因为筹划周密、得到胜利的条件充分.
@福骆6079：孙子兵法计谋篇 -
邹倩13056903817…… 孙子兵法之三:计 《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中.“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也.”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义.《管子.七法》:“刚柔也、轻重...
@福骆6079：夫庙算不胜的下一句是什么了 -
邹倩13056903817…… 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》) 意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利条件和不利条件,开战之后就往往会取得胜利;拉开战斗序幕之前,没能进行周密＂庙算＂,很少分析有利条件和不利条件,开战之后就往往会失败,更何况开战之前无＂庙算＂呢?可见,将帅的智慧谋略在战争中是何等的重要.人生也一样,因为人活着不论是生活还是工作,都会不断地遇到新的问题,在处理问题时,智慧越多,处理得越好.凡事不动脑筋先想一想,在没有充分有利条件和不利条件的情况下就莽撞行事,必然碰壁,所以古人云:凡事应三思而后行.
@福骆6079：多算胜,少算不胜,而况于无算乎? - 作业帮
邹倩13056903817…… [答案] 孙子兵法的孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分...
