夺鼎天下
@浦闵1952：夺鹿取鼎之意是什麽? -
厉李19550037884…… 争天下的意思. 来源于:逐鹿中原和问鼎天下这两个词
@浦闵1952：有关项羽的成语并解释? -
厉李19550037884…… 1、霸王别姬 【拼音】: bà wáng bié jī 【解释】: 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬.形容英雄末路的悲壮情景.现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台.【出处】: 《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵...
@浦闵1952：问鼎中原的鼎和三国鼎立的鼎是一个意思吗? -
厉李19550037884…… 出自《左传》,春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势. 比喻企图夺取天下,其中的“鼎”是指周天子拥有代表天下9州的9九个鼎是指天下.三国鼎立,指东汉末年三国时期,魏、汉、吴三国,三分天下,成犄角对峙局面.是指三个国家像鼎那样立着,三条腿,缺一不可.
@浦闵1952：鼎古代放在什么位置 -
厉李19550037884…… 鼎”作为从古至今的礼之重器,代表最崇高礼仪,君子之交,互赠宝鼎,则寓意心想事成.创业伊始,则立“问鼎之心”事业初成,当有“定鼎之意” 继往开来,应取“鼎盛之魂”创新未来,当立“革故鼎新” 友好往来,应有“鼎力相助”承...
@浦闵1952：问鼎中原的鼎比喻什么 -
厉李19550037884…… 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征.夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有.
@浦闵1952：青铜鼎在中国古代用于 -
厉李19550037884…… 在中国古代青铜器中,最重要的器类莫过于鼎,它甚至被视作国家、政权的象征.那么何为鼎呢?鼎实际上就是今天煮饭煮肉用的锅,只不过多了三条足,足中间可以架火来炊煮罢了.它是从远古时期的陶三足锅、三足釜演变而来的,最初只用...
@浦闵1952：号令天下的“九鼎”,后来凭空消失,被他融了做金人? -
厉李19550037884…… 有可能被熔了做成了金人,因为九鼎不可能平白无故的消失.
@浦闵1952：求一本类似于《大世争锋》,《重生寡头1991》,《夺鼎1617》,《大明1617》这样的小说. -
厉李19550037884…… 《刺刀1937》《簒唐》《曹贼》《悍戚》《恶汉》《江山美色》《宋时行》《顺明》《明扬天下》
@浦闵1952：天开头的四字成语 -
厉李19550037884…… 天开头的四字成语 :天堑长江、 天高地下、 天崩地解、 天摧地塌、 天老地荒、 天赋异禀、 天机云锦、 天年不测、 天生一对、 天悬地隔、 天夺之年、 天年不齐、 天灾地妖、 天下文宗、 天震地骇、 天冠地屦、 天上麒麟、 天假良缘、 天渊之别、 天生天化、 天清日白、 天地经纬、 天涯比邻、 天下为笼、 天下鼎沸、 天高地迥、 天下归心、 天渊悬隔、 天赐良机、 天诱其衷
@浦闵1952：问鼎的意思 - 问鼎中原的“鼎”是什么意思?
厉李19550037884…… 鼎:古代煮东西的器物,三足两耳. 问鼎中原 成语发音: wèn dǐng zhōng yuán 成语释疑: 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳.中原:黄河中下游一带,指疆域领土.比喻企图夺取天下. 成语出处: 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征.夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有.
厉李19550037884…… 争天下的意思. 来源于:逐鹿中原和问鼎天下这两个词
@浦闵1952：有关项羽的成语并解释? -
厉李19550037884…… 1、霸王别姬 【拼音】: bà wáng bié jī 【解释】: 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬.形容英雄末路的悲壮情景.现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台.【出处】: 《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵...
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厉李19550037884…… 天开头的四字成语 :天堑长江、 天高地下、 天崩地解、 天摧地塌、 天老地荒、 天赋异禀、 天机云锦、 天年不测、 天生一对、 天悬地隔、 天夺之年、 天年不齐、 天灾地妖、 天下文宗、 天震地骇、 天冠地屦、 天上麒麟、 天假良缘、 天渊之别、 天生天化、 天清日白、 天地经纬、 天涯比邻、 天下为笼、 天下鼎沸、 天高地迥、 天下归心、 天渊悬隔、 天赐良机、 天诱其衷
@浦闵1952：问鼎的意思 - 问鼎中原的“鼎”是什么意思?
厉李19550037884…… 鼎:古代煮东西的器物,三足两耳. 问鼎中原 成语发音: wèn dǐng zhōng yuán 成语释疑: 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳.中原:黄河中下游一带,指疆域领土.比喻企图夺取天下. 成语出处: 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征.夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有.
