孔子有教无类的句子
@向路4274:孔子和学生最能表达因材施教和有教无类的句子是? -
席瑞18130273432…… 因材施教.原文 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行之'.赤也惑,敢问.” 子...
@向路4274:孔子和学生最能表达因材施教和有教无类的句子是? - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] 因材施教.原文 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行之'.赤也惑,...
@向路4274:孔子提出的“有教无类”是指什么? - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] [原文] 子曰:有教无类.(《论语·卫灵公》) [释读] 孔子说:“任何人我都可以对他进行教育,没有类别之差.” 教育思想、教育理念的不同,也可以归结为对人是什么的认识不同.孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的,而且“人是...
@向路4274:孔子语录最简单的十五条 - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] 子曰:“苟志于仁矣.无恶也”.君子无终食之间违仁.造次必于是.颠沛必于是.仁远乎哉.我欲仁.斯仁至矣.知者不惑.仁者不忧.... 诲人不倦.何有于我哉.子曰.性相近也.习相远也.子曰.温故而知新.可以为师矣.子曰.有教无类.子以四教.文.行.忠.信.天何言哉.四时...
@向路4274:孔子教育思想的名句 -
席瑞18130273432…… 子曰:“习相近也,性相远也.” 意思:每个人在小时候都性情都很相近,但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异. 子曰:“有教无类”. 意思:不管什么人都可以受到教育. 子曰:“生而知之者上也,学而知之...
@向路4274:有关教学主张的名言 孔子的 - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] 因材施教 有教无类 (《论语·卫灵公》:“子曰:'有教无类.'” 意思是指,不因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都可以进行教育.) “学而时习之,不亦说乎?“ "三人行,必有我师焉.”
@向路4274:论语中关于孔子的教育观的句子.关于先德后文的:关于有教无类的:关于因材施教的: - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] 教育观在第一篇学而篇里比较多,可以去找找. 比如说 三人行,必有我师焉等等.
@向路4274:孔子关于学习方法的名言 -
席瑞18130273432…… 1、 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 选自于:《论语.学而》 解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗? ...
@向路4274:孔子关于学习的名言 -
席瑞18130273432…… 一、春秋 孔子《论语》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 译文:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑,...
@向路4274:孔子的哪一句话说明了教育是平等的 - 作业帮
席瑞18130273432…… [答案] 要看有教无类怎么解释了,也有一种说法认为有教无类的意思是有教则无类,按照这种解释有教无类不是孔子招收学生的标准,而是教育的目标,是孔子提出的教育理想.所以我以为这句话说明教育平等可能有争议,我觉得用“自行束脩以上,吾未尝...
席瑞18130273432…… 因材施教.原文 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行之'.赤也惑,敢问.” 子...
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席瑞18130273432…… [答案] 因材施教.原文 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行之'.赤也惑,...
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席瑞18130273432…… [答案] [原文] 子曰:有教无类.(《论语·卫灵公》) [释读] 孔子说:“任何人我都可以对他进行教育,没有类别之差.” 教育思想、教育理念的不同,也可以归结为对人是什么的认识不同.孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的,而且“人是...
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席瑞18130273432…… [答案] 子曰:“苟志于仁矣.无恶也”.君子无终食之间违仁.造次必于是.颠沛必于是.仁远乎哉.我欲仁.斯仁至矣.知者不惑.仁者不忧.... 诲人不倦.何有于我哉.子曰.性相近也.习相远也.子曰.温故而知新.可以为师矣.子曰.有教无类.子以四教.文.行.忠.信.天何言哉.四时...
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席瑞18130273432…… 子曰:“习相近也,性相远也.” 意思:每个人在小时候都性情都很相近,但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异. 子曰:“有教无类”. 意思:不管什么人都可以受到教育. 子曰:“生而知之者上也,学而知之...
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席瑞18130273432…… [答案] 因材施教 有教无类 (《论语·卫灵公》:“子曰:'有教无类.'” 意思是指,不因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都可以进行教育.) “学而时习之,不亦说乎?“ "三人行,必有我师焉.”
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席瑞18130273432…… [答案] 教育观在第一篇学而篇里比较多,可以去找找. 比如说 三人行,必有我师焉等等.
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席瑞18130273432…… 1、 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 选自于:《论语.学而》 解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗? ...
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席瑞18130273432…… 一、春秋 孔子《论语》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 译文:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑,...
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席瑞18130273432…… [答案] 要看有教无类怎么解释了,也有一种说法认为有教无类的意思是有教则无类,按照这种解释有教无类不是孔子招收学生的标准,而是教育的目标,是孔子提出的教育理想.所以我以为这句话说明教育平等可能有争议,我觉得用“自行束脩以上,吾未尝...