孝经开宗明义章第一章

@于刮772：孝经·开宗明义章全文. - 作业帮
莘凡18739753696…… [答案] 开宗明义章第一 仲尼闲居,曾子侍座.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.” “身体发...

@于刮772：孝,德之本的译文 速速速~~《孝经.开宗明义章第一 》: 仲尼居,曾子持.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避... - 作业帮
莘凡18739753696…… [答案] 【译文】孔子坐着,曾子陪伴着他.孔子说:“古代圣王有一种最高的德行最重要的道理,用来顺服天下,老百姓因此和睦,君臣上下没有怨恨.你知道这种道德吗?”曾子离开座位恭敬地回答:“曾参不聪明,怎么能够知道呢?”孔子...

@于刮772：孝经的第一章的篇名开什么明什么 -
莘凡18739753696…… 孝经的第一章的篇名开(宗)明(义) 开宗明义章第一 【原文】 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事...

@于刮772：发身之身受之父母全文 -
莘凡18739753696…… 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 ...

@于刮772：曾子孝经全文
莘凡18739753696…… 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...

@于刮772：《孝经·开宗明义章》注解 -
莘凡18739753696…… 原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵.子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷.上民用和睦⑸,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?” 子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤⑼,受之父母,...

@于刮772：勉学. - 作业帮
莘凡18739753696…… [答案] 译文 学习,是为了求得长进.可是我见到有人读了几十卷书便自高自大,欺侮长者,对同辈轻视傲慢.(以至于)他人就像仇... 13.注:注解经书的文字.14.“仲尼居”:《孝经·开宗明义》第一章开头的文字.15.疏:疏通原文意义并对旧注加以说明...

@于刮772：仁义孝忠的梵文 -
莘凡18739753696…… 孝经 全文 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之...

@于刮772：孝经 开宗明义章第一》扬名于后世,以显父母.显( ) 《孝经 士章第五》资于父事以母事.资( ) 《孝经 - 作业帮
莘凡18739753696…… [答案] 显,xian,三声,此处有“彰显”之意 资,zi,一声,此处有“籍由”之意

@于刮772：”身体发肤,受之父母,不敢毁伤,[ ]＂最后一句是什么? -
莘凡18739753696…… 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 开宗明义章第一