孝经第十七章带拼音
@能逸1026：跪求《孝经》全文加拼音!!!我弟弟急需!!!
郑中14731511964…… kāi 开 zōnɡ 宗 mínɡ 明 yì 义 zhānɡ 章 dì 第 yī 一zhònɡ 仲 ní 尼 jū 居, zēnɡ 曾 zǐ 子 shì 侍. zǐ 子 yuē 曰 : “ xiān 先 wánɡ 王 yǒu 有 zhì 至 dé 德 yào 要 dào 道, yǐ 以 sh...
@能逸1026：《孝经》的简介
郑中14731511964…… 孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现. 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建...
@能逸1026：曾子孝经全文
郑中14731511964…… 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...
@能逸1026：孝经出自? -
郑中14731511964…… 成书于秦汉之际《孝经》中国古代儒家的伦理学著作;也有人认为是孔子的弟子曾参辑录孔子之说而成.为儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.现在多采用清代纪昀在《四库全书总目》中指出的该书是孔子“七十子之徒之遗言”
@能逸1026：孝经的经是什么声调 -
郑中14731511964…… 经(jīng) 读第一声 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作.儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际.自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家.现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏.全书共分18章.
@能逸1026：《孝经》 300 -
郑中14731511964…… 孝 经 开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受之父母,...
@能逸1026：《孝经·开宗明义章》注解 -
郑中14731511964…… 原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵.子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷.上民用和睦⑸,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?” 子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤⑼,受之父母,...
@能逸1026：孝经是什么 -
郑中14731511964…… 孝经 xiào jīng 书名.相传为曾子弟子所作,十八章.是儒家讲孝道之书,阐发明王以孝治天下之大经大法.书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为孔安国注.自唐玄宗注本颁行天下,孔、郑两注并废.清严可均有郑注辑本,宋邢昺疏.
@能逸1026：孝经原文 - 出自于?《孝经开宗明义?孝经》开宗明义:身体发肤,受之父母
郑中14731511964…… 出自《孝经》 【孝经原文 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」 「夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身.」 大雅曰:「无念尔祖,聿修厥德.」
@能逸1026：小学一年级古诗孝经 -
郑中14731511964…… 《孝经》中经典的孝道名言 夫孝,徳之本也,教之所由生也: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也: 夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身: 天地之性,惟人为贵;人之行,莫大於孝:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严.五者备矣,然后能事其亲:
郑中14731511964…… kāi 开 zōnɡ 宗 mínɡ 明 yì 义 zhānɡ 章 dì 第 yī 一zhònɡ 仲 ní 尼 jū 居, zēnɡ 曾 zǐ 子 shì 侍. zǐ 子 yuē 曰 : “ xiān 先 wánɡ 王 yǒu 有 zhì 至 dé 德 yào 要 dào 道, yǐ 以 sh...
@能逸1026：《孝经》的简介
郑中14731511964…… 孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现. 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建...
@能逸1026：曾子孝经全文
郑中14731511964…… 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...
@能逸1026：孝经出自? -
郑中14731511964…… 成书于秦汉之际《孝经》中国古代儒家的伦理学著作;也有人认为是孔子的弟子曾参辑录孔子之说而成.为儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.现在多采用清代纪昀在《四库全书总目》中指出的该书是孔子“七十子之徒之遗言”
@能逸1026：孝经的经是什么声调 -
郑中14731511964…… 经(jīng) 读第一声 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作.儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际.自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家.现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏.全书共分18章.
@能逸1026：《孝经》 300 -
郑中14731511964…… 孝 经 开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受之父母,...
@能逸1026：《孝经·开宗明义章》注解 -
郑中14731511964…… 原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵.子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷.上民用和睦⑸,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?” 子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤⑼,受之父母,...
@能逸1026：孝经是什么 -
郑中14731511964…… 孝经 xiào jīng 书名.相传为曾子弟子所作,十八章.是儒家讲孝道之书,阐发明王以孝治天下之大经大法.书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为孔安国注.自唐玄宗注本颁行天下,孔、郑两注并废.清严可均有郑注辑本,宋邢昺疏.
@能逸1026：孝经原文 - 出自于?《孝经开宗明义?孝经》开宗明义:身体发肤,受之父母
郑中14731511964…… 出自《孝经》 【孝经原文 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」 「夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身.」 大雅曰:「无念尔祖,聿修厥德.」
@能逸1026：小学一年级古诗孝经 -
郑中14731511964…… 《孝经》中经典的孝道名言 夫孝,徳之本也,教之所由生也: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也: 夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身: 天地之性,惟人为贵;人之行,莫大於孝:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严.五者备矣,然后能事其亲:
