宣室求贤访逐臣全诗
@饶炕5259：李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.表达的情感为何如此,为何有才不被重用? - 作业帮
田隶19585321328…… [答案] 因为皇帝心思根本不在求贤上,所以有才也的布道重用.这是一首著名的讽刺诗.诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实.后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文...
@饶炕5259：不信苍天信鬼神诗句 -
田隶19585321328…… “不信苍天信鬼神”的上一句是“可怜夜半虚前席”,出自唐代李商隐的《贾生》.《贾生》全文如下:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.
@饶炕5259：古诗贾生翻译 -
田隶19585321328…… 作者:李商隐 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.注解1、宣室:汉未央宫前正室;2、逐臣:指贾谊曾被贬谪.3、才调:才气.译文 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦.谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神.
@饶炕5259：宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦的意思.
田隶19585321328…… 这两句话,出自唐代诗人李商隐的《贾生》作者:李商隐 唐代 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.意思是汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子,贾谊才气纵横,无与伦比.这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性.
@饶炕5259：阅读李商隐的一首诗,回答问题. 贾生 ① 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不 -
田隶19585321328…… (1)文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至深夜.表面看来文帝求贤若渴,可是,他殷殷询问的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,但又有何用?(意对即可) (2)这首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才.诗中的贾生,有作者自己的影子,慨叹贾生的不遇明主,实际是感喟自己的生不逢时,自伤之意尽在言外.(意对即可)
@饶炕5259： 古典诗歌鉴赏. 贾生 ① 李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚 ② 前席,不问苍生问鬼神.[注]①《史记·屈贾列传》载“贾生征见.孝文... - 作业帮
田隶19585321328…… [答案] 1.A 2.C 3.“可怜”,即可惜,表现出作者对文帝夜对行为的深深遗憾与冷隽的嘲讽,也流露了对贾谊怀才不遇的感慨.(意对即可)
@饶炕5259： 阅读李商隐的《贾生》,回答问题. 贾 生 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. ①受原:举行祭祀,接... - 作业帮
田隶19585321328…… [答案] ①《史记·屈原列传》中贾生自长沙召回,孝文帝夜问贾生鬼神之事;②孝文帝听得入神;③“可怜”一词有含蕴的讽刺效果,用在孝文帝“夜半虚前席”,使后一句“不问苍生问鬼神”更耐人寻味.④诗的前两句写文帝求贤...
@饶炕5259：可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 说的是谁 -
田隶19585321328…… 说的是汉文帝为询问鬼神之事曾半夜把贾谊叫进宫里. 该句出自《贾生》,是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.全诗原文如下: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不...
@饶炕5259：阅读下面一首诗,完成后面题(9分)贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍 -
田隶19585321328…… 小题1:这首诗的“可怜”是“可惜”的意思;《孔雀东南飞》中是“可爱”的意思.(2分) 小题2:贾谊有才华,但得不到重用.寄寓诗人怀才不遇的感慨.(2分) 小题3:诗的前两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾生,是赞美,...
@饶炕5259：不问苍生问鬼神这句诗的全文及作者简介昨天突然想起这句诗来,忘了全
田隶19585321328…… 贾生 -----李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 这首诗借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用,汉文帝史称有道明君,尚且如此,其他君主自然更勿论.李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨,通过贾谊的典型事例抒写出来.前两句以欲抑故扬的手法,叙述文帝求贤,召见才能卓异的贾谊,使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询,三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实.讽刺的意味极深而出之以唱叹,尤觉情韵悠远. 汉初的贾谊,有治国之才.汉文帝为询问鬼神之事,曾半夜把贾谊叫进宫里.唐代诗人李商隐,据此便写了一首名诗,讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”.
田隶19585321328…… [答案] 因为皇帝心思根本不在求贤上,所以有才也的布道重用.这是一首著名的讽刺诗.诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实.后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文...
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田隶19585321328…… “不信苍天信鬼神”的上一句是“可怜夜半虚前席”,出自唐代李商隐的《贾生》.《贾生》全文如下:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.
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田隶19585321328…… 作者:李商隐 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.注解1、宣室:汉未央宫前正室;2、逐臣:指贾谊曾被贬谪.3、才调:才气.译文 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦.谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神.
@饶炕5259：宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦的意思.
田隶19585321328…… 这两句话,出自唐代诗人李商隐的《贾生》作者:李商隐 唐代 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.意思是汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子,贾谊才气纵横,无与伦比.这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性.
@饶炕5259：阅读李商隐的一首诗,回答问题. 贾生 ① 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不 -
田隶19585321328…… (1)文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至深夜.表面看来文帝求贤若渴,可是,他殷殷询问的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,但又有何用?(意对即可) (2)这首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才.诗中的贾生,有作者自己的影子,慨叹贾生的不遇明主,实际是感喟自己的生不逢时,自伤之意尽在言外.(意对即可)
@饶炕5259： 古典诗歌鉴赏. 贾生 ① 李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚 ② 前席,不问苍生问鬼神.[注]①《史记·屈贾列传》载“贾生征见.孝文... - 作业帮
田隶19585321328…… [答案] 1.A 2.C 3.“可怜”,即可惜,表现出作者对文帝夜对行为的深深遗憾与冷隽的嘲讽,也流露了对贾谊怀才不遇的感慨.(意对即可)
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田隶19585321328…… [答案] ①《史记·屈原列传》中贾生自长沙召回,孝文帝夜问贾生鬼神之事;②孝文帝听得入神;③“可怜”一词有含蕴的讽刺效果,用在孝文帝“夜半虚前席”,使后一句“不问苍生问鬼神”更耐人寻味.④诗的前两句写文帝求贤...
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田隶19585321328…… 说的是汉文帝为询问鬼神之事曾半夜把贾谊叫进宫里. 该句出自《贾生》,是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.全诗原文如下: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不...
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田隶19585321328…… 小题1:这首诗的“可怜”是“可惜”的意思;《孔雀东南飞》中是“可爱”的意思.(2分) 小题2:贾谊有才华,但得不到重用.寄寓诗人怀才不遇的感慨.(2分) 小题3:诗的前两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾生,是赞美,...
@饶炕5259：不问苍生问鬼神这句诗的全文及作者简介昨天突然想起这句诗来,忘了全
田隶19585321328…… 贾生 -----李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 这首诗借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用,汉文帝史称有道明君,尚且如此,其他君主自然更勿论.李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨,通过贾谊的典型事例抒写出来.前两句以欲抑故扬的手法,叙述文帝求贤,召见才能卓异的贾谊,使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询,三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实.讽刺的意味极深而出之以唱叹,尤觉情韵悠远. 汉初的贾谊,有治国之才.汉文帝为询问鬼神之事,曾半夜把贾谊叫进宫里.唐代诗人李商隐,据此便写了一首名诗,讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”.
