家庭秘史之赵无为
@阳真810：英语翻译此命为人行不刚不揉,心中无毒,自担自当,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯秘史,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,... - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 这条命是:性格不刚强不优柔,心中没有恶毒的念头,自己做的事自己担当,命里要离开故乡,但做事有始有终,夫妻像池塘里找吃的鸳鸯,有时相聚有时失散.
@阳真810：政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”制度开始形成于 - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 启
@阳真810： 阅读下面的文字,完成后面的题目.雪花秘史刘旸1611年的圣诞节,穷困潦倒的德国天文学家开普勒徜徉街头.这位皇家科学家很是沮丧,已经好几个月没... - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 小题1:①德国天文学家开普勒首先以学术论文的形式提出雪花是六角形的形态.②哲学家笛卡尔第一次详细描述了雪花的外形,并记录了两种及其罕见的雪花形态.③本特利拍摄“雪花微距照”,发现每一片雪花的形态都不尽...
@阳真810：“所贵乎史者,述往以为来者师也.为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中... - 作业帮
楚注17770091880…… [选项] A. 人们很难从历史记载中找到规律 B. 历史研究应该立足现实,学以致用 C. 历史技术不必涉及繁琐的历史细节 D. 《资治通鉴》的史学研究价值不高
@阳真810：文化是什么,于教育的基础关系怎么样 -
楚注17770091880…… 文化是人与人、人与自然、人与观念之间关系的意义系统.与自然界的存在不同,文化特指所有“人为的事实”,它可以传承、传播,是人类沟通的唯一渠道,也是人之所以称之为人的本质特征.认同某文化的人形成凝聚力,与此同时也就拥有...
@阳真810：英语翻译出自《东汉秘史》 第五十四回 原文:忽朗陵侯臧宫、阳虚侯马武诣阙上书,陈言匈奴之事.书曰:匈奴贪利,无有礼信.穷则稽首,安则侵盗.缘边被... - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 舍弃近敌而去图谋远敌,是费力不讨好的.舍弃远敌而攻打近敌,则事半功倍.匈奴人贪图钱帛,没有礼仪信用.如果他们处境很艰难很恶略时,就会对待人毕恭毕敬,如稽首般行大礼;而他们势力强大,处境安全时,就会入侵做强盗之事.
@阳真810：文言文翻译所贵乎史者,述往以为来者师也.为史者纪载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?什么意思 - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 对于历史来说,最有价值的是记述过去的事,来作为人们将来效法的准则.可是记载历史的人枉费那么多笔墨,却对经营世务的要点不予记录,后人想从中获得得失的关键内容,以便效法,却没有办法,像这样还要史书干什么呢?
楚注17770091880…… [答案] 这条命是:性格不刚强不优柔,心中没有恶毒的念头,自己做的事自己担当,命里要离开故乡,但做事有始有终,夫妻像池塘里找吃的鸳鸯,有时相聚有时失散.
@阳真810：政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”制度开始形成于 - 作业帮
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@阳真810： 阅读下面的文字,完成后面的题目.雪花秘史刘旸1611年的圣诞节,穷困潦倒的德国天文学家开普勒徜徉街头.这位皇家科学家很是沮丧,已经好几个月没... - 作业帮
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@阳真810：“所贵乎史者,述往以为来者师也.为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中... - 作业帮
楚注17770091880…… [选项] A. 人们很难从历史记载中找到规律 B. 历史研究应该立足现实,学以致用 C. 历史技术不必涉及繁琐的历史细节 D. 《资治通鉴》的史学研究价值不高
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@阳真810：英语翻译出自《东汉秘史》 第五十四回 原文:忽朗陵侯臧宫、阳虚侯马武诣阙上书,陈言匈奴之事.书曰:匈奴贪利,无有礼信.穷则稽首,安则侵盗.缘边被... - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 舍弃近敌而去图谋远敌,是费力不讨好的.舍弃远敌而攻打近敌,则事半功倍.匈奴人贪图钱帛,没有礼仪信用.如果他们处境很艰难很恶略时,就会对待人毕恭毕敬,如稽首般行大礼;而他们势力强大,处境安全时,就会入侵做强盗之事.
@阳真810：文言文翻译所贵乎史者,述往以为来者师也.为史者纪载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?什么意思 - 作业帮
楚注17770091880…… [答案] 对于历史来说,最有价值的是记述过去的事,来作为人们将来效法的准则.可是记载历史的人枉费那么多笔墨,却对经营世务的要点不予记录,后人想从中获得得失的关键内容,以便效法,却没有办法,像这样还要史书干什么呢?
