岐伯对曰东方生风
@聂盲6764：阴阳应象大论篇的阴阳应象大论篇 -
冉仲19856297723…… 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生 寒.寒气生浊,热气生清. 清气在下,则生...
@聂盲6764：传统五行中说的“三合”是什么? -
冉仲19856297723…… 三合是以双山五行为立论依据,其原本出於先天十二支,杨公云:“先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推”.......先天先有十二支而后有干维,以地支为母,以干维为子,则以壬子水、癸丑金、艮寅火、甲卯木、...
@聂盲6764：五行与黄帝内经的关系?
冉仲19856297723…… 岐伯对日:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒.怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸.
@聂盲6764：求解黄帝内经第五篇中阴阳应象大论几句话~ -
冉仲19856297723…… 你抄错原文. 1. 原文:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化.化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,......酸伤筋,辛胜酸. 2. 大意是东方滋生出风,风繁衍出木,木生发出酸物,酸物促进肝脏发育,肝脏促进筋脉出生,筋脉促使心脏系发育.......酸物会损伤筋脉(不是肝脏),辛物会抑制酸物的作用发挥. 3. 酸是促进肝脏产生的,不是促进筋脉,如果酸越过肝脏到达筋脉,就是损伤筋脉.即错位.
@聂盲6764：中医高手进,不懂装懂的请回避. -
冉仲19856297723…… 呵呵,不是高手,试着解释.你所要理解的问题宗旨是为什么“酸泻木,辛补木”,其他依次类推. “东方生风,风生木,木生酸,酸生肝;南方生热,热生火,火生苦,苦生心;中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾;西方生燥,燥生金,金生...
@聂盲6764：关于人体气运 -
冉仲19856297723…… 今年是农历戊子年,按中医五运六气算,今年的气运如下: 中运为火运太过; 司天为少阴君火; 在泉为阳明燥金; 主气每年不变:初之气为厥阴风木;二之气为少阴君火;三之气为少阳相火;四之气为太阴湿土;五之气为阳明燥金;终之气为...
@聂盲6764：邪热内郁是什么意思 -
冉仲19856297723…… 来源 六元正纪大论帝曰:五运之气,亦复岁乎?岐伯曰:郁极乃发,待时而作也.帝曰:郁之甚者,治之奈何?岐伯曰:木郁达之, 火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,然调其气,过者折之,以其畏也,所谓泄之. 王太仆曰:木郁达...
@聂盲6764：酸味食物对肝气的疏泄来说会起到什么作用呢?到底是能疏通肝气,还是收敛肝气? -
冉仲19856297723…… 您好!此问很有价值,足见您在思考中医. 要解释这个问题,需要从源头阐述: 《素问·金匮真言论篇第四》云:“东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝.其病发惊骇,其味酸……”,故人皆知,肝在五行属木,其味酸. 《素问·阴阳...
@聂盲6764：默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” -
冉仲19856297723…… 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
冉仲19856297723…… 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生 寒.寒气生浊,热气生清. 清气在下,则生...
@聂盲6764：传统五行中说的“三合”是什么? -
冉仲19856297723…… 三合是以双山五行为立论依据,其原本出於先天十二支,杨公云:“先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推”.......先天先有十二支而后有干维,以地支为母,以干维为子,则以壬子水、癸丑金、艮寅火、甲卯木、...
@聂盲6764：五行与黄帝内经的关系?
冉仲19856297723…… 岐伯对日:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒.怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸.
@聂盲6764：求解黄帝内经第五篇中阴阳应象大论几句话~ -
冉仲19856297723…… 你抄错原文. 1. 原文:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化.化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,......酸伤筋,辛胜酸. 2. 大意是东方滋生出风,风繁衍出木,木生发出酸物,酸物促进肝脏发育,肝脏促进筋脉出生,筋脉促使心脏系发育.......酸物会损伤筋脉(不是肝脏),辛物会抑制酸物的作用发挥. 3. 酸是促进肝脏产生的,不是促进筋脉,如果酸越过肝脏到达筋脉,就是损伤筋脉.即错位.
@聂盲6764：中医高手进,不懂装懂的请回避. -
冉仲19856297723…… 呵呵,不是高手,试着解释.你所要理解的问题宗旨是为什么“酸泻木,辛补木”,其他依次类推. “东方生风,风生木,木生酸,酸生肝;南方生热,热生火,火生苦,苦生心;中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾;西方生燥,燥生金,金生...
@聂盲6764：关于人体气运 -
冉仲19856297723…… 今年是农历戊子年,按中医五运六气算,今年的气运如下: 中运为火运太过; 司天为少阴君火; 在泉为阳明燥金; 主气每年不变:初之气为厥阴风木;二之气为少阴君火;三之气为少阳相火;四之气为太阴湿土;五之气为阳明燥金;终之气为...
@聂盲6764：邪热内郁是什么意思 -
冉仲19856297723…… 来源 六元正纪大论帝曰:五运之气,亦复岁乎?岐伯曰:郁极乃发,待时而作也.帝曰:郁之甚者,治之奈何?岐伯曰:木郁达之, 火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,然调其气,过者折之,以其畏也,所谓泄之. 王太仆曰:木郁达...
@聂盲6764：酸味食物对肝气的疏泄来说会起到什么作用呢?到底是能疏通肝气,还是收敛肝气? -
冉仲19856297723…… 您好!此问很有价值,足见您在思考中医. 要解释这个问题,需要从源头阐述: 《素问·金匮真言论篇第四》云:“东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝.其病发惊骇,其味酸……”,故人皆知,肝在五行属木,其味酸. 《素问·阴阳...
@聂盲6764：默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” -
冉仲19856297723…… 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
