师说耻于从师发出感慨
@路货2665：《师说》中第一段阐释了怎样的从师态度 -
阮肢18572123270…… 第二段以感慨发端,批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,尽吐不平之气,也指明了文章的现实意义.作者首先慨叹师道不传,指出师道不传的危害,这一层承接上文从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判.接着运用对比的方法分三层论述.第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子“择师而教之”,自己却不愿甚至耻于从师作对比,则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误;第三层,以“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”作比较,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,批判了当时社会上轻视师道的风气.
@路货2665：一篇关于《师说》的感悟 -
阮肢18572123270…… 《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神. 我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神...
@路货2665：师说中 以从师为耻的句子 -
阮肢18572123270…… 巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.
@路货2665：《师说》中,韩愈对从师之道不能恢复发出感叹的句子是 - ---!-----,-----. -
阮肢18572123270…… 呜呼!师道之不复,可知矣
@路货2665：语文《师说》作者感叹“师道之不传也久矣师道之不复,可知矣”,
阮肢18572123270…… 原因就是 当时士大夫阶层的门第观念,不具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想. 形成了士大夫之族耻于从师的错误观念和不从师的社会风尚
@路货2665：读完《师说》的读后感250 -
阮肢18572123270…… 本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生...
@路货2665：韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
阮肢18572123270…… 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般...
@路货2665：《师说》的诗词随想 -
阮肢18572123270…… 清朝有个叫蒲松龄的人写了一句话:家有二斗粮,不做孩子王.就是《师说》所表达的情感.
@路货2665：古诗师说韩愈写的这首词对人的启示 -
阮肢18572123270…… 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
@路货2665：师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 - 作业帮
阮肢18572123270…… [答案] 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.本文在写作上的特点是运用对比的方法,反复论...
阮肢18572123270…… 第二段以感慨发端,批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,尽吐不平之气,也指明了文章的现实意义.作者首先慨叹师道不传,指出师道不传的危害,这一层承接上文从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判.接着运用对比的方法分三层论述.第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子“择师而教之”,自己却不愿甚至耻于从师作对比,则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误;第三层,以“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”作比较,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,批判了当时社会上轻视师道的风气.
@路货2665：一篇关于《师说》的感悟 -
阮肢18572123270…… 《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神. 我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神...
@路货2665：师说中 以从师为耻的句子 -
阮肢18572123270…… 巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.
@路货2665：《师说》中,韩愈对从师之道不能恢复发出感叹的句子是 - ---!-----,-----. -
阮肢18572123270…… 呜呼!师道之不复,可知矣
@路货2665：语文《师说》作者感叹“师道之不传也久矣师道之不复,可知矣”,
阮肢18572123270…… 原因就是 当时士大夫阶层的门第观念,不具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想. 形成了士大夫之族耻于从师的错误观念和不从师的社会风尚
@路货2665：读完《师说》的读后感250 -
阮肢18572123270…… 本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生...
@路货2665：韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
阮肢18572123270…… 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般...
@路货2665：《师说》的诗词随想 -
阮肢18572123270…… 清朝有个叫蒲松龄的人写了一句话:家有二斗粮,不做孩子王.就是《师说》所表达的情感.
@路货2665：古诗师说韩愈写的这首词对人的启示 -
阮肢18572123270…… 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
@路货2665：师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 - 作业帮
阮肢18572123270…… [答案] 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.本文在写作上的特点是运用对比的方法,反复论...
