带着全家苟末世

@阴唐4384:因果与命运是否矛盾 -
朱欢19553001427…… 不矛盾.人皆有命数,即命运.但这个命运是哪里来的?怎么造成的?答案是,命运是自己造的,是自己过往生造作的种子(因),经过时间,加上遇到适当的生长条件(缘),所以长成今世成熟果实(果报...

@阴唐4384:现在是末法,有的居士是背着家人学佛的,当着家人的面也不敢吃素,如果将来阿弥陀佛来接引,该怎么往生呢 -
朱欢19553001427…… 您好,我就是背着家人学佛、念佛的.原来妻子是不能听到佛这个字的,一听她就说头疼头晕,现在她也开始念佛了,我也没做什么,只是自个念佛.所以,要相信阿弥陀佛名号的力量,把一切不利因素当作逆增上缘.助念是什么意思呢?这是...

@阴唐4384:什么是异类相知?
朱欢19553001427…… 恩培多克勒提出的是同类相知理论,而阿那克萨戈拉提出的却是异类相知的理 论.所谓的异类相知就是认识是由事物的相反性质所造成的相反活动.认为可感性 质包含着性质对立的不同种类的种子,在数量上占优势的那一类种子决定了这一可 感性质,但可感事物中还包含着少量由其他类种子构成的感觉不到的性质,正是这 些感觉不到的性质使得那个可感事物的性质被感觉.

@阴唐4384:了凡四训读后感600字读了凡四训有感
朱欢19553001427…… 《了凡四训》原名叫《训子文》,是袁了凡为教育子孙后代,所写的文章,成了一本... 《了家四训》同时还指出为人处世之道,“吾辈处末世,勿以己之长而盖人;勿以己...

@阴唐4384:虞公贪图小利亡国,这才知道什么叫唇亡齿寒 -
朱欢19553001427…… 春秋时候有两个小国,一个叫虞,一个叫虢,它们都在今天的山西平陆县附近.这两个国家山水相连,它们的祖先又都姓姬,所以相处得十分和睦.虢国和晋国是近邻,晋国是个大国,当时在位的晋献公总想发兵吞并了虢国,但一直没找到机会...

@阴唐4384:鲁迅和周作人到底为什么反目?现在的很多说法都是说鲁迅与周作人的日
朱欢19553001427…… 这件事他们两个都不愿意多谈,目前留下的资料都是他们的朋友推测的. 其中一个说法是周作人的老婆在院子里洗澡,鲁迅在旁边走来走去的. 但也有鲁迅研究专家加以反驳,说日本人本来就是男女混浴的,这事也不该算大事. 可没准周作人就是很在意也说不定. 另一个说法就是周作人全家生活腐化,鲁迅作为长子要养家,经济负担太重了.两个人就有了矛盾.女人再煽风点火,就出问题了.

@阴唐4384:人性本善还是本恶
朱欢19553001427…… 人性本善,是不可能的. 只须看那三岁小儿,彼此相处之道就是以强欺弱.这种本性来自于人作为动物求生存的本能. 人性中善的一面,来自人的社会性,是成长过程中后天教育的结果. 这种后天教育,既来自长辈和学校,也来自社会的影响.

@阴唐4384:什么是变声期?
朱欢19553001427…… 变声期是指由童声变为成人声音的时期.这个时期往往在12 —14岁出现,也叫“青春期”,是属于第二性征表现之一.在变声 前男孩女孩声带长度大致相等,男孩9一 11...

相关推荐

  • 躲在山洞过末世
  • 重生末世带着全家囤货
  • 全球饥荒[末世]
  • 末世之天灾一家人
  • 末世避难回老家
  • 末世天灾山村日常
  • 末世之在山里安家
  • 末世软糯小女配
  • 末世天灾有亩田
  • 末世平凡之旱灾生活
  • 我在天灾横生的末世广囤粮
  • 怀上末世大佬的崽崽
  • 末世灾难回乡下种田
  • 全家飒爆了末世
  • 我在末世苟着屯粮
  • 末世回老家建房子
  • 末世之干旱生存
  • 我在末世苟着囤粮
  • 末世娇软美人
  • 末世之天灾暴风雨
  • 末世我只想苟着囤粮
  • 我在末世带娃疯狂囤货
  • 天灾末世之低调生活
  • 天灾末世全家一起囤货
  • 末日来临我带爸妈囤货
  • 末世之种田夫夫
  • 本文由网友投稿,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
    若有什么问题请联系我们
    2024© 客安网