开悟的最高境界的句子
@柏军1943：人生感悟的句子 -
瞿养15978103375…… 人生的最高境界:忙中不说错话,乱局不看错人,复杂不走错路. 自律的最高境界:无功不受大禄,无助不受大理,无能不得大位. 生活的最高境界:常与高人交往,闲与雅人相会,每与亲人休闲. 事业的最高境界:爱岗尽职无憾,养家小康无忧,自己开心无悔. ——摘自《人生最高境界》你可以关注“超级智慧(ID:cjzh888)”这个微信公号,经常有人生感悟、生活智慧这一类文章.
@柏军1943：静心最高境界的诗句有哪些?
瞿养15978103375…… 1、心静即声淡,其间无古今.——白居易《船夜援琴》2、采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》3、官曹称心静,居...
@柏军1943：描述身心灵修行的最高境界的句子 -
瞿养15978103375…… 心中空灵,没有一丝杂质,泰山崩于前而不变色,不以外界任何事而影响心境,随心所欲,就算修炼魔功亦不会让人觉得邪恶,因为此人心灵境界强大认为自己是对的纵然是魔功也只是能量的不同,所以别人感受不到他身上有什么邪恶气息,因为他本来就没有.
@柏军1943：有没有表达自己看破红尘的诗句?词句? -
瞿养15978103375…… 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何处惹尘埃. 意思:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 涵义:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外...
@柏军1943：佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? -
瞿养15978103375…… 慧能大师在讲什么是佛. 《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄. 菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼). 你要是问,为什么相是虚妄? sorry,这是下一问题了; 需要再问哦. 好的完毕,谢谢观赏.
@柏军1943：菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃?这几句话说的是什么样的道理?
瞿养15978103375…… 这句话在字面理解菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 这是佛家六祖慧能顿悟的体现,佛主张佛法以无念为宗旨,无相为主体,无住为根本.所谓无相,应是既看到事物的相状,又不拘泥留恋于它.所谓无念,就是既看到事物的相状,又不以之为心念.所谓无住,乃是人的本性,任何心念都不可能停留静止,一切心念都是循环延续的,都不应该被外境所沾染和影响.神秀的渐悟正是局限于没能参透佛学要旨,不但留恋于事物的相状,还把它具体化了,这就违背了无相无念的最高境界.慧能认为心静一切才能静,心空是一切才能空,心明一切自己明,本来是明亮的心境,何来的尘埃呢?
@柏军1943：求解诗句,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
瞿养15978103375…… 主要意思是:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹---这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.
@柏军1943：修行到最高是什么样子的 -
瞿养15978103375…… 1、惟贤法师答:修佛到最高的境界,一般来讲就是明心见性后,达到妙明真心的境界.妙明真心在佛教中具体的名词就是真如,就是圆成实,就是法界,就是法性.从智方面来讲就是菩提,从消灭烦恼方面来讲叫涅槃,都是这个境界.这个境界是由相对到绝对.世间事物是相对的,到了这个自证的境界,不是言语可以表达的,这是不可思议的境界,是绝对的境界,不能以我们的心思来揣度,如人饮水冷暖自知,你们没喝到那个水就不知道是热的还是冷的,是一样的道理.2、修道最高境界是 开悟、见性、明心 开悟是不同人格 和心智模式的不同受力反应和突破现象.见性:既是见自本性.明心:达到了精神的最高境界,获得了精神的永恒.
@柏军1943：做人的最高境界?!
瞿养15978103375…… 真诚、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛. 修行,行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行. 发现自己想错了、看错了、说错了、做错了,就是开悟.悟后起修,就是修行
@柏军1943：开悟的人都会悟到一句佛揭吗?自己悟到一句佛揭算开悟吗?? -
瞿养15978103375…… 一般说,佛家的开悟是特指大彻大悟(彻底明白生死是怎么回事). 悟后针对生死说几句形容境界的话(偈子). 也有小悟就做偈子的僧人,这类人为数不多,因为他们知道自己没有彻悟. 不过还有一类僧人,明明没有彻悟,为了争一炷香而做偈子,让明眼人一看就知道没有彻悟,贻笑大方. 见道偈和传法偈,在《景德传灯录》和《五灯会元》中有很多,你可以看看.
瞿养15978103375…… 人生的最高境界:忙中不说错话,乱局不看错人,复杂不走错路. 自律的最高境界:无功不受大禄,无助不受大理,无能不得大位. 生活的最高境界:常与高人交往,闲与雅人相会,每与亲人休闲. 事业的最高境界:爱岗尽职无憾,养家小康无忧,自己开心无悔. ——摘自《人生最高境界》你可以关注“超级智慧(ID:cjzh888)”这个微信公号,经常有人生感悟、生活智慧这一类文章.
@柏军1943：静心最高境界的诗句有哪些?
瞿养15978103375…… 1、心静即声淡,其间无古今.——白居易《船夜援琴》2、采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》3、官曹称心静,居...
@柏军1943：描述身心灵修行的最高境界的句子 -
瞿养15978103375…… 心中空灵,没有一丝杂质,泰山崩于前而不变色,不以外界任何事而影响心境,随心所欲,就算修炼魔功亦不会让人觉得邪恶,因为此人心灵境界强大认为自己是对的纵然是魔功也只是能量的不同,所以别人感受不到他身上有什么邪恶气息,因为他本来就没有.
@柏军1943：有没有表达自己看破红尘的诗句?词句? -
瞿养15978103375…… 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何处惹尘埃. 意思:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 涵义:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外...
@柏军1943：佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? -
瞿养15978103375…… 慧能大师在讲什么是佛. 《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄. 菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼). 你要是问,为什么相是虚妄? sorry,这是下一问题了; 需要再问哦. 好的完毕,谢谢观赏.
@柏军1943：菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃?这几句话说的是什么样的道理?
瞿养15978103375…… 这句话在字面理解菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 这是佛家六祖慧能顿悟的体现,佛主张佛法以无念为宗旨,无相为主体,无住为根本.所谓无相,应是既看到事物的相状,又不拘泥留恋于它.所谓无念,就是既看到事物的相状,又不以之为心念.所谓无住,乃是人的本性,任何心念都不可能停留静止,一切心念都是循环延续的,都不应该被外境所沾染和影响.神秀的渐悟正是局限于没能参透佛学要旨,不但留恋于事物的相状,还把它具体化了,这就违背了无相无念的最高境界.慧能认为心静一切才能静,心空是一切才能空,心明一切自己明,本来是明亮的心境,何来的尘埃呢?
@柏军1943：求解诗句,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
瞿养15978103375…… 主要意思是:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹---这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.
@柏军1943：修行到最高是什么样子的 -
瞿养15978103375…… 1、惟贤法师答:修佛到最高的境界,一般来讲就是明心见性后,达到妙明真心的境界.妙明真心在佛教中具体的名词就是真如,就是圆成实,就是法界,就是法性.从智方面来讲就是菩提,从消灭烦恼方面来讲叫涅槃,都是这个境界.这个境界是由相对到绝对.世间事物是相对的,到了这个自证的境界,不是言语可以表达的,这是不可思议的境界,是绝对的境界,不能以我们的心思来揣度,如人饮水冷暖自知,你们没喝到那个水就不知道是热的还是冷的,是一样的道理.2、修道最高境界是 开悟、见性、明心 开悟是不同人格 和心智模式的不同受力反应和突破现象.见性:既是见自本性.明心:达到了精神的最高境界,获得了精神的永恒.
@柏军1943：做人的最高境界?!
瞿养15978103375…… 真诚、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛. 修行,行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行. 发现自己想错了、看错了、说错了、做错了,就是开悟.悟后起修,就是修行
@柏军1943：开悟的人都会悟到一句佛揭吗?自己悟到一句佛揭算开悟吗?? -
瞿养15978103375…… 一般说,佛家的开悟是特指大彻大悟(彻底明白生死是怎么回事). 悟后针对生死说几句形容境界的话(偈子). 也有小悟就做偈子的僧人,这类人为数不多,因为他们知道自己没有彻悟. 不过还有一类僧人,明明没有彻悟,为了争一炷香而做偈子,让明眼人一看就知道没有彻悟,贻笑大方. 见道偈和传法偈,在《景德传灯录》和《五灯会元》中有很多,你可以看看.
