心学最高境界
@辕敬2843：心学的最高境界是什么? -
徒尤14790218848…… 在什么时刻都依然觉得生活是美好的,人是善良的,都爱着这个世界.
@辕敬2843：心学的最高境界是信仰文明? -
徒尤14790218848…… 人类发展没有最高境界只有不断的去超越,在这样的基础上不断的发展不断的去开创新的领域,一直到所谓的世界末日的到来!没有世界末日也就没有界限的区别!
@辕敬2843：中国人的 心学 -
徒尤14790218848…… 当然我也在想格不格竹子的问题. 所以,朱夫子的格物致知__实践出真知.要不要的问题.那么,心学并不完全是意识.问:“看书不能明如何?”先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明如此.又不如为旧时学问,他到看得多解得去.只是...
@辕敬2843：知行合一是什么意思?
徒尤14790218848…… 起初只是听说或者是从书上了解到那个事物,后来接触事物,然后不断地实践,与事物不断地磨合,不再思考事物的本质是什么?事物有什么规律?等等这类的问题. 经过长久的磨合,提高了驾驭事物的能力. 最后的境界,就是所谓的“人剑合一”的境界,因为我和事物合为一体了,无所谓驾驭不驾驭,反正就是随心所欲.《论语》有言“七十随心所欲而不逾矩”;《庄子》里面有篇庖丁解牛,说的就是最后境界.《尚书》曰“天之历数在尔躬” 王阳明曰“心外无理” ,心学最高境界也无非于此.
@辕敬2843：二程理学与王阳明最基本的思想主张 -
徒尤14790218848…… 简而言之:二程理学是以儒家伦理为本位,批判地吸取佛、道精致的思辩哲学,结合社会发展之需要,创立了理学思想体系.它把儒家思想哲理化,把儒家经学义理化,把儒家道德体系化,把儒家学说大众化.构筑起逻辑严密、内涵丰富、博大精深的思想大厦.其主要理论＂存天理,灭人欲＂正是二程理学的最高境界,后经朱熹完善,世称“程朱理学”.王阳明先生所主张的理论则是“天理”即“人欲”,开创了儒家学说的一个分支-心学,强调“心即理也”,同时王阳明先生也提出了“知行合一”的思想.在《传习录》中,王阳明先生将自己的理论总结为四句话“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”
@辕敬2843：王阳明的心学与禅学有哪些异同 -
徒尤14790218848…… 简单地说,王阳明的心学多少都有吸收佛学的一些思想,但是两者又有明显的不同. 心学属儒家思想在宋明期间发展的样式,而禅学则是佛学传到中国,经过改造的适合在中国传播的佛学,最为人们所知的就是六祖慧能了. 心学还有“心”,...
@辕敬2843：王阳明为什么被称为心学的集大成者?
徒尤14790218848…… 如何成为一个理学家所追求的最高境界——圣人呢?朱熹主张日积月累、循序渐进地自我修养,而与朱熹同一时代的陆九渊则受佛家禅学的影响,认为人可以通过自我反省...
@辕敬2843：王守仁的心学? -
徒尤14790218848…… 阳明心学王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学.王学的内在结构是由知行合一和致良知构成的.在...
@辕敬2843：六祖坛经就是金刚经吗?为什么 ? -
徒尤14790218848…… 六祖坛经不是金刚经.因为六祖坛经是六祖慧能所说,金刚经是释迦摩尼佛所说.
@辕敬2843：佛和道有什么区别,区别在哪里? -
徒尤14790218848…… 这是一个不容易回答的问题,一个大题目,甚至已经涉及到中华文明的深层之中,我试着说一说我的理解. 儒道佛＂三教合一＂思潮,自明朝中叶起在中国的知识分子阶层就产生了,到清朝康熙朝甚至成为国策.那么＂三教合一＂并非是一种主观...
徒尤14790218848…… 在什么时刻都依然觉得生活是美好的,人是善良的,都爱着这个世界.
@辕敬2843：心学的最高境界是信仰文明? -
徒尤14790218848…… 人类发展没有最高境界只有不断的去超越,在这样的基础上不断的发展不断的去开创新的领域,一直到所谓的世界末日的到来!没有世界末日也就没有界限的区别!
@辕敬2843：中国人的 心学 -
徒尤14790218848…… 当然我也在想格不格竹子的问题. 所以,朱夫子的格物致知__实践出真知.要不要的问题.那么,心学并不完全是意识.问:“看书不能明如何?”先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明如此.又不如为旧时学问,他到看得多解得去.只是...
@辕敬2843：知行合一是什么意思?
徒尤14790218848…… 起初只是听说或者是从书上了解到那个事物,后来接触事物,然后不断地实践,与事物不断地磨合,不再思考事物的本质是什么?事物有什么规律?等等这类的问题. 经过长久的磨合,提高了驾驭事物的能力. 最后的境界,就是所谓的“人剑合一”的境界,因为我和事物合为一体了,无所谓驾驭不驾驭,反正就是随心所欲.《论语》有言“七十随心所欲而不逾矩”;《庄子》里面有篇庖丁解牛,说的就是最后境界.《尚书》曰“天之历数在尔躬” 王阳明曰“心外无理” ,心学最高境界也无非于此.
@辕敬2843：二程理学与王阳明最基本的思想主张 -
徒尤14790218848…… 简而言之:二程理学是以儒家伦理为本位,批判地吸取佛、道精致的思辩哲学,结合社会发展之需要,创立了理学思想体系.它把儒家思想哲理化,把儒家经学义理化,把儒家道德体系化,把儒家学说大众化.构筑起逻辑严密、内涵丰富、博大精深的思想大厦.其主要理论＂存天理,灭人欲＂正是二程理学的最高境界,后经朱熹完善,世称“程朱理学”.王阳明先生所主张的理论则是“天理”即“人欲”,开创了儒家学说的一个分支-心学,强调“心即理也”,同时王阳明先生也提出了“知行合一”的思想.在《传习录》中,王阳明先生将自己的理论总结为四句话“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”
@辕敬2843：王阳明的心学与禅学有哪些异同 -
徒尤14790218848…… 简单地说,王阳明的心学多少都有吸收佛学的一些思想,但是两者又有明显的不同. 心学属儒家思想在宋明期间发展的样式,而禅学则是佛学传到中国,经过改造的适合在中国传播的佛学,最为人们所知的就是六祖慧能了. 心学还有“心”,...
@辕敬2843：王阳明为什么被称为心学的集大成者?
徒尤14790218848…… 如何成为一个理学家所追求的最高境界——圣人呢?朱熹主张日积月累、循序渐进地自我修养,而与朱熹同一时代的陆九渊则受佛家禅学的影响,认为人可以通过自我反省...
@辕敬2843：王守仁的心学? -
徒尤14790218848…… 阳明心学王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学.王学的内在结构是由知行合一和致良知构成的.在...
@辕敬2843：六祖坛经就是金刚经吗?为什么 ? -
徒尤14790218848…… 六祖坛经不是金刚经.因为六祖坛经是六祖慧能所说,金刚经是释迦摩尼佛所说.
@辕敬2843：佛和道有什么区别,区别在哪里? -
徒尤14790218848…… 这是一个不容易回答的问题,一个大题目,甚至已经涉及到中华文明的深层之中,我试着说一说我的理解. 儒道佛＂三教合一＂思潮,自明朝中叶起在中国的知识分子阶层就产生了,到清朝康熙朝甚至成为国策.那么＂三教合一＂并非是一种主观...
