心无所住而生其心解释
@车卞3064:金刚经云:无所住而生其心.是什么意思? -
井所17712129425…… 对任何事情或事物都不执著,没有贪嗔痴,从而生起清净心.简单的说就是看空一切,把一切都放下,包括自己,那就是无所住了.这是本人的理解.
@车卞3064:无所住而生其心”究竟是什么意思 -
井所17712129425…… 可以这样通俗理解,“住”为放不下、执着名相之意,心有挂碍,权且称呼为住.应无所住,就是本应没有放不下的(不执着名相),如此而生之心,就是其义.什么都放下(不执着名相)而生的心,也许你会觉得有些矛盾,既然什么都放下了,不执着名相了,怎么还能生心呢?这个心可以通俗理解成“觉照”,这样就简化成:不执着名相的觉照. 如果深入来讲,说多少都不能尽,因为觉照的实相状态只能用语言近似描述,所以说,甚深佛法之意是需要我们体悟的
@车卞3064:“无所住而生其心,而心实无所生,方可于生死而从容.”这句话什么意思?. -
井所17712129425…… 释义: 空相一体,非空非非空.悟透了事物都是空也非空的,则能堪破虚妄,达成彼岸大自在.这些是佛家对物质与意识矛盾关系的经典论述 出处: 这段话出自《金刚经》应无所住,而生其心",这是《金刚经》里的句子.所谓"无所住",...
@车卞3064:“应无所住,而生其心”是什么意思 -
井所17712129425…… “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.
@车卞3064:“应无所住而生其心”有何寓意? -
井所17712129425…… 这是金刚经的心中心.蕅益大师说:'金刚般若大旨,应无所住而生其心一语,足以蔽之.'也就是说,这一句话可以包括本经的全部金刚般若的玄义,大师又说:生心无住非二,'唯无住故生心'.经云:'应生无所住心.''应如是生清净...
@车卞3064:什么叫无住生心,“无所住而生其心”是什么意思 -
井所17712129425…… 原文应该是应无所住,而生其心.“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛.“应...
@车卞3064:"应无所住而生其心"是什么意思? -
井所17712129425…… "应无所住而生其心"的意思: 指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟,人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 扩展资料: “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 佛教术语,出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》.又称无住心、非心.与般若心经中“空即是色”义同.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切. 参考资料:搜狗百科-应无所住,而生其心
@车卞3064:女人说应无所住而生其心什么意思 -
井所17712129425…… “应无所住而生其心”这句话出自《金刚经》,意思是如果我们没有任何的念头,没有赋予任何事物任何意义,那么这个世界就没有任何的意义.这句话的深层含义是让我们不要被自己的想法和偏见所束缚,而是要保持一颗清静心,不要对事物...
@车卞3064:无住生心,请问是什么意思 -
井所17712129425…… 出自《金刚经》“应无所住而生其心”无所住是不滞住善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边,连中道亦不住.而生其心者,即是生其空寂灵知妙明真如的心.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.
@车卞3064:“应无所住,而生其心”是什么意思啊?如题,希望解释得浅显通俗~~谢谢!一楼的那个答案……一猜就会出现~~拜托……浅显、通俗……一楼的答案越看越... - 作业帮
井所17712129425…… [答案] “应无所住,而生其心”可以这样通俗理解,“住”为放不下、执着名相之意,心有挂碍,权且称呼为住.应无所住,就是本应没有放不下的(不执着名相),如此而生之心,就是其义.什么都放下(不执着名相)而生的心,也许你会觉得...
井所17712129425…… 对任何事情或事物都不执著,没有贪嗔痴,从而生起清净心.简单的说就是看空一切,把一切都放下,包括自己,那就是无所住了.这是本人的理解.
@车卞3064:无所住而生其心”究竟是什么意思 -
井所17712129425…… 可以这样通俗理解,“住”为放不下、执着名相之意,心有挂碍,权且称呼为住.应无所住,就是本应没有放不下的(不执着名相),如此而生之心,就是其义.什么都放下(不执着名相)而生的心,也许你会觉得有些矛盾,既然什么都放下了,不执着名相了,怎么还能生心呢?这个心可以通俗理解成“觉照”,这样就简化成:不执着名相的觉照. 如果深入来讲,说多少都不能尽,因为觉照的实相状态只能用语言近似描述,所以说,甚深佛法之意是需要我们体悟的
@车卞3064:“无所住而生其心,而心实无所生,方可于生死而从容.”这句话什么意思?. -
井所17712129425…… 释义: 空相一体,非空非非空.悟透了事物都是空也非空的,则能堪破虚妄,达成彼岸大自在.这些是佛家对物质与意识矛盾关系的经典论述 出处: 这段话出自《金刚经》应无所住,而生其心",这是《金刚经》里的句子.所谓"无所住",...
@车卞3064:“应无所住,而生其心”是什么意思 -
井所17712129425…… “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.
@车卞3064:“应无所住而生其心”有何寓意? -
井所17712129425…… 这是金刚经的心中心.蕅益大师说:'金刚般若大旨,应无所住而生其心一语,足以蔽之.'也就是说,这一句话可以包括本经的全部金刚般若的玄义,大师又说:生心无住非二,'唯无住故生心'.经云:'应生无所住心.''应如是生清净...
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井所17712129425…… 原文应该是应无所住,而生其心.“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛.“应...
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井所17712129425…… "应无所住而生其心"的意思: 指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟,人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 扩展资料: “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 佛教术语,出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》.又称无住心、非心.与般若心经中“空即是色”义同.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切. 参考资料:搜狗百科-应无所住,而生其心
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井所17712129425…… “应无所住而生其心”这句话出自《金刚经》,意思是如果我们没有任何的念头,没有赋予任何事物任何意义,那么这个世界就没有任何的意义.这句话的深层含义是让我们不要被自己的想法和偏见所束缚,而是要保持一颗清静心,不要对事物...
@车卞3064:无住生心,请问是什么意思 -
井所17712129425…… 出自《金刚经》“应无所住而生其心”无所住是不滞住善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边,连中道亦不住.而生其心者,即是生其空寂灵知妙明真如的心.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.
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