心无所住返璞归真本来面目即法身
@廖妹5374：瀑布飞泉,荡涤凡尘.脱胎换骨靠修心!心无所住,反璞归真,本来面目即法身!指什么生肖? -
宋素15181823560…… 鸡犬升天!哮天犬本来面目就是它法身.狗?
@廖妹5374：瀑布飞泉荡涤凡麈.脱胎换骨靠修心.心无所住,反璞归真.本来面目即法身!指的什么生肖 -
宋素15181823560…… 这是深通佛理的法语啊.拿来当谜语,也真是无语. 不过,当谜面的话,答案是:蛇.脱胎换骨和心无所住,蛇一是要蜕皮,如同脱胎换骨,现出本来面目、二是冬眠,心无所想,类似以上两点.其它动物难与这两点相符.
@廖妹5374：心无所住,反璞归真是什么意思 -
宋素15181823560…… 心无所住 是没有妄想,没有执著,不对任何事物产生留恋. 达到顺其自然的境界,不形成定论. 反璞归真[fǎn pǔ guī zhēn] 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉; 归:返回;真:天然,自然.去掉外饰,还其本质.比喻回复原来的自然状态.
@廖妹5374：应无所住而生其心与自体法界自他不二有什么关系 -
宋素15181823560…… 无所住 即心不住尘世之幻境 为心不随境转 而生其心即无相之心 为平等绝对公平之心 自体法界即本来之自性光明 为本来面目 自他不二即本来清净无妄 加一则有染而妄 关系皆为本来光明 光明即是遍尽虚空 虚空即无所住 无所住即无处不在 即大自在_了无束缚 何来有个二?《参考》
@廖妹5374：什么是应无所住 而生其心 -
宋素15181823560…… “住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来的都是妄念.这是因为一切相状都是虚幻不实的,执著于虚幻不实的相状,只能生出虚妄不...
@廖妹5374：什么叫返璞归真 -
宋素15181823560…… 就是回归我们的真心本来面目万法都是一念变现,回归到那个念
@廖妹5374：返璞归真都用来形容什么人
宋素15181823560…… 从我个人的理解,“返璞归真”这个成成语是用来形容那些久经风雨和生活的磨炼之后,从幼稚到成熟,又从成熟到领悟了人生的真谛之后的有阅历、有经验、甚至颇有成熟之感的中老年人.因为这样的人确实感悟了人生曲曲折折,起起落落,更懂得了人生的不易,所以他们必须要返璞归真! 返璞归真都用来形容什么人 “返璞归真”就是比喻尚未提炼、尚在质朴之人或事物,亦可以形容为当一切人或物,处于去尽华彩造作而回归纯朴的境界.换言之,就是抹去表面的假像,回复本来真正的面目.去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态.通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态,道教称之为返朴归真.璞本义是蕴藏有玉的石头.也指未雕琢的玉.这里引申为天真,淳朴.
@廖妹5374：真假的真的成语 -
宋素15181823560…… 真的成语 : 真心诚意、 千真万确、 返璞归真、 真知灼见、 真相大白、 真心实意、 真金不怕火炼、 假戏真做、 情真意切、 不辨真伪、 弄假成真、 归真返璞、 真刀真枪、 货真价实、 真才实学、 真情实意、 真心真意、 真人不露相、 信以为真、 真凭实据、 不识庐山真面目、 以假乱真、 真命天子、 真山真水、 真情实感、 真金不镀、 真人真事、 认妄为真、 朝真暮伪
@廖妹5374：＂应无所住而生其心＂是什么意思? -
宋素15181823560…… ＂应无所住而生其心＂的意思: 指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟,人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 扩展资料: “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 佛教术语,出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》.又称无住心、非心.与般若心经中“空即是色”义同.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切. 参考资料:搜狗百科-应无所住,而生其心
@廖妹5374：金刚经中的无所住心,如何和实际结合等实际问题? -
宋素15181823560…… 师兄 法安! 其实这个问题恐怕不只师兄感到迷惑而已,相信许多人也有这样的感觉,然而这是因为对於佛法中无所住心并不是真实了解才会有这样的无明,末学先从师兄所举例的来作说明:在事业、家庭、生活上不仅能够专注不乱於事业,也...
宋素15181823560…… 鸡犬升天!哮天犬本来面目就是它法身.狗?
@廖妹5374：瀑布飞泉荡涤凡麈.脱胎换骨靠修心.心无所住,反璞归真.本来面目即法身!指的什么生肖 -
宋素15181823560…… 这是深通佛理的法语啊.拿来当谜语,也真是无语. 不过,当谜面的话,答案是:蛇.脱胎换骨和心无所住,蛇一是要蜕皮,如同脱胎换骨,现出本来面目、二是冬眠,心无所想,类似以上两点.其它动物难与这两点相符.
@廖妹5374：心无所住,反璞归真是什么意思 -
宋素15181823560…… 心无所住 是没有妄想,没有执著,不对任何事物产生留恋. 达到顺其自然的境界,不形成定论. 反璞归真[fǎn pǔ guī zhēn] 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉; 归:返回;真:天然,自然.去掉外饰,还其本质.比喻回复原来的自然状态.
@廖妹5374：应无所住而生其心与自体法界自他不二有什么关系 -
宋素15181823560…… 无所住 即心不住尘世之幻境 为心不随境转 而生其心即无相之心 为平等绝对公平之心 自体法界即本来之自性光明 为本来面目 自他不二即本来清净无妄 加一则有染而妄 关系皆为本来光明 光明即是遍尽虚空 虚空即无所住 无所住即无处不在 即大自在_了无束缚 何来有个二?《参考》
@廖妹5374：什么是应无所住 而生其心 -
宋素15181823560…… “住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来的都是妄念.这是因为一切相状都是虚幻不实的,执著于虚幻不实的相状,只能生出虚妄不...
@廖妹5374：什么叫返璞归真 -
宋素15181823560…… 就是回归我们的真心本来面目万法都是一念变现,回归到那个念
@廖妹5374：返璞归真都用来形容什么人
宋素15181823560…… 从我个人的理解,“返璞归真”这个成成语是用来形容那些久经风雨和生活的磨炼之后,从幼稚到成熟,又从成熟到领悟了人生的真谛之后的有阅历、有经验、甚至颇有成熟之感的中老年人.因为这样的人确实感悟了人生曲曲折折,起起落落,更懂得了人生的不易,所以他们必须要返璞归真! 返璞归真都用来形容什么人 “返璞归真”就是比喻尚未提炼、尚在质朴之人或事物,亦可以形容为当一切人或物,处于去尽华彩造作而回归纯朴的境界.换言之,就是抹去表面的假像,回复本来真正的面目.去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态.通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态,道教称之为返朴归真.璞本义是蕴藏有玉的石头.也指未雕琢的玉.这里引申为天真,淳朴.
@廖妹5374：真假的真的成语 -
宋素15181823560…… 真的成语 : 真心诚意、 千真万确、 返璞归真、 真知灼见、 真相大白、 真心实意、 真金不怕火炼、 假戏真做、 情真意切、 不辨真伪、 弄假成真、 归真返璞、 真刀真枪、 货真价实、 真才实学、 真情实意、 真心真意、 真人不露相、 信以为真、 真凭实据、 不识庐山真面目、 以假乱真、 真命天子、 真山真水、 真情实感、 真金不镀、 真人真事、 认妄为真、 朝真暮伪
@廖妹5374：＂应无所住而生其心＂是什么意思? -
宋素15181823560…… ＂应无所住而生其心＂的意思: 指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟,人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 扩展资料: “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛. 佛教术语,出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》.又称无住心、非心.与般若心经中“空即是色”义同.意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切. 参考资料:搜狗百科-应无所住,而生其心
@廖妹5374：金刚经中的无所住心,如何和实际结合等实际问题? -
宋素15181823560…… 师兄 法安! 其实这个问题恐怕不只师兄感到迷惑而已,相信许多人也有这样的感觉,然而这是因为对於佛法中无所住心并不是真实了解才会有这样的无明,末学先从师兄所举例的来作说明:在事业、家庭、生活上不仅能够专注不乱於事业,也...
