心既到矣眼口岂不到乎中岂的意思
@鬱邦6315:古文《朱子家训》中“心即到矣,眼口岂不到乎”是什么意思 - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 心都到了,眼口哪有不到的道理?直译 估计是说做学问的吧,也可能是做事情,要求心投入
@鬱邦6315:三道之中,心道最急.心既到矣,眼口岂不到乎的意思 -
苏钥15683416304…… 应该是:“三到之中,心到最急” 意思是:眼到,口到,心到,这三到中,心到最重要.若心神集中了,眼和口还会不集中吗
@鬱邦6315:心既到矣,眼口岂不到乎?的意思 -
苏钥15683416304…… 这句话字面意思是:心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?这句话其实是说明心到最重要.读书要做到眼到口到心到,即眼看、口朗读,用心记、用心思考.但心到最关键!
@鬱邦6315:心既到矣,眼口岂不到乎?的意思 - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?
@鬱邦6315:朱熹 朱子家训中心既到矣,眼口岂不到乎意思是什么? - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 这句话是说读书要做到眼到口到心到,即眼看、口朗读,用心记、用心思考.心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?说明心到最重要.
@鬱邦6315:...余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 余( 我 ) 尝( 曾经 ) 谓(叫做 ) 此( 这里 ) 则(就) 漫浪(不专心) 决(肯定 ) 久( 时间长 ) 矣(了) 岂(难道 ) 曰(说) 时( 时时,经常 ) 习(复习) 之(指学过的知识) 说(通“悦”,高兴) 自(从) 愠(恼羞成怒) 乎(吗)
@鬱邦6315:余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪涌读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?
@鬱邦6315:查找朱熹的这句诗读书有三到后面的几句 - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 原文: 朱熹:《训学斋规》 大...
@鬱邦6315:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?
@鬱邦6315:谓心到、眼到、口道 心既到矣,眼口岂不到乎?非真能好学者也 心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:好学而不勤问,非真能好学者也.翻译: - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 正所谓 已经 不是正真喜欢学习的人 心已经到了,眼睛和嘴能不到吗? 喜欢学习却不积极提问,不是正真的好学的人.
苏钥15683416304…… [答案] 心都到了,眼口哪有不到的道理?直译 估计是说做学问的吧,也可能是做事情,要求心投入
@鬱邦6315:三道之中,心道最急.心既到矣,眼口岂不到乎的意思 -
苏钥15683416304…… 应该是:“三到之中,心到最急” 意思是:眼到,口到,心到,这三到中,心到最重要.若心神集中了,眼和口还会不集中吗
@鬱邦6315:心既到矣,眼口岂不到乎?的意思 -
苏钥15683416304…… 这句话字面意思是:心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?这句话其实是说明心到最重要.读书要做到眼到口到心到,即眼看、口朗读,用心记、用心思考.但心到最关键!
@鬱邦6315:心既到矣,眼口岂不到乎?的意思 - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?
@鬱邦6315:朱熹 朱子家训中心既到矣,眼口岂不到乎意思是什么? - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 这句话是说读书要做到眼到口到心到,即眼看、口朗读,用心记、用心思考.心既然已经到了,眼和口哪有不到的呢?说明心到最重要.
@鬱邦6315:...余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 余( 我 ) 尝( 曾经 ) 谓(叫做 ) 此( 这里 ) 则(就) 漫浪(不专心) 决(肯定 ) 久( 时间长 ) 矣(了) 岂(难道 ) 曰(说) 时( 时时,经常 ) 习(复习) 之(指学过的知识) 说(通“悦”,高兴) 自(从) 愠(恼羞成怒) 乎(吗)
@鬱邦6315:余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪涌读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?
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苏钥15683416304…… [答案] 本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 原文: 朱熹:《训学斋规》 大...
@鬱邦6315:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼... - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?
@鬱邦6315:谓心到、眼到、口道 心既到矣,眼口岂不到乎?非真能好学者也 心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:好学而不勤问,非真能好学者也.翻译: - 作业帮
苏钥15683416304…… [答案] 正所谓 已经 不是正真喜欢学习的人 心已经到了,眼睛和嘴能不到吗? 喜欢学习却不积极提问,不是正真的好学的人.