怎么看待道德无用论
@台剂689：你如何看待道德万能论和道德无用论? -
长图17514858231…… 道德万能论和道德无用论是两种极端观点,都有其局限性.道德万能论认为道德本身是统一和完整的,应该被视为解决问题的解决方案.在这种观点下,道德被认为是推动社会公正和稳定的力量.但是,这种观点也存在局限性,因为道德可能只...
@台剂689：什么是道德万能论和道德无用论? -
长图17514858231…… 道德万能论认为道德是一种普遍适用的原则,能够解决所有的问题和冲突.道德万能论的支持者认为,只要我们遵循正确的道德原则,就能够解决所有的问题和冲突,包括政治、经济、社会和个人层面的问题.他们认为,道德原则是一种普遍适...
@台剂689：驳道德无用论 -
长图17514858231…… 如果没有道德规范的约束,社会上人人都可以胡作非为,就没有文明和秩序可言,社会将变得一团糟,甚至根本无法正常生活,更别说安居乐业、稳定发展了. 如果你觉得我的回答比较满意,希望给个采纳鼓励我!不满意可以继续追问.
@台剂689：如何理解道德修养的＂无用性 -
长图17514858231…… 这里说的道德修养“无用性”,是指道德修养对个人谋取功利无直接作用.或是正话反说,或是劝勉世人不要以此作为谋取功利的手段
@台剂689：说出“道德万能论”和“道德无用论”两种极端论的观点错在哪 -
长图17514858231…… 首先要清楚道德万能论与道德无用论:道德万能论一一认为道德是社会调控体系中性一起作用或起决定性因素;道德无用论一一根本否认道德在社会体系中的作用.道德万能论者的主张不能实现,这是因为:1、道德并不能反击人的切属性;2、...
@台剂689：请对“道德无用论”进行辨析 -
长图17514858231…… 笑而不语
@台剂689：简释:“因信废行及道德无用论”
长图17514858231…… 应该是新教从使徒保罗致罗马人书中引申并予以发挥的一种教义.即认为人因为原罪已经彻底败坏,完全无力也无资格获救,是上帝出于无限的仁慈将圣子降临尘世,以自身之死为众人赎罪,人归信耶稣即可称义,这是一白白获得的恩典,与人本身的德性、能力及善行毫无关系(人自身根本就没有这些东西),人不是因为德行(即履行律法)获救,而是通过信仰领受恩典而获救.这种观点在加尔文教中被推到极致,连是否信仰都不是人自己决定的,也是出于上帝的安排,由此人能否获救完全取决于上帝的意志,因为上帝的意志完全自由,所以不受制于道德法则,他可以拣选任何人(无论善恶)令其获救或被永罚,同时因为上帝的意志与其本体一样是永恒的,所以哪些人获救已被先天决定,这就是著名的预定论.
@台剂689：简述道德决定论或无用论的基本内容? -
长图17514858231…… 一切现象皆由某种原因引起的,这些原因又由某一终极或客观的原因决定的.
长图17514858231…… 道德万能论和道德无用论是两种极端观点,都有其局限性.道德万能论认为道德本身是统一和完整的,应该被视为解决问题的解决方案.在这种观点下,道德被认为是推动社会公正和稳定的力量.但是,这种观点也存在局限性,因为道德可能只...
@台剂689：什么是道德万能论和道德无用论? -
长图17514858231…… 道德万能论认为道德是一种普遍适用的原则,能够解决所有的问题和冲突.道德万能论的支持者认为,只要我们遵循正确的道德原则,就能够解决所有的问题和冲突,包括政治、经济、社会和个人层面的问题.他们认为,道德原则是一种普遍适...
@台剂689：驳道德无用论 -
长图17514858231…… 如果没有道德规范的约束,社会上人人都可以胡作非为,就没有文明和秩序可言,社会将变得一团糟,甚至根本无法正常生活,更别说安居乐业、稳定发展了. 如果你觉得我的回答比较满意,希望给个采纳鼓励我!不满意可以继续追问.
@台剂689：如何理解道德修养的＂无用性 -
长图17514858231…… 这里说的道德修养“无用性”,是指道德修养对个人谋取功利无直接作用.或是正话反说,或是劝勉世人不要以此作为谋取功利的手段
@台剂689：说出“道德万能论”和“道德无用论”两种极端论的观点错在哪 -
长图17514858231…… 首先要清楚道德万能论与道德无用论:道德万能论一一认为道德是社会调控体系中性一起作用或起决定性因素;道德无用论一一根本否认道德在社会体系中的作用.道德万能论者的主张不能实现,这是因为:1、道德并不能反击人的切属性;2、...
@台剂689：请对“道德无用论”进行辨析 -
长图17514858231…… 笑而不语
@台剂689：简释:“因信废行及道德无用论”
长图17514858231…… 应该是新教从使徒保罗致罗马人书中引申并予以发挥的一种教义.即认为人因为原罪已经彻底败坏,完全无力也无资格获救,是上帝出于无限的仁慈将圣子降临尘世,以自身之死为众人赎罪,人归信耶稣即可称义,这是一白白获得的恩典,与人本身的德性、能力及善行毫无关系(人自身根本就没有这些东西),人不是因为德行(即履行律法)获救,而是通过信仰领受恩典而获救.这种观点在加尔文教中被推到极致,连是否信仰都不是人自己决定的,也是出于上帝的安排,由此人能否获救完全取决于上帝的意志,因为上帝的意志完全自由,所以不受制于道德法则,他可以拣选任何人(无论善恶)令其获救或被永罚,同时因为上帝的意志与其本体一样是永恒的,所以哪些人获救已被先天决定,这就是著名的预定论.
@台剂689：简述道德决定论或无用论的基本内容? -
长图17514858231…… 一切现象皆由某种原因引起的,这些原因又由某一终极或客观的原因决定的.
