悟道休言天命全诗解释
@余筠6612：谁可以把天道里丁元英在五台山的词解析一下 -
管炉13732322556…… 丁元英在五台山的词解析如下:1. 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?解析:悟道不是靠嘴说说而已,而是要通过自己的修行才能体会到.不要以为悟道就是听别人讲经说法,而是要自己亲身体验和实证.修行也不...
@余筠6612：谁能帮我参透这首诗? -
管炉13732322556…… 悟道休言天命,修行不取真经,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定,袈裟本无清净,红尘不染性空,悠悠古刹千年钟,都是痴人说梦 正真的修行者不是为了自己的长生而去悟道. 所谓殊途同归修行的本生是没有定律的,所以不一会得经而得道,为取正经而强求者必不能有所悟. 人生本无常喜怒哀乐富贵贫瘠谁又能知道今生的一切与前生有合正真的关联呢? 就是身在佛门的高僧又有几个敢说世俗的一切他能一尘不染呢?还是要为生计和世俗而有所烦恼. 一切的世俗和红尘的风气对与悠悠的古刹和千年的铜钟来说对是一种有欲而求的见证(无世俗无红尘又何必要有用来朝拜和祈福的古刹和铜钟呢?) 所以世人所说的悟道都是空话 正真的悟道者是写这诗句的人,虽然有些狂傲却不失是个大悟者
@余筠6612：悟道休言天命 修行勿取真经是什么意思 -
管炉13732322556…… 修行不需要全部看天命 ,它的好坏只靠自己的一颗心,有没有真经都可以. 出处:电视剧《天道》 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空. 幽幽古刹千模指年钟,都是痴人说梦. 韩楚风...
@余筠6612：本是后山人,偶做前堂客.这句话的出处?作者是谁?什么朝代的? -
管炉13732322556…… 出自《遥远的救世主》中丁元英赴欧阳雪鸿门宴中所作.丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物. 扩展资料 该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中...
@余筠6612：诗的理解 -
管炉13732322556…… 所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门.可悟不可修.修为成佛,在求.悟为明性,在知.修行以行制性.悟道以性施行 = .觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭.不昧因果者无住而住.无欲无不欲. 无戒无不戒.如是涅盘 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系.太可怕了! 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移.
@余筠6612：＂雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?＂怎么理解?有何作用 -
管炉13732322556…… ＂雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?＂ 译文:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认. 雄雌两兔一起并排着跑,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分...
@余筠6612：“从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界” - 海子《面朝大海,春暖花开面朝大海,春暖花开请解释海子作者最每句诗的含义是什么? - 作业帮
管炉13732322556…… [答案] 面朝大海,春暖花开 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每...
@余筠6612：一盏青灯伴古佛全诗意思
管炉13732322556…… 全诗意思为:一盏青灯陪伴古佛,外在如法修行,内心欲念滔天.看破了此生不会长,愿意独坐青灯下陪伴古佛旁.从此之后常伴古佛,我无法和你在一起,但我在心里永远不会辜负你的意思.本诗源于六世达赖仓央嘉措的诗.西藏著名的诗人,不容于世俗礼,只能青灯古佛伴一生,皈依佛门.
@余筠6612：人生犹如采蜜蜂 采得百花成蜜后 辛苦到头一场空 早一日看破红尘,则早一日解脱 这句话什么意思? -
管炉13732322556…… 解释为:它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? “采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜”出自罗隐的《蜂》.全诗为:不论来地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.全诗意思是:不论来地与山头,凡是景致最美的地方,都有蜜蜂的身影,在各种花儿上采花粉酿成蜂蜜,不知道它们这样辛苦忙碌地酿造蜂蜜到底是为了谁. 诗人背景:罗隐(833-909)唐代诗人,字昭谏,余杭人,本名横,因为十次考进士没考中,一怒之下改名罗隐. 现在人们用这两句诗赞美无私奉献的人.
@余筠6612：请问这句诗什么意思? -
管炉13732322556…… 这首诗,一直被认为是佛理诗.唐朝诗人李翱是韩愈的学生,也是一位大思想家、大文学家,对佛学也深有造诣.在他作朗州刺史时,曾向高僧药山惟俨问法.大师手指上下,问他懂不懂?他直摇头.大师说:“云在青天水在瓶”.李恍有所...
管炉13732322556…… 丁元英在五台山的词解析如下:1. 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?解析:悟道不是靠嘴说说而已,而是要通过自己的修行才能体会到.不要以为悟道就是听别人讲经说法,而是要自己亲身体验和实证.修行也不...
@余筠6612：谁能帮我参透这首诗? -
管炉13732322556…… 悟道休言天命,修行不取真经,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定,袈裟本无清净,红尘不染性空,悠悠古刹千年钟,都是痴人说梦 正真的修行者不是为了自己的长生而去悟道. 所谓殊途同归修行的本生是没有定律的,所以不一会得经而得道,为取正经而强求者必不能有所悟. 人生本无常喜怒哀乐富贵贫瘠谁又能知道今生的一切与前生有合正真的关联呢? 就是身在佛门的高僧又有几个敢说世俗的一切他能一尘不染呢?还是要为生计和世俗而有所烦恼. 一切的世俗和红尘的风气对与悠悠的古刹和千年的铜钟来说对是一种有欲而求的见证(无世俗无红尘又何必要有用来朝拜和祈福的古刹和铜钟呢?) 所以世人所说的悟道都是空话 正真的悟道者是写这诗句的人,虽然有些狂傲却不失是个大悟者
@余筠6612：悟道休言天命 修行勿取真经是什么意思 -
管炉13732322556…… 修行不需要全部看天命 ,它的好坏只靠自己的一颗心,有没有真经都可以. 出处:电视剧《天道》 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空. 幽幽古刹千模指年钟,都是痴人说梦. 韩楚风...
@余筠6612：本是后山人,偶做前堂客.这句话的出处?作者是谁?什么朝代的? -
管炉13732322556…… 出自《遥远的救世主》中丁元英赴欧阳雪鸿门宴中所作.丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物. 扩展资料 该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中...
@余筠6612：诗的理解 -
管炉13732322556…… 所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门.可悟不可修.修为成佛,在求.悟为明性,在知.修行以行制性.悟道以性施行 = .觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭.不昧因果者无住而住.无欲无不欲. 无戒无不戒.如是涅盘 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系.太可怕了! 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移.
@余筠6612：＂雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?＂怎么理解?有何作用 -
管炉13732322556…… ＂雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?＂ 译文:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认. 雄雌两兔一起并排着跑,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分...
@余筠6612：“从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界” - 海子《面朝大海,春暖花开面朝大海,春暖花开请解释海子作者最每句诗的含义是什么? - 作业帮
管炉13732322556…… [答案] 面朝大海,春暖花开 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每...
@余筠6612：一盏青灯伴古佛全诗意思
管炉13732322556…… 全诗意思为:一盏青灯陪伴古佛,外在如法修行,内心欲念滔天.看破了此生不会长,愿意独坐青灯下陪伴古佛旁.从此之后常伴古佛,我无法和你在一起,但我在心里永远不会辜负你的意思.本诗源于六世达赖仓央嘉措的诗.西藏著名的诗人,不容于世俗礼,只能青灯古佛伴一生,皈依佛门.
@余筠6612：人生犹如采蜜蜂 采得百花成蜜后 辛苦到头一场空 早一日看破红尘,则早一日解脱 这句话什么意思? -
管炉13732322556…… 解释为:它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? “采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜”出自罗隐的《蜂》.全诗为:不论来地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.全诗意思是:不论来地与山头,凡是景致最美的地方,都有蜜蜂的身影,在各种花儿上采花粉酿成蜂蜜,不知道它们这样辛苦忙碌地酿造蜂蜜到底是为了谁. 诗人背景:罗隐(833-909)唐代诗人,字昭谏,余杭人,本名横,因为十次考进士没考中,一怒之下改名罗隐. 现在人们用这两句诗赞美无私奉献的人.
@余筠6612：请问这句诗什么意思? -
管炉13732322556…… 这首诗,一直被认为是佛理诗.唐朝诗人李翱是韩愈的学生,也是一位大思想家、大文学家,对佛学也深有造诣.在他作朗州刺史时,曾向高僧药山惟俨问法.大师手指上下,问他懂不懂?他直摇头.大师说:“云在青天水在瓶”.李恍有所...
