插秧歌拼音原文及翻译
@王骂861：杨万里插秧歌翻译 -
国变13960766542…… 这是一幅描绘农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画.由于这首诗着力写雨中抢插稻秧,所以作者也不怠慢,开篇便动手“插”了起来:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.”这分工何等明确,何等精细.拔秧活轻,小儿干,接秧也轻,田...
@王骂861：宋·杨万里《插秧歌》是什么意思? -
国变13960766542…… 这首诗是作者在街州乡村见到农民男女老幼冒雨插秧后写的.诗中所写当是亲眼所见,连大儿,小儿都参加了插秧劳动,这无疑是全家总动员性的抢种.小孩子竞能经受住这种紧张劳动的考验,说明...
@王骂861：阅读宋朝杨万里的《插秧歌》,完成下列题. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛②. 唤渠③朝餐歇半霎,低头折腰只... - 作业帮
国变13960766542…… [选项] A. 首联用“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景. B. “雨从头上湿到胛”写出来雨势之猛,表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神. C. 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理. D. 《插秧歌》似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣.
@王骂861：《插秧歌》是什么年代写的? -
国变13960766542…… 《插秧歌》,传为五代时期的僧人契此所作.契此俗姓张,又称＂布袋和尚＂,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结善缘.契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:＂弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识.＂言讫,溘然而逝.人们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身.以后人们便按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海.关于他的传说颇多,部分与济公传说相类. 插秧歌 手捏青苗种福田,低头便见水中天. 六根清净方成稻,后退原来是向前.
@王骂861：插秧歌杨万里 笠是兜鍪蓑是甲雨从头上湿到胛表现了甚么 -
国变13960766542…… 形容一家其乐融融的干农活 ,丈夫把秧苗扔给妻子,小儿子拔秧苗,大儿子插下. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛.唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭.”这是杨万...
@王骂861：宋诗《插秧歌》的有关问题答案 -
国变13960766542…… 因为他们正在弯腰在田里插秧苗,谁也顾不上回答.这首诗反映了农民的插秧生活,写农民艰苦和勤劳.他把农民的蓑笠比作战士的盔甲,充分展示了他丰富的想象力.另外,语言清新通俗,流转如珠,使这首诗长期以来为人们所乐道.但由于作者是把这一家农民的插秧劳动只当作自然景色来描绘,没能进一步发掘下去,因此反映现实的浓度还嫌不够.
@王骂861：《插秧歌》描绘了怎样的插秧场景? -
国变13960766542…… 该诗题为《插秧歌》,入手即表现了插秧的繁忙.插秧关系到收成的好坏,万不能失时.因而,值此时节,无论男女老少,一齐来到田头,各有所司,不敢稍有懈怠.三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰橡碰苦.天公不甚作美,...
@王骂861：当灿烂的太阳跳出东海的碧波.全文的拼音 -
国变13960766542…… 当灿烂的太阳跳出东海的碧波的拼音 当灿烂的太阳跳出东海的碧波 dāng càn làn de tài yáng tiào chū dōng hǎi de bì bō 如果您满意我的回答,请点击“采纳答案”.谢谢!
国变13960766542…… 这是一幅描绘农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画.由于这首诗着力写雨中抢插稻秧,所以作者也不怠慢,开篇便动手“插”了起来:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.”这分工何等明确,何等精细.拔秧活轻,小儿干,接秧也轻,田...
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@王骂861：阅读宋朝杨万里的《插秧歌》,完成下列题. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛②. 唤渠③朝餐歇半霎,低头折腰只... - 作业帮
国变13960766542…… [选项] A. 首联用“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景. B. “雨从头上湿到胛”写出来雨势之猛,表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神. C. 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理. D. 《插秧歌》似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣.
@王骂861：《插秧歌》是什么年代写的? -
国变13960766542…… 《插秧歌》,传为五代时期的僧人契此所作.契此俗姓张,又称＂布袋和尚＂,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结善缘.契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:＂弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识.＂言讫,溘然而逝.人们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身.以后人们便按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海.关于他的传说颇多,部分与济公传说相类. 插秧歌 手捏青苗种福田,低头便见水中天. 六根清净方成稻,后退原来是向前.
@王骂861：插秧歌杨万里 笠是兜鍪蓑是甲雨从头上湿到胛表现了甚么 -
国变13960766542…… 形容一家其乐融融的干农活 ,丈夫把秧苗扔给妻子,小儿子拔秧苗,大儿子插下. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛.唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭.”这是杨万...
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国变13960766542…… 因为他们正在弯腰在田里插秧苗,谁也顾不上回答.这首诗反映了农民的插秧生活,写农民艰苦和勤劳.他把农民的蓑笠比作战士的盔甲,充分展示了他丰富的想象力.另外,语言清新通俗,流转如珠,使这首诗长期以来为人们所乐道.但由于作者是把这一家农民的插秧劳动只当作自然景色来描绘,没能进一步发掘下去,因此反映现实的浓度还嫌不够.
@王骂861：《插秧歌》描绘了怎样的插秧场景? -
国变13960766542…… 该诗题为《插秧歌》,入手即表现了插秧的繁忙.插秧关系到收成的好坏,万不能失时.因而,值此时节,无论男女老少,一齐来到田头,各有所司,不敢稍有懈怠.三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰橡碰苦.天公不甚作美,...
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