撒母耳记下13章默想
@钮狭1353：有关撒母耳的问题 -
阮香13375638586…… 交鬼术找上来的并非撒母耳,这是邪灵用超自然的手段欺骗人的方法. 人死后凡得救的,由于在他得救的时候上帝就赐给他一个新的复活的灵,所以这个灵魂离开身体就到天上与基督一起作王一千年(参阅启示录20章). 凡未得救的人,他的...
@钮狭1353：圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
阮香13375638586…… 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
@钮狭1353：求押沙龙生平简介 -
阮香13375638586…… 押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章.他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而成名! 叛逆根源 按先知拿单对大卫的预言:＂你既...
@钮狭1353：在《撒母耳记上》25章里,撒母耳已经死了;《撒母耳记下》的作者是谁? -
阮香13375638586…… 著者:撒母耳记上、下在希伯来文圣经中原为一卷.撒上一~二四章是撒母耳所写(代上二九29,撒上二五1).撒母耳记上其余的部分,以及撒母耳记下,是先知拿单和先见迦得所写(代上二九29). 著时:主前第十一世纪. 著地:以法莲和犹大. 涵盖时段约主前一一七一~一零一七,共约一百五十五年.
@钮狭1353：圣经诗篇第三篇的中心思想是什么也就是怎么样解释 -
阮香13375638586…… 圣经诗篇第三篇,是以撒母耳记下15章13节至17章24节为背景而作的诗. 这是大卫的诗,有关上帝如何消灭那些阻碍我去爱与服事邻舍的势力,以最深切的信心回应,并且呼求上帝亲自的祝福. 详解: 1、1~2节 大卫逃避他儿子押沙龙时,押...
@钮狭1353：旧约圣经撒母耳记下第一章开头一段 -
阮香13375638586…… (撒母耳记下 1:16) ……大卫对他说:“你丧命流血是咎由自取的,因为你亲口作证指控自己,说:'我杀了耶和华所膏立的人.'” 不是因为撒谎,而是因为他说杀耶和华所高立的人. 值得注意的是在同样的情况下大卫不敢这样做. 比较一下 (撒母耳记上 24:4-6) ……跟随大卫的人对大卫说:“耶和华曾经对你说:'我要把你的仇敌交在你手里,你看怎样处置他好,就怎样处置他吧.'今天就是这个日子了.”于是大卫起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣摆.5 随后,大卫因为割了扫罗外袍的衣摆,心里自责,6 就对跟随他的人说:“我这样对待我主,动手伤害耶和华所膏立的人,我认为这在耶和华眼中是万万不该的,因为他毕竟是耶和华所膏立的人.”
@钮狭1353：从撒母耳计下大卫善待巴西莱神要告诉我们什么 -
阮香13375638586…… 从撒母耳记下大卫善待巴西莱神,我们可以领悟到几个重要的道理:1. 感恩与回报:大卫在流亡时曾得到巴西莱的帮助和支持,当他成为国王后,他铭记着巴西莱的恩情,因此决定回报他的好处.这体现了感恩之心和对恩人的回报.2. 仁爱与慷慨:大卫对巴西莱的子孙表示仁爱和慷慨,不仅给予他们食物和物资,还让他们与国王共席.这显示了大卫国王的宽容和慈悲之心.3. 正义与公平:大卫国王重视对巴西莱的子孙进行公平对待,让他们在国家中得到尊重和保护.这强调了正义与公平的重要性.总的来说,这个故事告诉我们要感恩、仁爱、慷慨、正义和公平,这些都是重要的美德.同时,这也提醒我们在生活中,应该感激帮助过我们的人,善待他人,并努力营造一个公平正义、充满爱的社会.
阮香13375638586…… 交鬼术找上来的并非撒母耳,这是邪灵用超自然的手段欺骗人的方法. 人死后凡得救的,由于在他得救的时候上帝就赐给他一个新的复活的灵,所以这个灵魂离开身体就到天上与基督一起作王一千年(参阅启示录20章). 凡未得救的人,他的...
@钮狭1353：圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
阮香13375638586…… 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
@钮狭1353：求押沙龙生平简介 -
阮香13375638586…… 押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章.他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而成名! 叛逆根源 按先知拿单对大卫的预言:＂你既...
@钮狭1353：在《撒母耳记上》25章里,撒母耳已经死了;《撒母耳记下》的作者是谁? -
阮香13375638586…… 著者:撒母耳记上、下在希伯来文圣经中原为一卷.撒上一~二四章是撒母耳所写(代上二九29,撒上二五1).撒母耳记上其余的部分,以及撒母耳记下,是先知拿单和先见迦得所写(代上二九29). 著时:主前第十一世纪. 著地:以法莲和犹大. 涵盖时段约主前一一七一~一零一七,共约一百五十五年.
@钮狭1353：圣经诗篇第三篇的中心思想是什么也就是怎么样解释 -
阮香13375638586…… 圣经诗篇第三篇,是以撒母耳记下15章13节至17章24节为背景而作的诗. 这是大卫的诗,有关上帝如何消灭那些阻碍我去爱与服事邻舍的势力,以最深切的信心回应,并且呼求上帝亲自的祝福. 详解: 1、1~2节 大卫逃避他儿子押沙龙时,押...
@钮狭1353：旧约圣经撒母耳记下第一章开头一段 -
阮香13375638586…… (撒母耳记下 1:16) ……大卫对他说:“你丧命流血是咎由自取的,因为你亲口作证指控自己,说:'我杀了耶和华所膏立的人.'” 不是因为撒谎,而是因为他说杀耶和华所高立的人. 值得注意的是在同样的情况下大卫不敢这样做. 比较一下 (撒母耳记上 24:4-6) ……跟随大卫的人对大卫说:“耶和华曾经对你说:'我要把你的仇敌交在你手里,你看怎样处置他好,就怎样处置他吧.'今天就是这个日子了.”于是大卫起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣摆.5 随后,大卫因为割了扫罗外袍的衣摆,心里自责,6 就对跟随他的人说:“我这样对待我主,动手伤害耶和华所膏立的人,我认为这在耶和华眼中是万万不该的,因为他毕竟是耶和华所膏立的人.”
@钮狭1353：从撒母耳计下大卫善待巴西莱神要告诉我们什么 -
阮香13375638586…… 从撒母耳记下大卫善待巴西莱神,我们可以领悟到几个重要的道理:1. 感恩与回报:大卫在流亡时曾得到巴西莱的帮助和支持,当他成为国王后,他铭记着巴西莱的恩情,因此决定回报他的好处.这体现了感恩之心和对恩人的回报.2. 仁爱与慷慨:大卫对巴西莱的子孙表示仁爱和慷慨,不仅给予他们食物和物资,还让他们与国王共席.这显示了大卫国王的宽容和慈悲之心.3. 正义与公平:大卫国王重视对巴西莱的子孙进行公平对待,让他们在国家中得到尊重和保护.这强调了正义与公平的重要性.总的来说,这个故事告诉我们要感恩、仁爱、慷慨、正义和公平,这些都是重要的美德.同时,这也提醒我们在生活中,应该感激帮助过我们的人,善待他人,并努力营造一个公平正义、充满爱的社会.
