敏于事慎于言注音版
@弘炕6857：敏于行,慎于言 什么意思? -
梁黄15969983620…… 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《论语·学而》)发音mǐn yú shì,shèn yú yán释义敏:奋勉 . 于:介词,对、对于. 慎:小心、谨慎.办事勤勉,说话谨慎.就:靠近,接近.解释对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎.
@弘炕6857：好学孔孟 读音 -
梁黄15969983620…… 【拼音】kǒng mèng hào xué【注音】ㄎㄨㄙˇ ㄇㄥˋㄏㄠˋ ㄒㄩㄝˊ【出处】子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔孟是我国历史上知识渊博、学问精湛的大学问家,儒家学说的代表人物,史称“圣人”,其学说称“孔孟之道”.孔孟好学繁体组合字,通过书法组合艺术的形成,借鉴古人,启迪后人,勤奋好学挖潜创新,奋发有为.常挂在读书人的书斋,揭示着主人的精神品格.还有一种变体也是孔孟的治学态度和精神高度概括的集中体现,并书写为“孔孟土子学”,通过这种艺术形式来体现其精神实质.
@弘炕6857：敏于事,慎于言的发音 -
梁黄15969983620…… mǐn yú shì,shèn yú yán
@弘炕6857：“敏于事而慎于言”“君子不器”是什么意思 -
梁黄15969983620…… 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 名称:君子不器 拼音:jūn zǐ bù qì 解释:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面.用于赞美别人多才多艺. 出处:《论语·为政》:“子曰:'君子不器.'”
@弘炕6857：孔子和孟子的名言 -
梁黄15969983620…… 学而时习之 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:'学而时习之,不亦说(悦)乎?'”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦.”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读.但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,...
@弘炕6857：＂敏于事,慎于言＂出于哪里? -
梁黄15969983620…… 【解释】:敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎. 【出处】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.” 语出《论语·学而》:“子曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.'”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎.朱熹注:“敏于事者,勉其所不足.慎于言者,不敢尽其所有余也.”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨.”(《朱子语类》卷第二十二)
@弘炕6857：诲人不倦,敏于事而慎于言.什么意思 -
梁黄15969983620…… 诲人不倦,敏于事而慎于言. 意思是:教导别人不知疲倦,对事情判断敏锐又在言论方面很慎重.
@弘炕6857：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 中两个“而”的意思?
梁黄15969983620…… 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 敏于事而慎于言,而是且,和(也就是and) 就有道而正焉,而是就可以 另外区分这两个词:顺接 谓连词把在意思上有某种类似、或者有密切关系的两项连接起来,中间没有转折. 承接(1) ∶承前接后 (2) ∶接续 承接上文 (3) ∶承受;接受 承接订货 承接来料加工 (4) ∶应酬;交际 倾心承接称誉日闻 请采纳谢谢~
@弘炕6857：<<论语〉〉十则(子曰:“君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言....)的翻译.
梁黄15969983620…… 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.”
@弘炕6857：劝人多做事少说话的词语 -
梁黄15969983620…… 任劳任怨,勤劳苦干
梁黄15969983620…… 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《论语·学而》)发音mǐn yú shì,shèn yú yán释义敏:奋勉 . 于:介词,对、对于. 慎:小心、谨慎.办事勤勉,说话谨慎.就:靠近,接近.解释对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎.
@弘炕6857：好学孔孟 读音 -
梁黄15969983620…… 【拼音】kǒng mèng hào xué【注音】ㄎㄨㄙˇ ㄇㄥˋㄏㄠˋ ㄒㄩㄝˊ【出处】子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔孟是我国历史上知识渊博、学问精湛的大学问家,儒家学说的代表人物,史称“圣人”,其学说称“孔孟之道”.孔孟好学繁体组合字,通过书法组合艺术的形成,借鉴古人,启迪后人,勤奋好学挖潜创新,奋发有为.常挂在读书人的书斋,揭示着主人的精神品格.还有一种变体也是孔孟的治学态度和精神高度概括的集中体现,并书写为“孔孟土子学”,通过这种艺术形式来体现其精神实质.
@弘炕6857：敏于事,慎于言的发音 -
梁黄15969983620…… mǐn yú shì,shèn yú yán
@弘炕6857：“敏于事而慎于言”“君子不器”是什么意思 -
梁黄15969983620…… 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 名称:君子不器 拼音:jūn zǐ bù qì 解释:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面.用于赞美别人多才多艺. 出处:《论语·为政》:“子曰:'君子不器.'”
@弘炕6857：孔子和孟子的名言 -
梁黄15969983620…… 学而时习之 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:'学而时习之,不亦说(悦)乎?'”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦.”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读.但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,...
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梁黄15969983620…… 【解释】:敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎. 【出处】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.” 语出《论语·学而》:“子曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.'”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎.朱熹注:“敏于事者,勉其所不足.慎于言者,不敢尽其所有余也.”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨.”(《朱子语类》卷第二十二)
@弘炕6857：诲人不倦,敏于事而慎于言.什么意思 -
梁黄15969983620…… 诲人不倦,敏于事而慎于言. 意思是:教导别人不知疲倦,对事情判断敏锐又在言论方面很慎重.
@弘炕6857：子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 中两个“而”的意思?
梁黄15969983620…… 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 敏于事而慎于言,而是且,和(也就是and) 就有道而正焉,而是就可以 另外区分这两个词:顺接 谓连词把在意思上有某种类似、或者有密切关系的两项连接起来,中间没有转折. 承接(1) ∶承前接后 (2) ∶接续 承接上文 (3) ∶承受;接受 承接订货 承接来料加工 (4) ∶应酬;交际 倾心承接称誉日闻 请采纳谢谢~
@弘炕6857：<<论语〉〉十则(子曰:“君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言....)的翻译.
梁黄15969983620…… 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.”
@弘炕6857：劝人多做事少说话的词语 -
梁黄15969983620…… 任劳任怨,勤劳苦干
