敦煌本坛经全文
@况缪4477：坛经 - 坛经到底多少个版本哪个最好?
盖吴19250612007…… 有14 种版本,有学者统计说的.收录版本较全的是《六祖坛经诸本集成》,网上有电子书.从时间上看,《坛经》最早的本子是敦煌出土的唐代写本,大约在八、九世纪,三个完整的写本分别是:斯坦因本、敦煌博物馆藏本和旅顺博物馆藏本,其中以后两个较好;此外北图还有一个兑废本(即抄错废弃的)和一个残本.今天学术研究,尤其是历史系和古文献学的学者、学生则比较重视敦煌的本子.尽份绵薄之力,希望能帮到你(如若您对我的答案满意,请点击“好评”,谢谢您的采纳)
@况缪4477：六祖法宝坛经 大约有多少字? -
盖吴19250612007…… 六祖法宝坛经,从六祖(公元7-8世纪)流传到现在,历史上出现过许多不同的版本.目前还存在于世的有十多个版本.依据内容可简单归纳为三大体系.字数如下: 1. 敦煌本:约1.2万字. 2. 惠昕本:约1.4万字. 3. 契嵩本:约2万多字.
@况缪4477：《坛经》作者 -
盖吴19250612007…… 《坛经》,一名《六祖法宝坛经》,是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录.因系在法坛上宣讲的经教,故称.是中国唯一被尊为经的佛书. 版本有:①法海本.学者多认为是法海据慧能讲法记录而成,是现存的最早版...
@况缪4477：1、不是风动,不是幡动,仁者心动.正确 错误 - 作业帮
盖吴19250612007…… [答案] 错 慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已... 本来无一物(这句是较通行的记载,敦煌本《坛经》此句作“佛性本清净”),何处惹尘埃!”众见此偈,皆甚惊异.弘忍见...
@况缪4477：“菩提本无树”这诗是谁写的? -
盖吴19250612007…… “菩提本无树”这诗是唐代的惠能写的.1、原文 菩提偈 唐代:惠能 菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向...
@况缪4477：六祖坛经哪个版本比较好 -
盖吴19250612007…… 我见过的也就两个版本吧,在大正藏看到的和流通的版本只是多了一点点,比如讲到某法师向六祖请法的时候,后面带一句这位法师后来如何如何,就相当于()里的补充内容,总共也就那么几句,无关紧要.所以不用纠结,开卷有益.
@况缪4477：三无思想是指哪三无 -
盖吴19250612007…… 三无应该是指佛教的“三无”思想,即敦煌本《坛经》中的＂三无＂理论——＂无念为宗,无相为体,无住为本＂,是慧能对于“禅”的一种重要理解.
@况缪4477：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.什么意思? -
盖吴19250612007…… 菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心.本来清静,那里会染上什么尘埃?这个是六祖惠能大师的一个四句偈这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来.神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”惠能说:“菩...
@况缪4477：本来无一物 何处惹尘埃下一句 -
盖吴19250612007…… 菩提偈 作者:惠能 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?
盖吴19250612007…… 有14 种版本,有学者统计说的.收录版本较全的是《六祖坛经诸本集成》,网上有电子书.从时间上看,《坛经》最早的本子是敦煌出土的唐代写本,大约在八、九世纪,三个完整的写本分别是:斯坦因本、敦煌博物馆藏本和旅顺博物馆藏本,其中以后两个较好;此外北图还有一个兑废本(即抄错废弃的)和一个残本.今天学术研究,尤其是历史系和古文献学的学者、学生则比较重视敦煌的本子.尽份绵薄之力,希望能帮到你(如若您对我的答案满意,请点击“好评”,谢谢您的采纳)
@况缪4477：六祖法宝坛经 大约有多少字? -
盖吴19250612007…… 六祖法宝坛经,从六祖(公元7-8世纪)流传到现在,历史上出现过许多不同的版本.目前还存在于世的有十多个版本.依据内容可简单归纳为三大体系.字数如下: 1. 敦煌本:约1.2万字. 2. 惠昕本:约1.4万字. 3. 契嵩本:约2万多字.
@况缪4477：《坛经》作者 -
盖吴19250612007…… 《坛经》,一名《六祖法宝坛经》,是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录.因系在法坛上宣讲的经教,故称.是中国唯一被尊为经的佛书. 版本有:①法海本.学者多认为是法海据慧能讲法记录而成,是现存的最早版...
@况缪4477：1、不是风动,不是幡动,仁者心动.正确 错误 - 作业帮
盖吴19250612007…… [答案] 错 慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已... 本来无一物(这句是较通行的记载,敦煌本《坛经》此句作“佛性本清净”),何处惹尘埃!”众见此偈,皆甚惊异.弘忍见...
@况缪4477：“菩提本无树”这诗是谁写的? -
盖吴19250612007…… “菩提本无树”这诗是唐代的惠能写的.1、原文 菩提偈 唐代:惠能 菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向...
@况缪4477：六祖坛经哪个版本比较好 -
盖吴19250612007…… 我见过的也就两个版本吧,在大正藏看到的和流通的版本只是多了一点点,比如讲到某法师向六祖请法的时候,后面带一句这位法师后来如何如何,就相当于()里的补充内容,总共也就那么几句,无关紧要.所以不用纠结,开卷有益.
@况缪4477：三无思想是指哪三无 -
盖吴19250612007…… 三无应该是指佛教的“三无”思想,即敦煌本《坛经》中的＂三无＂理论——＂无念为宗,无相为体,无住为本＂,是慧能对于“禅”的一种重要理解.
@况缪4477：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.什么意思? -
盖吴19250612007…… 菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心.本来清静,那里会染上什么尘埃?这个是六祖惠能大师的一个四句偈这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来.神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”惠能说:“菩...
@况缪4477：本来无一物 何处惹尘埃下一句 -
盖吴19250612007…… 菩提偈 作者:惠能 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?
