明夷待访录全文翻译
@陆聪3063：明夷待访录(明末清初黄宗羲创作的政治著作) - 搜狗百科
云诞15131392846…… 【译文】人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它.有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患...
@陆聪3063：黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者,每造一界,备本钱三十六万缗(一缗等于一千文钱)……盖民间欲得钞,则以钱入库;欲得钱,则以钞入库……... - 作业帮
云诞15131392846…… [选项] A. 实现货币统一 B. 已经发行纸币 C. 出现货币买卖 D. 商品经济发达
@陆聪3063：解释古者以天下为主......为天下也 -
云诞15131392846…… 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客知,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,道天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产专业,曾不惨然.” 古,君为“客”,终其一生都是为“天下”谋利;今,君为“主”,为个人谋利,天底下没有一块安属宁的土地了~ 【以上摘自网络】
@陆聪3063：夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许.君与臣,共曳木之人也.” - 作业帮
云诞15131392846…… [答案] 盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐.是故桀、纣之亡,乃所以为治也;秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也;晋、... 徙曳木者以为良,而曳木之职荒矣. ——黄宗羲《明夷待访录·原臣》 翻译这句话需要结合上下文:.治理天下就好像抬木头...
@陆聪3063：英语翻译入阁办事者,职在批答,优开府之书记也,其事既轻,而批答之意,又必自内授之后而拟之,可谓有其实乎!----黄宗羲《明夷待访录》请帮我把上面... - 作业帮
云诞15131392846…… [答案] 楼主录入的文有错别字啊,标点也是,原文如下:入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也.其事既轻,而批答之意,又必自内授之而后拟之,可谓有其实乎?翻译:进入内阁办事的人,其职责在于批答,犹如开府(开府:职务名)的书记....
@陆聪3063：帮忙翻译,古文——黄宗羲《明夷待访录》的一句话 -
云诞15131392846…… 敲打剥离天下人的身体骨头,吸食天下人的骨髓. 分离驱散天下家庭的父母儿女. 以此来供奉我一人的荒淫和快乐. (作为一个领导,)却视此以为当然之事. 而说:这是我的产业的利息,是我应该享受的. 产业,无道帝王视天下为己一人一家一族之产业. 那么荒淫的领导是天下人的大害,就是说的有这种思想和行为的君主. 阿弥陀佛 阿弥陀佛
@陆聪3063：解释古者以天下为主.为天下也 - 作业帮
云诞15131392846…… [答案] 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,...
@陆聪3063：不以一己之利为利 -
云诞15131392846…… 黄宗羲《明夷待访录.原君》言古人君之难,曰:“不以一己之利为利,而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害.此其人之勤劳必千万於天下之人.夫以千万倍之勤劳而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也.故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也;入而又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也.岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也.”
云诞15131392846…… 【译文】人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它.有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患...
@陆聪3063：黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者,每造一界,备本钱三十六万缗(一缗等于一千文钱)……盖民间欲得钞,则以钱入库;欲得钱,则以钞入库……... - 作业帮
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@陆聪3063：解释古者以天下为主......为天下也 -
云诞15131392846…… 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客知,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,道天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产专业,曾不惨然.” 古,君为“客”,终其一生都是为“天下”谋利;今,君为“主”,为个人谋利,天底下没有一块安属宁的土地了~ 【以上摘自网络】
@陆聪3063：夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许.君与臣,共曳木之人也.” - 作业帮
云诞15131392846…… [答案] 盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐.是故桀、纣之亡,乃所以为治也;秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也;晋、... 徙曳木者以为良,而曳木之职荒矣. ——黄宗羲《明夷待访录·原臣》 翻译这句话需要结合上下文:.治理天下就好像抬木头...
@陆聪3063：英语翻译入阁办事者,职在批答,优开府之书记也,其事既轻,而批答之意,又必自内授之后而拟之,可谓有其实乎!----黄宗羲《明夷待访录》请帮我把上面... - 作业帮
云诞15131392846…… [答案] 楼主录入的文有错别字啊,标点也是,原文如下:入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也.其事既轻,而批答之意,又必自内授之而后拟之,可谓有其实乎?翻译:进入内阁办事的人,其职责在于批答,犹如开府(开府:职务名)的书记....
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云诞15131392846…… [答案] 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,...
@陆聪3063：不以一己之利为利 -
云诞15131392846…… 黄宗羲《明夷待访录.原君》言古人君之难,曰:“不以一己之利为利,而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害.此其人之勤劳必千万於天下之人.夫以千万倍之勤劳而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也.故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也;入而又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也.岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也.”
