明夷待访录原法翻译
@嵇洪6307：明夷待访录 原君 翻译 -
端潘15876911808…… 【译文】人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它.有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患...
@嵇洪6307：帮忙翻译,古文——黄宗羲《明夷待访录》的一句话 -
端潘15876911808…… 敲打剥离天下人的身体骨头,吸食天下人的骨髓. 分离驱散天下家庭的父母儿女. 以此来供奉我一人的荒淫和快乐. (作为一个领导,)却视此以为当然之事. 而说:这是我的产业的利息,是我应该享受的. 产业,无道帝王视天下为己一人一家一族之产业. 那么荒淫的领导是天下人的大害,就是说的有这种思想和行为的君主. 阿弥陀佛 阿弥陀佛
@嵇洪6307：《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶.他认为:“三代以上有法,三代以下无法.”对此观点理解准确的是( ) - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文 B. 该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系 C. 集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想 D. 在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代
@嵇洪6307：解释古者以天下为主......为天下也 -
端潘15876911808…… 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客知,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,道天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产专业,曾不惨然.” 古,君为“客”,终其一生都是为“天下”谋利;今,君为“主”,为个人谋利,天底下没有一块安属宁的土地了~ 【以上摘自网络】
@嵇洪6307：晕?反倒是非法? -
端潘15876911808…… 丁林先生《非法之法不是法》一文〔1〕开篇即说:“非法之法不是法,这是我最近又一次读美国宪法时,最有感触的一点体会.”不过他又疑虑“非法之法”这个说法在汉语中也许有“文字游戏味道”. 其实,“非法之法”的说法在汉语或...
@嵇洪6307：英语翻译入阁办事者,职在批答,优开府之书记也,其事既轻,而批答之意,又必自内授之后而拟之,可谓有其实乎!----黄宗羲《明夷待访录》请帮我把上面... - 作业帮
端潘15876911808…… [答案] 楼主录入的文有错别字啊,标点也是,原文如下:入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也.其事既轻,而批答之意,又必自内授之而后拟之,可谓有其实乎?翻译:进入内阁办事的人,其职责在于批答,犹如开府(开府:职务名)的书记....
@嵇洪6307：黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者,每造一界,备本钱三十六万缗(一缗等于一千文钱)……盖民间欲得钞,则以钱入库;欲得钱,则以钞入库……... - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 实现货币统一 B. 已经发行纸币 C. 出现货币买卖 D. 商品经济发达
@嵇洪6307：黄宗羲在《明夷待访录》中指出:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始.……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传... - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 罢丞相是明朝无善治的根源 B. 废除丞相导致了皇帝政务繁忙 C. 宰相的权力应该高于皇帝 D. 宰相制可以弥补皇帝制的不足
@嵇洪6307：古文翻译(历史题目)
端潘15876911808…… 3.出自黄宗羲《明夷待访录》,意思是那些士儒们不体察国情民情,认为工业和商业是所有产业中最不重要的,妄加批判压制工商业.
端潘15876911808…… 【译文】人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它.有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患...
@嵇洪6307：帮忙翻译,古文——黄宗羲《明夷待访录》的一句话 -
端潘15876911808…… 敲打剥离天下人的身体骨头,吸食天下人的骨髓. 分离驱散天下家庭的父母儿女. 以此来供奉我一人的荒淫和快乐. (作为一个领导,)却视此以为当然之事. 而说:这是我的产业的利息,是我应该享受的. 产业,无道帝王视天下为己一人一家一族之产业. 那么荒淫的领导是天下人的大害,就是说的有这种思想和行为的君主. 阿弥陀佛 阿弥陀佛
@嵇洪6307：《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶.他认为:“三代以上有法,三代以下无法.”对此观点理解准确的是( ) - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文 B. 该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系 C. 集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想 D. 在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代
@嵇洪6307：解释古者以天下为主......为天下也 -
端潘15876911808…… 首先此文出处为:清·黄宗羲《明夷待访录·原君》:“古者以天下为主,君为客知,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,道天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产专业,曾不惨然.” 古,君为“客”,终其一生都是为“天下”谋利;今,君为“主”,为个人谋利,天底下没有一块安属宁的土地了~ 【以上摘自网络】
@嵇洪6307：晕?反倒是非法? -
端潘15876911808…… 丁林先生《非法之法不是法》一文〔1〕开篇即说:“非法之法不是法,这是我最近又一次读美国宪法时,最有感触的一点体会.”不过他又疑虑“非法之法”这个说法在汉语中也许有“文字游戏味道”. 其实,“非法之法”的说法在汉语或...
@嵇洪6307：英语翻译入阁办事者,职在批答,优开府之书记也,其事既轻,而批答之意,又必自内授之后而拟之,可谓有其实乎!----黄宗羲《明夷待访录》请帮我把上面... - 作业帮
端潘15876911808…… [答案] 楼主录入的文有错别字啊,标点也是,原文如下:入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也.其事既轻,而批答之意,又必自内授之而后拟之,可谓有其实乎?翻译:进入内阁办事的人,其职责在于批答,犹如开府(开府:职务名)的书记....
@嵇洪6307：黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者,每造一界,备本钱三十六万缗(一缗等于一千文钱)……盖民间欲得钞,则以钱入库;欲得钱,则以钞入库……... - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 实现货币统一 B. 已经发行纸币 C. 出现货币买卖 D. 商品经济发达
@嵇洪6307：黄宗羲在《明夷待访录》中指出:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始.……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传... - 作业帮
端潘15876911808…… [选项] A. 罢丞相是明朝无善治的根源 B. 废除丞相导致了皇帝政务繁忙 C. 宰相的权力应该高于皇帝 D. 宰相制可以弥补皇帝制的不足
@嵇洪6307：古文翻译(历史题目)
端潘15876911808…… 3.出自黄宗羲《明夷待访录》,意思是那些士儒们不体察国情民情,认为工业和商业是所有产业中最不重要的,妄加批判压制工商业.
