易中天说不要读三字经
@邱松1418：什么才是人的本性
冉会19147451345…… 易中天教授的品三国里说的一句话我很赞同,人之初应该是性本恶的. 这个所谓的初指的不是孩提时期,而是一个健全的人的最开始的一个精神状态.因为人是在生活和学习中不断完善自我,提高自我修养的.如果真是性本善的话,那么岂非大家都不要去学习,保持最原始的状态就行了吗?这显然是说不通的. 三字经作为古时幼儿早教累书籍,它所说的是让孩童保持那种天真的原始的天性,并不是你所要问的人的本性.
@邱松1418：易中天曾说过三句话,以人为本,知行合一,第三句是什么? -
冉会19147451345…… 易中天归纳了中国文化的精神,即天人合一的人本精神(以人为本);知行合一的现实精神(脚踏实地);美善合一的艺术精神(追求和谐)
@邱松1418：易中天先生的《先秦诸子百家争鸣》,看到一个“指月之喻 -
冉会19147451345…… 他这句话是引用了鲍鹏山先生在百家讲坛的另一组栏目《我读经典》中的佛经典故,名称应该为“指月之指”. “指”喻经教中的一切语言文字,“月”喻佛法的真实义谛.简言之,“指”与“月”喻言与义、相与性的关系.《大慧语录》卷二十谓:“古人云,见月休观指,归家罢问程……归到家了,自然不问程途;见真月了,自然不看指头矣.”“指月”的目的,要人观月,而不是观指.同样,经教中的万言千语,要人悟道见性,而不是执著名相,纠缠字句.(此段源自《圆觉经》)
@邱松1418：余秋雨和易中天问什么会引发网战 -
冉会19147451345…… 简单的说,易中天上了百家讲坛,家喻户晓,知名度上升之厚,很多和他同是干那行但却没有遇到他那个机会或者说本人就没有那个实力,但是自命不凡,自负,觉得自己比易中天行多了,所以就发表易中天之缺点,其中不乏炒作嫌疑等等因素
@邱松1418：易中天品三国古典名句 -
冉会19147451345…… 《易中天品三国》经典语录 1.看历史,必须历史的看. 2.越是沧海横流,越能显出英雄本色. 3.一方面,战争只能用战争来结束;另方面,则是为了结束战争,人民必须先饱受战争的苦难. 4.再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象...
@邱松1418：我与经典同行 征文 -
冉会19147451345…… 微风轻轻地吹着,夜晚月光朦胧.我坐在皎洁的月光下,还不忘手捧一本《唐诗三百首》,却渐渐沉入梦乡. 曾记得,在我非常小的时候,我怀着无比激动的心情,从妈妈手中接过我人生的第一本书—《三字经》.从此,儿童嬉戏的地方少了一...
@邱松1418：易中天:我们为什么要读经典 -
冉会19147451345…… 易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名著中塑造了众多经纶满腹、智慧过人的艺术形象.如有“_鲁智深_____”(鲁达)一直被视为是匡扶正义的人;从沙僧身上我们能看到_忠厚老实_____(用短语概括任务的性格);从_关羽_____(人名)身上我们能看到义的化身;从“一年三百六十日,风霜雨雪严相逼”我们能读出_林黛玉_____(人名)内心的凄苦.
@邱松1418：有谁能找到前两天易中天说主持人是弱智的那段语录? -
冉会19147451345…… 主持人:“为什么您这么受欢迎,您有没有想过这个问题” 易:略笑略摇头“抱歉,这个没想过” 主持人:“那就讲讲您在当中学老师的时候事情吧” 易:“那不好玩,我们还是讲知青好玩...你们不会挖呀” 场面有些尴尬,约过3-4秒.... 女...
@邱松1418：易中天说无一日敢懈怠,后面一句是什么? -
冉会19147451345…… 无一日敢懈怠,无一日敢马虎;心存敬畏之心,不要得意忘形.
@邱松1418：怎样评价易中天品三国? -
冉会19147451345…… 个人觉得:易中天教授站在一个观望历史zhidao,以各种角度【历史文件】来看待问题,当他也不能得出具体的结论时,他会去猜想,会以我们想象不到的或者难以下肯回定的猜想去说出他的想法,但是可能是他的个人想法,但分析得非常有真实感.易中天后答,再无品三国.
冉会19147451345…… 易中天教授的品三国里说的一句话我很赞同,人之初应该是性本恶的. 这个所谓的初指的不是孩提时期,而是一个健全的人的最开始的一个精神状态.因为人是在生活和学习中不断完善自我,提高自我修养的.如果真是性本善的话,那么岂非大家都不要去学习,保持最原始的状态就行了吗?这显然是说不通的. 三字经作为古时幼儿早教累书籍,它所说的是让孩童保持那种天真的原始的天性,并不是你所要问的人的本性.
@邱松1418：易中天曾说过三句话,以人为本,知行合一,第三句是什么? -
冉会19147451345…… 易中天归纳了中国文化的精神,即天人合一的人本精神(以人为本);知行合一的现实精神(脚踏实地);美善合一的艺术精神(追求和谐)
@邱松1418：易中天先生的《先秦诸子百家争鸣》,看到一个“指月之喻 -
冉会19147451345…… 他这句话是引用了鲍鹏山先生在百家讲坛的另一组栏目《我读经典》中的佛经典故,名称应该为“指月之指”. “指”喻经教中的一切语言文字,“月”喻佛法的真实义谛.简言之,“指”与“月”喻言与义、相与性的关系.《大慧语录》卷二十谓:“古人云,见月休观指,归家罢问程……归到家了,自然不问程途;见真月了,自然不看指头矣.”“指月”的目的,要人观月,而不是观指.同样,经教中的万言千语,要人悟道见性,而不是执著名相,纠缠字句.(此段源自《圆觉经》)
@邱松1418：余秋雨和易中天问什么会引发网战 -
冉会19147451345…… 简单的说,易中天上了百家讲坛,家喻户晓,知名度上升之厚,很多和他同是干那行但却没有遇到他那个机会或者说本人就没有那个实力,但是自命不凡,自负,觉得自己比易中天行多了,所以就发表易中天之缺点,其中不乏炒作嫌疑等等因素
@邱松1418：易中天品三国古典名句 -
冉会19147451345…… 《易中天品三国》经典语录 1.看历史,必须历史的看. 2.越是沧海横流,越能显出英雄本色. 3.一方面,战争只能用战争来结束;另方面,则是为了结束战争,人民必须先饱受战争的苦难. 4.再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象...
@邱松1418：我与经典同行 征文 -
冉会19147451345…… 微风轻轻地吹着,夜晚月光朦胧.我坐在皎洁的月光下,还不忘手捧一本《唐诗三百首》,却渐渐沉入梦乡. 曾记得,在我非常小的时候,我怀着无比激动的心情,从妈妈手中接过我人生的第一本书—《三字经》.从此,儿童嬉戏的地方少了一...
@邱松1418：易中天:我们为什么要读经典 -
冉会19147451345…… 易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名著中塑造了众多经纶满腹、智慧过人的艺术形象.如有“_鲁智深_____”(鲁达)一直被视为是匡扶正义的人;从沙僧身上我们能看到_忠厚老实_____(用短语概括任务的性格);从_关羽_____(人名)身上我们能看到义的化身;从“一年三百六十日,风霜雨雪严相逼”我们能读出_林黛玉_____(人名)内心的凄苦.
@邱松1418：有谁能找到前两天易中天说主持人是弱智的那段语录? -
冉会19147451345…… 主持人:“为什么您这么受欢迎,您有没有想过这个问题” 易:略笑略摇头“抱歉,这个没想过” 主持人:“那就讲讲您在当中学老师的时候事情吧” 易:“那不好玩,我们还是讲知青好玩...你们不会挖呀” 场面有些尴尬,约过3-4秒.... 女...
@邱松1418：易中天说无一日敢懈怠,后面一句是什么? -
冉会19147451345…… 无一日敢懈怠,无一日敢马虎;心存敬畏之心,不要得意忘形.
@邱松1418：怎样评价易中天品三国? -
冉会19147451345…… 个人觉得:易中天教授站在一个观望历史zhidao,以各种角度【历史文件】来看待问题,当他也不能得出具体的结论时,他会去猜想,会以我们想象不到的或者难以下肯回定的猜想去说出他的想法,但是可能是他的个人想法,但分析得非常有真实感.易中天后答,再无品三国.
