有过则改的上一句
@丁帖768：有过则改,前一句 -
傅裕13994617176…… 曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,
@丁帖768：有过则改过上一句 -
傅裕13994617176…… 君子见善则迁
@丁帖768：有过则改前一句是什么?
傅裕13994617176…… 见善则迁,有过则改
@丁帖768：有则改之上一句 -
傅裕13994617176…… 有则改之,无则加勉 发音 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn 释义 则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误. 出处 :《论语·学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身.'”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.”
@丁帖768：前一句是有则改之后一句是什么 - 作业帮
傅裕13994617176…… [答案] 【有则改之,无则加勉】则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己.
@丁帖768：而义自见,然后能才,有过则改这些句子的前一句 -
傅裕13994617176…… 1老人(A)对我(B)说:“是我(C=A)打扰了你(D=B).”改成 2老人(A)对我(B)说,是他(E=A)打扰了我(F=B). 是必须可以理解地. 首先,1 中有:“”,是直接陈述,这个“”中是老人实际说的话,他自己就是“我”C,也就是老人A;既然老人是对我B说,那直接就说“你”(D=B)了. 然后,2中,没有“”,这个表述是转述,是我向别人讲老人向我说的话.那么,我和别人说老人,当然还是老人A或者他E=A;我和别人说自己,当然还是我(B、F)了. 听起来有点绕,其实就是搞清楚说话的人喝听话的人,然后把人物往句子里一代,就知道怎么说了.
@丁帖768：见善则迁,有过则改出自哪里
傅裕13994617176…… 见善则迁,有过则改出自《周易》一书.《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分.周文王姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人.周朝奠基者,周太王之孙,季历之子.中国历史上的一代明君.
傅裕13994617176…… 曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,
@丁帖768：有过则改过上一句 -
傅裕13994617176…… 君子见善则迁
@丁帖768：有过则改前一句是什么?
傅裕13994617176…… 见善则迁,有过则改
@丁帖768：有则改之上一句 -
傅裕13994617176…… 有则改之,无则加勉 发音 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn 释义 则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误. 出处 :《论语·学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身.'”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.”
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傅裕13994617176…… [答案] 【有则改之,无则加勉】则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己.
@丁帖768：而义自见,然后能才,有过则改这些句子的前一句 -
傅裕13994617176…… 1老人(A)对我(B)说:“是我(C=A)打扰了你(D=B).”改成 2老人(A)对我(B)说,是他(E=A)打扰了我(F=B). 是必须可以理解地. 首先,1 中有:“”,是直接陈述,这个“”中是老人实际说的话,他自己就是“我”C,也就是老人A;既然老人是对我B说,那直接就说“你”(D=B)了. 然后,2中,没有“”,这个表述是转述,是我向别人讲老人向我说的话.那么,我和别人说老人,当然还是老人A或者他E=A;我和别人说自己,当然还是我(B、F)了. 听起来有点绕,其实就是搞清楚说话的人喝听话的人,然后把人物往句子里一代,就知道怎么说了.
@丁帖768：见善则迁,有过则改出自哪里
傅裕13994617176…… 见善则迁,有过则改出自《周易》一书.《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分.周文王姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人.周朝奠基者,周太王之孙,季历之子.中国历史上的一代明君.
