有道是万物皆虚空
@孔雷238：老子的“道”是为了说明什么?“道”是怎么来的? -
戎黎18857295416…… 老子说的“道”是指一切事物的发展规律.道的产生,是从无到有,先有道再有1,然后一直发展到万物.你可以把思维放宽,理解为,当人类还没有出现,当地球,还没有出现,太阳也没有时,一切都没有.最先产生的是大自然的规律,有了大自然的规律,才有了太阳,地球等所有的星球.这个规律一直没停过,之后就发展到有人类……
@孔雷238：万物皆空 -
戎黎18857295416…… ＂万物皆空＂乃是道家的一种人生观,一种平静安平乐道的境界,老子所倡导的＂无为而治＂就是说不要把人民玩弄于帝王的掌中,要让人民清平乐道.然而老幼提携,互相帮助是人民生存的一个统一的道德观念.若各行其是事,无有一点人的心性,人类又怎么发展呢?这一点并不矛盾! 得道者无所求,无为而治并不是使人民麻痹,而是清静无为.无为而有为,“既然无欲无求,为什么还会有信仰呢.为什么还会追求心灵的境界?”在道家的世界里,是没有“理想”“信仰”“追求”等概念的.人类的语言文字有限,不能把“道”的境界逐一描述,在教育凡人又脱离不了语言文字,只能局限于凡人的理解范围内,真正的“道”还得自己去参悟!
@孔雷238：佛曰:万物皆空!你怎么看? -
戎黎18857295416…… 空即是色,色即是空,此空非是指物质灭去空无,也不是指虚空,也不是指无常,而是指一切众生的本心,此心无我性,因此说他是空性,而色即是空,就是说一切色,都是从此空性而生,因此我们可以说色就是空性,因为色离不开空性,而空性造就一切色,离开空性决无可能有一切色的产生,因此说空即是色.上述话语似乎有点在绕口令,然而兄如果哪天明白此空性心时,就会对於心经融会贯通了,我们可以这样说,佛法所说所证的都是以此空性心为本而开展出来.
@孔雷238：佛说万物皆空,那世界都是虚空吗 -
戎黎18857295416…… 金刚经上说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.佛说万法皆空.佛又说一切惟心所现,惟识所变.我们生存的这个物质世界是由心像变现出来的,心空一切空,心明一切明,心清一切清,心浊一切浊.所以说,世界是不是虚空,完全在心像.佛说:若人识得心,大地无寸土.亦是如此.
@孔雷238：万物皆虚无,不必在乎得失.此句谁写的哪一首诗中?? -
戎黎18857295416…… 这句不是诗句中的,而是出自佛经.故有:皆禀于天.由于时命.故死后却归天地.复其虚无.然外教宗旨.但在乎依身立行.不在究竟身之元由.所说万物不论象外.虽指大道为本而不备明顺逆起灭染净因缘.故习者不知是权.执之为了.今略举而诘之.万物皆虚无,不必在乎得失.
@孔雷238：大道无道,万物皆是道,有道便是道无道便是道,心魔由心生,生便是死,死后便是生,六道轮回,大道万物 -
戎黎18857295416…… 就是万法皆空,不能执着任何法,求道的时候因为你无道,得道的时候你会发现处处皆是道,心生万物,魔也是如此,生是死的开始,死是生的结束,就好像我们人体的细胞分分秒秒都在死,分分秒秒又在生,所以人生分分秒秒都在生死之间一样
@孔雷238：道教玄妙经 -
戎黎18857295416…… 王禅老祖《玄妙经》尔时 太上老君.端坐玉清上宫,俯瞰罗浮世界,娑婆国土之中,无数众生,劫劫漂沉苦海.难逃生死之门.因是顿发慈悲,欲为救度,则说玄妙真言曰:「子」 会开天,「丑」会辟地.未有于人,三才缺一.虽有两间,奠...
@孔雷238：那知万般皆虚空是什么意思 -
戎黎18857295416…… 虚空是一种境界,他们所说的那是空虚,不是虚空的意思.虚空是“一切尘埃虚无空泛”,这是一种修练的境界. 不管你生前有多少的钱才.你死以后都不能带走.生不带来.死不带去.虚空就是到头来什么都是尘归尘土归土.
@孔雷238：谈谈对“道”的理解 -
戎黎18857295416…… 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
@孔雷238：我最喜欢的一句名言 演讲稿新一点 - 作业帮
戎黎18857295416…… [答案] 我最喜欢的一句名言 世界上的名人格言多得数不胜数,几乎每个人都有一句自己情 有独钟的名言,而我最喜欢的名言是一... 实守信,它将伴随我走完人生的道路. 万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆.这个道理我知道,是在昨天.今天,我更懂得...
戎黎18857295416…… 老子说的“道”是指一切事物的发展规律.道的产生,是从无到有,先有道再有1,然后一直发展到万物.你可以把思维放宽,理解为,当人类还没有出现,当地球,还没有出现,太阳也没有时,一切都没有.最先产生的是大自然的规律,有了大自然的规律,才有了太阳,地球等所有的星球.这个规律一直没停过,之后就发展到有人类……
@孔雷238：万物皆空 -
戎黎18857295416…… ＂万物皆空＂乃是道家的一种人生观,一种平静安平乐道的境界,老子所倡导的＂无为而治＂就是说不要把人民玩弄于帝王的掌中,要让人民清平乐道.然而老幼提携,互相帮助是人民生存的一个统一的道德观念.若各行其是事,无有一点人的心性,人类又怎么发展呢?这一点并不矛盾! 得道者无所求,无为而治并不是使人民麻痹,而是清静无为.无为而有为,“既然无欲无求,为什么还会有信仰呢.为什么还会追求心灵的境界?”在道家的世界里,是没有“理想”“信仰”“追求”等概念的.人类的语言文字有限,不能把“道”的境界逐一描述,在教育凡人又脱离不了语言文字,只能局限于凡人的理解范围内,真正的“道”还得自己去参悟!
@孔雷238：佛曰:万物皆空!你怎么看? -
戎黎18857295416…… 空即是色,色即是空,此空非是指物质灭去空无,也不是指虚空,也不是指无常,而是指一切众生的本心,此心无我性,因此说他是空性,而色即是空,就是说一切色,都是从此空性而生,因此我们可以说色就是空性,因为色离不开空性,而空性造就一切色,离开空性决无可能有一切色的产生,因此说空即是色.上述话语似乎有点在绕口令,然而兄如果哪天明白此空性心时,就会对於心经融会贯通了,我们可以这样说,佛法所说所证的都是以此空性心为本而开展出来.
@孔雷238：佛说万物皆空,那世界都是虚空吗 -
戎黎18857295416…… 金刚经上说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.佛说万法皆空.佛又说一切惟心所现,惟识所变.我们生存的这个物质世界是由心像变现出来的,心空一切空,心明一切明,心清一切清,心浊一切浊.所以说,世界是不是虚空,完全在心像.佛说:若人识得心,大地无寸土.亦是如此.
@孔雷238：万物皆虚无,不必在乎得失.此句谁写的哪一首诗中?? -
戎黎18857295416…… 这句不是诗句中的,而是出自佛经.故有:皆禀于天.由于时命.故死后却归天地.复其虚无.然外教宗旨.但在乎依身立行.不在究竟身之元由.所说万物不论象外.虽指大道为本而不备明顺逆起灭染净因缘.故习者不知是权.执之为了.今略举而诘之.万物皆虚无,不必在乎得失.
@孔雷238：大道无道,万物皆是道,有道便是道无道便是道,心魔由心生,生便是死,死后便是生,六道轮回,大道万物 -
戎黎18857295416…… 就是万法皆空,不能执着任何法,求道的时候因为你无道,得道的时候你会发现处处皆是道,心生万物,魔也是如此,生是死的开始,死是生的结束,就好像我们人体的细胞分分秒秒都在死,分分秒秒又在生,所以人生分分秒秒都在生死之间一样
@孔雷238：道教玄妙经 -
戎黎18857295416…… 王禅老祖《玄妙经》尔时 太上老君.端坐玉清上宫,俯瞰罗浮世界,娑婆国土之中,无数众生,劫劫漂沉苦海.难逃生死之门.因是顿发慈悲,欲为救度,则说玄妙真言曰:「子」 会开天,「丑」会辟地.未有于人,三才缺一.虽有两间,奠...
@孔雷238：那知万般皆虚空是什么意思 -
戎黎18857295416…… 虚空是一种境界,他们所说的那是空虚,不是虚空的意思.虚空是“一切尘埃虚无空泛”,这是一种修练的境界. 不管你生前有多少的钱才.你死以后都不能带走.生不带来.死不带去.虚空就是到头来什么都是尘归尘土归土.
@孔雷238：谈谈对“道”的理解 -
戎黎18857295416…… 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
@孔雷238：我最喜欢的一句名言 演讲稿新一点 - 作业帮
戎黎18857295416…… [答案] 我最喜欢的一句名言 世界上的名人格言多得数不胜数,几乎每个人都有一句自己情 有独钟的名言,而我最喜欢的名言是一... 实守信,它将伴随我走完人生的道路. 万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆.这个道理我知道,是在昨天.今天,我更懂得...
