来格来尝伏惟尚飨
@宰疯234:来格来尝是什么意思 -
陈俘18517313982…… 释义:来临;到来.格,至.《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格.” 孔传:“此舜庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之.”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人来格.” 宋 司马光《交趾献奇兽赋》:“殊俗所以向臻,灵兽所以来格.”明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》:“公(袁可立子)其鉴先人之余忱,而来格匪吐!” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》:“彼刍灵之象形,疑凄怆之来格.”
@宰疯234:伏惟尚饕什么意思 -
陈俘18517313982…… “呜呼哀哉,伏惟尚飨”写奠草的格式,在结尾部分.祭文中结尾经常用这个词,大概意思是清被祭者享用供品. 伏惟:提请的意思. 尚:将要的意思. 飨:吃的意思.伏惟尚饕和伏惟尚飨是一样的,都是写给死人的祭文
@宰疯234:伏唯尚飨是什么意思? -
陈俘18517313982…… 一般古文中祭奠文多用此结尾,如:魂兮归来,伏惟尚飨.是希望你的魂魄归来,接受我的祭奠
@宰疯234:伏惟尚飨 当什么讲? -
陈俘18517313982…… 祭文中结尾经常用这个词,大概意思是清被祭者享用供品. 伏惟:提请的意思. 尚:将要的意思. 飨:吃的意思.
@宰疯234:古代祭文的格式是什么 -
陈俘18517313982…… 古代祭文格式,范例 古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定,严谨.其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显,比较简短,但是深刻.在下面介绍下古代祭文的格式: (1)开头,人们写祭文,习惯用“维”字开头.“维”是助...
@宰疯234:来格来尝是什么意思 - 作业帮
陈俘18517313982…… [答案] 释义:来临;到来.格,至.《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格.” 孔传:“此舜庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之.”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人...
@宰疯234:[逝者已矣,哀哉尚飨]什么意思? -
陈俘18517313982…… 尚飨”,是祭文中常用的结束语,意谓请你来享受这祭品吧.
@宰疯234:哀哉尚飨是什么意思? - 作业帮
陈俘18517313982…… [答案] 逝者已矣 已:停止. 死去的人已经安息了. 於乎(呜乎)哀哉,伏惟尚飨 这个是古代祭文的固定结束语, 於乎:感叹,大声叹气的样子, 伏惟:恭敬地拜倒 尚飨:请你来享受(祭品)
陈俘18517313982…… 释义:来临;到来.格,至.《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格.” 孔传:“此舜庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之.”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人来格.” 宋 司马光《交趾献奇兽赋》:“殊俗所以向臻,灵兽所以来格.”明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》:“公(袁可立子)其鉴先人之余忱,而来格匪吐!” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》:“彼刍灵之象形,疑凄怆之来格.”
@宰疯234:伏惟尚饕什么意思 -
陈俘18517313982…… “呜呼哀哉,伏惟尚飨”写奠草的格式,在结尾部分.祭文中结尾经常用这个词,大概意思是清被祭者享用供品. 伏惟:提请的意思. 尚:将要的意思. 飨:吃的意思.伏惟尚饕和伏惟尚飨是一样的,都是写给死人的祭文
@宰疯234:伏唯尚飨是什么意思? -
陈俘18517313982…… 一般古文中祭奠文多用此结尾,如:魂兮归来,伏惟尚飨.是希望你的魂魄归来,接受我的祭奠
@宰疯234:伏惟尚飨 当什么讲? -
陈俘18517313982…… 祭文中结尾经常用这个词,大概意思是清被祭者享用供品. 伏惟:提请的意思. 尚:将要的意思. 飨:吃的意思.
@宰疯234:古代祭文的格式是什么 -
陈俘18517313982…… 古代祭文格式,范例 古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定,严谨.其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显,比较简短,但是深刻.在下面介绍下古代祭文的格式: (1)开头,人们写祭文,习惯用“维”字开头.“维”是助...
@宰疯234:来格来尝是什么意思 - 作业帮
陈俘18517313982…… [答案] 释义:来临;到来.格,至.《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格.” 孔传:“此舜庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之.”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人...
@宰疯234:[逝者已矣,哀哉尚飨]什么意思? -
陈俘18517313982…… 尚飨”,是祭文中常用的结束语,意谓请你来享受这祭品吧.
@宰疯234:哀哉尚飨是什么意思? - 作业帮
陈俘18517313982…… [答案] 逝者已矣 已:停止. 死去的人已经安息了. 於乎(呜乎)哀哉,伏惟尚飨 这个是古代祭文的固定结束语, 於乎:感叹,大声叹气的样子, 伏惟:恭敬地拜倒 尚飨:请你来享受(祭品)