桓公二年原文及翻译
@凌径1214：《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译 - 作业帮
云昆18320668234…… [答案] “天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫,“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫,“大夫有贰宗”,即大夫立下级大夫或“属大夫”.“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”指士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏...
@凌径1214：翻译古文《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固.故天子建国、诸侯 立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子... - 作业帮
云昆18320668234…… [答案] 我听说建立国家的根本原则,在于强大主干而弱小分枝,如此才能固国安本.所以天子分封诸侯,诸侯之下又分封诸卿,卿之下又设侧室官,大夫之下又设贰宗官,士之下又有仆隶子弟,农、工、商各有其亲疏分别,各有其尊卑等级.所以百姓才肯安...
@凌径1214：古文翻译《左传•桓公二年》记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临照百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律.”请有识之士帮... - 作业帮
云昆18320668234…… [答案] 大概意思就是那年严打,皇帝以身作则学习各种优秀品德局面上行下效 用一个鼎记载了事迹登降:收支多少对错程度之类 文物:刻文字于物体上 声明:昭告发布之意临昭百官:这个就免了吧你能看懂 易:变更(对皇上说的啊...
@凌径1214：《左传·桓公二年》:“庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰.是以民服事其上,而下无觊 -
云昆18320668234…… B各有分亲,皆有等衰.说的是森严的等级制度,宗法制强调等级
@凌径1214：《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固.故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人... - 作业帮
云昆18320668234…… [选项] A. ①③ B. ②④ C. ②③④ D. ①②③④
@凌径1214：《公羊传桓公二年》何休注曰:礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三 -
云昆18320668234…… “鼎”是古代权力和地位的象征.西周时期是我国奴隶社会的强盛时期,在政治上实行分封制,严格维护奴隶制统治秩序.通过以上分析可知,本段材料反映的是西周时期,周王对不同阶层用鼎的数量有严格的规定,这一规定说明西周时期等级制度森严,周王严格维护奴隶制统治秩序.
@凌径1214：公羊桓公二年,有楚王妻渭之语什么意思 -
云昆18320668234…… 桓公二年夏四月,取郜大鼎于宋.此取之宋,其谓之郜鼎何?器従名,地従主人.器何以従名?地何以従主人?器之与人非有即尔.宋始以不义取之,故谓之郜鼎.至乎地之与人则不然.俄而可以为其有矣.然则为取可以为其有乎?曰:“否....
@凌径1214：论语的第二段和它的意思 -
云昆18320668234…… 你把论语第二段粘上来~是不是“曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?
云昆18320668234…… [答案] “天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫,“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫,“大夫有贰宗”,即大夫立下级大夫或“属大夫”.“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”指士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏...
@凌径1214：翻译古文《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固.故天子建国、诸侯 立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子... - 作业帮
云昆18320668234…… [答案] 我听说建立国家的根本原则,在于强大主干而弱小分枝,如此才能固国安本.所以天子分封诸侯,诸侯之下又分封诸卿,卿之下又设侧室官,大夫之下又设贰宗官,士之下又有仆隶子弟,农、工、商各有其亲疏分别,各有其尊卑等级.所以百姓才肯安...
@凌径1214：古文翻译《左传•桓公二年》记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临照百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律.”请有识之士帮... - 作业帮
云昆18320668234…… [答案] 大概意思就是那年严打,皇帝以身作则学习各种优秀品德局面上行下效 用一个鼎记载了事迹登降:收支多少对错程度之类 文物:刻文字于物体上 声明:昭告发布之意临昭百官:这个就免了吧你能看懂 易:变更(对皇上说的啊...
@凌径1214：《左传·桓公二年》:“庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰.是以民服事其上,而下无觊 -
云昆18320668234…… B各有分亲,皆有等衰.说的是森严的等级制度,宗法制强调等级
@凌径1214：《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固.故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人... - 作业帮
云昆18320668234…… [选项] A. ①③ B. ②④ C. ②③④ D. ①②③④
@凌径1214：《公羊传桓公二年》何休注曰:礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三 -
云昆18320668234…… “鼎”是古代权力和地位的象征.西周时期是我国奴隶社会的强盛时期,在政治上实行分封制,严格维护奴隶制统治秩序.通过以上分析可知,本段材料反映的是西周时期,周王对不同阶层用鼎的数量有严格的规定,这一规定说明西周时期等级制度森严,周王严格维护奴隶制统治秩序.
@凌径1214：公羊桓公二年,有楚王妻渭之语什么意思 -
云昆18320668234…… 桓公二年夏四月,取郜大鼎于宋.此取之宋,其谓之郜鼎何?器従名,地従主人.器何以従名?地何以従主人?器之与人非有即尔.宋始以不义取之,故谓之郜鼎.至乎地之与人则不然.俄而可以为其有矣.然则为取可以为其有乎?曰:“否....
@凌径1214：论语的第二段和它的意思 -
云昆18320668234…… 你把论语第二段粘上来~是不是“曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?
