汉书传董仲舒传而人不知也
@葛胞1590：求饮酒其二翻译,悬赏! -
离闻19479946313…… 积善云有报(1),夷、叔在西山(2). 善恶苟(3)不应,何事空立言(4)! 九十行带索(5),饥寒况当年(6). 不赖固穷节(7),百世(8)当谁传. 【注释】 (1)“积善”句:积善:累积善行.商姬昌《周易·坤》:“积善之家,必...
@葛胞1590：积善修行的意思是什么
离闻19479946313…… 积善(积善) 长期做好事;积德 累积善行. 《易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.” 《汉书·董仲舒传》:“积善在身,犹长日加益,而人不知也.” 《后汉书·邓寇传》:“功成身退,让国逊位,历世外戚,无与为...
@葛胞1590：求译文 选自——《汉书·董仲舒传》 -
离闻19479946313…… 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@葛胞1590：与其临渊羡鱼、不如退而结网: - 作业帮
离闻19479946313…… [答案] 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重...
@葛胞1590：汉书 董仲舒传 译文 -
离闻19479946313…… 我(郑重地)考查研究了《春秋》中的内容,通过细看前世已经发生的事情来观察天人之间的彼此往来之道,(真是)非常值得敬畏的.国家(如果)将要出现(因为)失去道义(而带来)的衰败,上天就会先(让这个国家)发生灾害来谴责并告诫君主,(如果还是)不知道自我反省,那么就又会(让这个国家)发生怪异的现象来警告并使君主戒惧,(如果这样)还不知道要改变,那损害和衰败就会到来了.由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的.假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了.自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的
@葛胞1590：汉书董仲舒传 求译文啊 紧急的 -
离闻19479946313…… 上面两个我缺,不好意思.3、“春秋大一统者” 到 “民知所从矣” “《春秋》推重统一,这是天地永恒的原则,是古今共通的道理,如今老师,所讲的道理彼此不同,人们的议论也彼此各异,诸子百家研究的方向不同,意旨也不一样,所以处在上位的人君不能掌握统一的标准,法令制度多次改变,在下的百姓不知道应当怎样遵守.臣以为凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说,都一律禁止,不许他们同样发展.邪僻的学说消失,然后学术的系统就可以统一,法令制度就可以明白,人民也知道服从的对象了.”
@葛胞1590：〈汉书 董仲舒传〉 -
离闻19479946313…… 临渊羡鱼,不如退而结网.意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
@葛胞1590：史记《董仲舒传》的译文谁有,...
离闻19479946313…… 凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣. ——《汉书·董仲舒传》 译文: 只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@葛胞1590：司马迁为什么不写董仲舒传? -
离闻19479946313…… 董仲舒已经不在人世了.直到东汉班固的汉书,才写了董仲舒传. 司马迁为什么不写董仲舒传? 我认为有两点. 一: 司马迁是写史记,记载了中国3000多年的风流人物. 而董仲舒是研究春秋的,两个人不一样. 二: 董仲舒是为民除灾,评判古人,...
@葛胞1590：与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、 - 作业帮
离闻19479946313…… [答案] 临渊羡鱼不如退而结网 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.”释 义 表示与其羡慕,不如动手去干道 理 ①在目的与手段之...
离闻19479946313…… 积善云有报(1),夷、叔在西山(2). 善恶苟(3)不应,何事空立言(4)! 九十行带索(5),饥寒况当年(6). 不赖固穷节(7),百世(8)当谁传. 【注释】 (1)“积善”句:积善:累积善行.商姬昌《周易·坤》:“积善之家,必...
@葛胞1590：积善修行的意思是什么
离闻19479946313…… 积善(积善) 长期做好事;积德 累积善行. 《易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.” 《汉书·董仲舒传》:“积善在身,犹长日加益,而人不知也.” 《后汉书·邓寇传》:“功成身退,让国逊位,历世外戚,无与为...
@葛胞1590：求译文 选自——《汉书·董仲舒传》 -
离闻19479946313…… 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
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离闻19479946313…… [答案] 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重...
@葛胞1590：汉书 董仲舒传 译文 -
离闻19479946313…… 我(郑重地)考查研究了《春秋》中的内容,通过细看前世已经发生的事情来观察天人之间的彼此往来之道,(真是)非常值得敬畏的.国家(如果)将要出现(因为)失去道义(而带来)的衰败,上天就会先(让这个国家)发生灾害来谴责并告诫君主,(如果还是)不知道自我反省,那么就又会(让这个国家)发生怪异的现象来警告并使君主戒惧,(如果这样)还不知道要改变,那损害和衰败就会到来了.由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的.假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了.自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的
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离闻19479946313…… 临渊羡鱼,不如退而结网.意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
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离闻19479946313…… 凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣. ——《汉书·董仲舒传》 译文: 只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
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离闻19479946313…… 董仲舒已经不在人世了.直到东汉班固的汉书,才写了董仲舒传. 司马迁为什么不写董仲舒传? 我认为有两点. 一: 司马迁是写史记,记载了中国3000多年的风流人物. 而董仲舒是研究春秋的,两个人不一样. 二: 董仲舒是为民除灾,评判古人,...
@葛胞1590：与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、 - 作业帮
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