江玉曼往生视频
@叔亮4099：自杀的人能往生西方极乐世界吗? -
项阙15750694301…… 不能.阿弥陀佛曾经说过称念佛名接引大愿,但是又说唯除不善.也就是说造恶业者不能往生极乐世界.又阿弥陀经又介绍说极乐世界是诸上善人俱会一处又说不可以少善根福德因缘得生彼国.自杀者是杀业中罪过最大的几种之一.因为虽然是自己结束自己的生命,但是这是等同于杀人一样,这样的人又怎么会得生净土呢?除非他是大成就者可以生死自在,否则一定会堕落地狱受苦无期.
@叔亮4099：有人讲只要把《无量寿经》念三千遍,就能往生极乐世界,不用忏悔消业,怎样理解? -
项阙15750694301…… 而且佛再三地说,要证得任何一个果必须有两个条件:一个是消业障,一个是集资粮.不消业障、不集资粮是不可得的,既然如此的话,我看这样说也违背了佛法.在《阿弥陀经》中有这么一段话:“又舍利弗.极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致...
@叔亮4099：“无量寿佛”是什么意思?为什么道士会念佛的号? -
项阙15750694301…… 阿弥陀佛也称“无量寿佛”,两者意思一致.而因为人们对佛教知识不了解,听到佛中有个“寿”字,便以为膜拜它可以添福添寿,也更增加了对他的供奉.在很多地方,人们常将阿弥陀佛的“佛装”像称为“阿弥陀佛”;而将他的“菩萨装”...
@叔亮4099：母亲往生烧出舍利花和一尊绿度母就证明往生极乐世界吗 -
项阙15750694301…… 不一定,因为不知道您的母亲是不是修极乐净土的,如果是的话,配合往生后身体柔然,其余地方都冷唯有顶门发热则可断定往生成功.若不是修净土的话,这个修持的境界也极不简单了,至于有没有证果那就不是在下能知道的了.
@叔亮4099：我经常听到师傅或居士说谁谁往生了,为什么还说往生的人少呢?(这里往生指去极乐世界) -
项阙15750694301…… 净土真宗说:念佛就可往生.念佛的人很多,但是不是真往生了,是个很大的疑问.净土宗说:心净则佛土净.事实上,如果没有清净心,喊破喉咙也枉然,即使念佛也不可能往生.基督教说:信耶稣就去天堂.信耶稣的人很多,但是不是真去天堂了,是个很大的疑问.天主教说:贪婪仇恨嫉妒傲慢的,不能承受神的国.事实上,如果没有悔改,即使称耶稣为主,也不能去天国.净土宗认为,修行清净心,必须经过长期的努力,才可达到.不能间断不能夹杂.净土真宗认为,没那么高难,念佛即可,往生是易如反掌的事情.这是鼓励呢,还是欺骗呢?天主教认为:悔改必须时时刻刻警醒,克己如克城.基督教认为:没那么高难,信耶稣即可,永生是易如反掌的事情.这是鼓励呢,还是欺骗呢?
@叔亮4099：读大般若经的功德能不能往生极乐国土 -
项阙15750694301…… 可以!《观经》上讲的:复有三种众生.当得往生.何等为三.一者慈心不杀具诸戒行.二者读诵大乘方等经典.三者修行六念回向发愿生彼佛国.具此功德.一日乃至七日.即得往生. 因此,你读般若经回向极乐世界,决定往生.
@叔亮4099：天天念佛十分钟死后能不能去到极乐世界呢? 有时候没有时间念要这样呢? -
项阙15750694301…… 天天念佛十分钟,死后可能去到极乐世界,但不一定. 为什么呢? 念佛和往生极乐世界没有必然的关系. 能不能往生极乐世界,取决于念佛者的心愿和意志. 若念佛者对极乐世界心向往之,对人世间毫无留恋之心,那不论念佛者念多长时间,...
@叔亮4099：凡是往生到西方极乐世界的众生最高的品位是什么,极乐世界的上上品是成佛的意思吗 -
项阙15750694301…… 最高就是上品上生(共9品、9个等级;上中下三品,每品又分上生、中生、下生,共成9品) 上品上生是最高品位,但还不是立即成佛.不过,凡是往生极乐都是决定成佛.
@叔亮4099：往生西方极乐世界难吗,还是简单如果一个人去极乐世界真的那么难吗? -
项阙15750694301…… 佛说很容易 往生极乐世界具足两个条件就行了知 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生! 发愿求生! 第十八十念必生道愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念 ,若不生者,不取正觉.唯除五逆,诽谤正法.内 第十九临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿 ,欲生我国容.临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉.
@叔亮4099：往生与来生的区别? -
项阙15750694301…… 往生代表人死去,飞奔极乐世界 来生代表人出生,在这娑婆世界受苦如堕地狱 对佛教来说 死不是结束,而是往生到另一个世界去 来生,则要经历这世界的一切诱惑和磨难
项阙15750694301…… 不能.阿弥陀佛曾经说过称念佛名接引大愿,但是又说唯除不善.也就是说造恶业者不能往生极乐世界.又阿弥陀经又介绍说极乐世界是诸上善人俱会一处又说不可以少善根福德因缘得生彼国.自杀者是杀业中罪过最大的几种之一.因为虽然是自己结束自己的生命,但是这是等同于杀人一样,这样的人又怎么会得生净土呢?除非他是大成就者可以生死自在,否则一定会堕落地狱受苦无期.
@叔亮4099：有人讲只要把《无量寿经》念三千遍,就能往生极乐世界,不用忏悔消业,怎样理解? -
项阙15750694301…… 而且佛再三地说,要证得任何一个果必须有两个条件:一个是消业障,一个是集资粮.不消业障、不集资粮是不可得的,既然如此的话,我看这样说也违背了佛法.在《阿弥陀经》中有这么一段话:“又舍利弗.极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致...
@叔亮4099：“无量寿佛”是什么意思?为什么道士会念佛的号? -
项阙15750694301…… 阿弥陀佛也称“无量寿佛”,两者意思一致.而因为人们对佛教知识不了解,听到佛中有个“寿”字,便以为膜拜它可以添福添寿,也更增加了对他的供奉.在很多地方,人们常将阿弥陀佛的“佛装”像称为“阿弥陀佛”;而将他的“菩萨装”...
@叔亮4099：母亲往生烧出舍利花和一尊绿度母就证明往生极乐世界吗 -
项阙15750694301…… 不一定,因为不知道您的母亲是不是修极乐净土的,如果是的话,配合往生后身体柔然,其余地方都冷唯有顶门发热则可断定往生成功.若不是修净土的话,这个修持的境界也极不简单了,至于有没有证果那就不是在下能知道的了.
@叔亮4099：我经常听到师傅或居士说谁谁往生了,为什么还说往生的人少呢?(这里往生指去极乐世界) -
项阙15750694301…… 净土真宗说:念佛就可往生.念佛的人很多,但是不是真往生了,是个很大的疑问.净土宗说:心净则佛土净.事实上,如果没有清净心,喊破喉咙也枉然,即使念佛也不可能往生.基督教说:信耶稣就去天堂.信耶稣的人很多,但是不是真去天堂了,是个很大的疑问.天主教说:贪婪仇恨嫉妒傲慢的,不能承受神的国.事实上,如果没有悔改,即使称耶稣为主,也不能去天国.净土宗认为,修行清净心,必须经过长期的努力,才可达到.不能间断不能夹杂.净土真宗认为,没那么高难,念佛即可,往生是易如反掌的事情.这是鼓励呢,还是欺骗呢?天主教认为:悔改必须时时刻刻警醒,克己如克城.基督教认为:没那么高难,信耶稣即可,永生是易如反掌的事情.这是鼓励呢,还是欺骗呢?
@叔亮4099：读大般若经的功德能不能往生极乐国土 -
项阙15750694301…… 可以!《观经》上讲的:复有三种众生.当得往生.何等为三.一者慈心不杀具诸戒行.二者读诵大乘方等经典.三者修行六念回向发愿生彼佛国.具此功德.一日乃至七日.即得往生. 因此,你读般若经回向极乐世界,决定往生.
@叔亮4099：天天念佛十分钟死后能不能去到极乐世界呢? 有时候没有时间念要这样呢? -
项阙15750694301…… 天天念佛十分钟,死后可能去到极乐世界,但不一定. 为什么呢? 念佛和往生极乐世界没有必然的关系. 能不能往生极乐世界,取决于念佛者的心愿和意志. 若念佛者对极乐世界心向往之,对人世间毫无留恋之心,那不论念佛者念多长时间,...
@叔亮4099：凡是往生到西方极乐世界的众生最高的品位是什么,极乐世界的上上品是成佛的意思吗 -
项阙15750694301…… 最高就是上品上生(共9品、9个等级;上中下三品,每品又分上生、中生、下生,共成9品) 上品上生是最高品位,但还不是立即成佛.不过,凡是往生极乐都是决定成佛.
@叔亮4099：往生西方极乐世界难吗,还是简单如果一个人去极乐世界真的那么难吗? -
项阙15750694301…… 佛说很容易 往生极乐世界具足两个条件就行了知 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生! 发愿求生! 第十八十念必生道愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念 ,若不生者,不取正觉.唯除五逆,诽谤正法.内 第十九临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿 ,欲生我国容.临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉.
@叔亮4099：往生与来生的区别? -
项阙15750694301…… 往生代表人死去,飞奔极乐世界 来生代表人出生,在这娑婆世界受苦如堕地狱 对佛教来说 死不是结束,而是往生到另一个世界去 来生,则要经历这世界的一切诱惑和磨难
