洛阳伽蓝记
@蒯卖5037：洛阳伽蓝记(杨衒之著书籍) - 搜狗百科
卫殷13530141646…… 杨衔之,北魏人散文家,所著《洛阳伽蓝记》是一部具有文学价值的地理书、史书.伽蓝即佛寺,是梵语“僧伽蓝”的略称.这部书共有5卷,在主要记载洛阳佛寺情况的同时,记录了众多社会政治、经济、文化等方面的情况,诸如上层人物的遗闻逸事、社会的风俗人情、权臣的尔虞我诈、阉宦的飞扬跋扈等等.此外,作者在描写洛阳寺院园林的庄严和盛大时,也处处流露出抚今追昔的感慨以及沉痛怀恋的心情.全书体系完整,考据精审,叙事简明,文笔清丽,行文多用单行散文,间以骈偶句式,风格平实流畅,是一部自具特色的散文著作.
@蒯卖5037：我国古代有一本书名叫《洛阳伽蓝记》,伽蓝 是什么意思 -
卫殷13530141646…… 伽蓝的意思是无诤之地,大家相处的很和谐,没有争执.其梵文为Asram,与“精舍”意思一样.“精舍”这个名词其实在汉代就有了,是指讲学的场所,当然,是指大师级的人物讲学的场所,有些地方写作“精庐”,佛教传过来后,就借了“精舍”这个词,而且是以之称呼小规模的道场,大规模的叫“寺”,而且“寺”是在城市的,后来情况变了,佛教进入山林,乃至于名山皆有寺,这是后来的事.“寺”最初是官署 是C
@蒯卖5037：洛阳加蓝记 讲什么的啊 -
卫殷13530141646…… 【洛阳伽蓝记】 凡五卷.东魏杨炫之撰.收于大正藏第五十一册.乃撰写北魏时代之洛阳,及近郊诸大寺之缘起、结构、行事等.晋永嘉年间(307~311),洛阳一带仅四十二所寺院.至北魏孝文帝太和十七年(493)迁都洛阳后,造寺之风盛...
@蒯卖5037：谁有《洛阳伽蓝记·法云寺》的全文? -
卫殷13530141646…… 法云寺,西域鸟场国①胡沙门昙摩罗所立也.在宝光寺西,隔墙并门. 摩罗聪慧利根,学穷释氏.至中国,即晓魏言及隶书,凡所闻见,无不通解,是以道俗贵贱,同归仰之.作只洹寺一所,工制甚精.佛殿僧房,皆为胡饰.丹素炫彩,金玉垂...
@蒯卖5037：成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,视洛阳为荒土……昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜.”材料主要反映了( ) - 作业帮
卫殷13530141646…… [选项] A. 北魏迁都洛阳,促进其繁荣 B. 西晋武帝以洛阳为都,统一了全国 C. 曹魏建都洛阳,农业发达 D. 东汉建都洛阳,出现了繁盛的“光武中兴”
@蒯卖5037：成书于6世纪的《洛阳伽蓝记》记载;“自晋宋以来,号洛阳为荒土.昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜.”这段文字主要反映了 - 作业帮
卫殷13530141646…… [选项] A. 士族制度在中原得到发展 B. 隋朝洛阳,商业盛极一时 C. 北魏迁都洛阳后,促进当地繁荣 D. 南朝统治下的洛阳,经济得到发展
@蒯卖5037：历史上对《洛阳伽蓝记》是如何评价的?
卫殷13530141646…… 《洛阳伽蓝记》向来与《水经注》一道被人们誉为中国北朝散文著作的双璧,是以记佛寺为纲的具有 文化与文学价值的历史文献.作者长于叙述,精于描 绘.文笔浓丽秀逸,情趣盎然,语言洗炼,格调高雅,是一部具有高度文学价值的史书,其中尤以《法云寺》、 《寿丘里》等节为人传诵.
@蒯卖5037：文学价值?《洛阳伽蓝记有哪些史学?洛阳伽蓝记》有哪些史学、文
卫殷13530141646…… 《洛阳伽蓝记》是一部集历史、 地理、佛教、文学于一身的名著(《四 库全书》将其列入史部地理类),又称 《伽蓝记》,为北魏人杨炫之所撰,成 书于东魏孝静帝时....
卫殷13530141646…… 杨衔之,北魏人散文家,所著《洛阳伽蓝记》是一部具有文学价值的地理书、史书.伽蓝即佛寺,是梵语“僧伽蓝”的略称.这部书共有5卷,在主要记载洛阳佛寺情况的同时,记录了众多社会政治、经济、文化等方面的情况,诸如上层人物的遗闻逸事、社会的风俗人情、权臣的尔虞我诈、阉宦的飞扬跋扈等等.此外,作者在描写洛阳寺院园林的庄严和盛大时,也处处流露出抚今追昔的感慨以及沉痛怀恋的心情.全书体系完整,考据精审,叙事简明,文笔清丽,行文多用单行散文,间以骈偶句式,风格平实流畅,是一部自具特色的散文著作.
@蒯卖5037：我国古代有一本书名叫《洛阳伽蓝记》,伽蓝 是什么意思 -
卫殷13530141646…… 伽蓝的意思是无诤之地,大家相处的很和谐,没有争执.其梵文为Asram,与“精舍”意思一样.“精舍”这个名词其实在汉代就有了,是指讲学的场所,当然,是指大师级的人物讲学的场所,有些地方写作“精庐”,佛教传过来后,就借了“精舍”这个词,而且是以之称呼小规模的道场,大规模的叫“寺”,而且“寺”是在城市的,后来情况变了,佛教进入山林,乃至于名山皆有寺,这是后来的事.“寺”最初是官署 是C
@蒯卖5037：洛阳加蓝记 讲什么的啊 -
卫殷13530141646…… 【洛阳伽蓝记】 凡五卷.东魏杨炫之撰.收于大正藏第五十一册.乃撰写北魏时代之洛阳,及近郊诸大寺之缘起、结构、行事等.晋永嘉年间(307~311),洛阳一带仅四十二所寺院.至北魏孝文帝太和十七年(493)迁都洛阳后,造寺之风盛...
@蒯卖5037：谁有《洛阳伽蓝记·法云寺》的全文? -
卫殷13530141646…… 法云寺,西域鸟场国①胡沙门昙摩罗所立也.在宝光寺西,隔墙并门. 摩罗聪慧利根,学穷释氏.至中国,即晓魏言及隶书,凡所闻见,无不通解,是以道俗贵贱,同归仰之.作只洹寺一所,工制甚精.佛殿僧房,皆为胡饰.丹素炫彩,金玉垂...
@蒯卖5037：成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,视洛阳为荒土……昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜.”材料主要反映了( ) - 作业帮
卫殷13530141646…… [选项] A. 北魏迁都洛阳,促进其繁荣 B. 西晋武帝以洛阳为都,统一了全国 C. 曹魏建都洛阳,农业发达 D. 东汉建都洛阳,出现了繁盛的“光武中兴”
@蒯卖5037：成书于6世纪的《洛阳伽蓝记》记载;“自晋宋以来,号洛阳为荒土.昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜.”这段文字主要反映了 - 作业帮
卫殷13530141646…… [选项] A. 士族制度在中原得到发展 B. 隋朝洛阳,商业盛极一时 C. 北魏迁都洛阳后,促进当地繁荣 D. 南朝统治下的洛阳,经济得到发展
@蒯卖5037：历史上对《洛阳伽蓝记》是如何评价的?
卫殷13530141646…… 《洛阳伽蓝记》向来与《水经注》一道被人们誉为中国北朝散文著作的双璧,是以记佛寺为纲的具有 文化与文学价值的历史文献.作者长于叙述,精于描 绘.文笔浓丽秀逸,情趣盎然,语言洗炼,格调高雅,是一部具有高度文学价值的史书,其中尤以《法云寺》、 《寿丘里》等节为人传诵.
@蒯卖5037：文学价值?《洛阳伽蓝记有哪些史学?洛阳伽蓝记》有哪些史学、文
卫殷13530141646…… 《洛阳伽蓝记》是一部集历史、 地理、佛教、文学于一身的名著(《四 库全书》将其列入史部地理类),又称 《伽蓝记》,为北魏人杨炫之所撰,成 书于东魏孝静帝时....
