浸礼和洗礼的差别
@武悦1832：浸礼、洗礼和祭礼有什么区别? -
颜义19232688863…… 洗礼主要有浸洗和滴水洗两种形式,两种方式意思一样,只是形式上稍有区别罢了,受洗时随便采用哪一种都行.浸礼即浸洗. 祭礼是旧约时代的做法,是旧约时代的人为了感恩或赎罪而向上帝所进行的祭祀行为.现在已经是新约时代了,不再适用祭礼了.
@武悦1832：基督教洗礼中点水洗和浸洗的区别?
颜义19232688863…… 方式不同,意义是一样的.就是在形象上表征和基督一样受死-复活. 它是个见证仪式,并不会带给你什么奇妙能力. 点水礼是后来教会开始中采用的,主要是针对一些因为身体不适合而没法进行浸礼的受洗者. 只要有条件,身体够健康,还是应该采取浸礼的.
@武悦1832：基督教洗礼中点水洗和浸洗的区别 -
颜义19232688863…… 受了水的洗礼后,在形式上表示你是基督徒了,但是实质上你有没有得救,任何人都不能说,只有上帝知道.就如启示录3章,上帝说撒狄教会只有几个人是得救的一样. 洗礼只是一种宗教礼仪,它指向圣灵洗去你的罪,使你得救,而洗礼那一点点水(即使浸在水里也一样)不可能洗去你身上的任何罪. 马太福音麦子与稗子的比喻,就指出在教会里有真正得救的信徒,他们是麦子,是金银宝石,是在上的耶路撒冷.也有没有得救的信徒,他们是稗子,使草木禾秸,是现在的耶路撒冷. 受洗礼后不能作错事,不能作对不起别人和自己的事.虔诚,真诚,坦率的面对我们身边的一切.只因心中的信念和对他的信任.
@武悦1832：基督教的洗礼指什么? -
颜义19232688863…… 洗礼为基督教的一种重要宗教仪式,分滴水礼和浸礼两种.滴水礼通常由牧师在愿受洗进教者前额洒一掬水;另有教派(如真耶稣教派)主张全身浸入水中片刻,称此礼为浸礼.基督徒认为洗礼是表示信仰皈依的仪式,是耶稣所立的圣事,表明赦免本人一切的＂罪＂,脱去旧人做新人.教会规定,愿受洗进教者,必须先在礼拜堂听道一年以上,然后申请参加慕道班.了解基督教的基本要道,最后经牧师或长老考问信德通过后,同意施洗.受洗礼后才成为正式信徒,并有资格领受圣餐.
@武悦1832：基督教洗礼程序点洗和浸洗的区别 -
颜义19232688863…… 洗礼(或称浸礼、圣洗圣事),是一宗教仪式,现普遍指基督教的传统仪式.据《圣经》记载,施洗约翰曾为耶稣施洗,而这亦是耶稣吩咐的仪式. 洗礼一词来自希腊文“Βάπτισμα”(Baptisma),原意是进入水中或沉入水中.部分基督教教派...
@武悦1832：基督教洗礼 -
颜义19232688863…… 当然不是吧衣服脱掉. 是这样的,洗礼有两种,一种是“浸礼”,需要全身浸入水中;一种是“点水礼”,只在头上浇少量水. 其实这两种都只是仪式,标志自己成为信徒. 浸礼因为需要全身进入水中,所以教会洗礼负责人会给受洗者换上白色的罩衫,受洗者可以穿自己的衣裤,然后穿上白色罩衫即可. 记得布什曾说过一个小笑话,说“点水礼”和“浸礼”不同在于,“浸礼”是把人的灵魂进行彻底洗涤,而“点水礼”则是“干洗”灵魂.这个说法很有趣. 一般卫理公会(循道会)、浸礼会等,都是采用“浸礼”,圣公会等则采用“点水礼”.
@武悦1832：问题:到底圣经中的洗礼是滴礼还是浸礼 -
颜义19232688863…… 洗礼是新约时代的割礼.无论洗不洗都是一个仪式.虽然受洗了,内心如果没有改变的话,没有任何意义. 耶和华说:“看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的, (耶利米书 9:25 和合本)
@武悦1832：有关基督教的名词解释
颜义19232688863…… 1、弥撒是基督教的主要崇拜仪式,由成套的圣咏组成.弥撒分为专用(或译作特定)弥撒(Prope)和常规弥撒(Ordinary).前者是弥撒中的可动部分,取舍视该次弥撒的内容而定.后者为不变部分,每次弥撒都要用. 2、西方祭祀重视崇拜...
@武悦1832：“开光”跟“洗礼”有什么区别? -
颜义19232688863…… 开光的佛像,通过如法的开光仪轨,奉请佛像所代表的佛菩萨的分身入驻佛像,这样佛像与佛菩萨本身无有区别,有相同的加持力.洗礼这个词来自于希腊词baptizein,意思即“洗”或“洗净”.在新约中,这个词最初是指施洗约翰在约旦河中施的洗,它是一种悔改的记号.耶稣自己受过约翰的洗礼.对基督徒来说,洗礼的必要性部分地来自于复活的基督对门徒的命令,即要他们以圣父、圣子、圣灵的名给人们施洗(太28:17-20).在新约中,洗礼既被看作是成为教会成员的条件和标志
@武悦1832：基督徒的受洗方式,即点水礼,正确么? -
颜义19232688863…… 点水礼和浸礼皆可. 1、圣经中关于洗礼的经文,不是所有的都明文说是浸礼. 2、假设今天一个病入膏肓的人愿意受洗归主,浸礼岂不等于直接送之见上帝? 3、基督教两大圣礼,洗礼和圣餐.继承于旧约的割礼和逾越节,经由十字架,转变为洗礼和圣餐(渐进性启示).洗礼注重的是受洗进入约中,而非方式.意义本身远远重于方式.
颜义19232688863…… 洗礼主要有浸洗和滴水洗两种形式,两种方式意思一样,只是形式上稍有区别罢了,受洗时随便采用哪一种都行.浸礼即浸洗. 祭礼是旧约时代的做法,是旧约时代的人为了感恩或赎罪而向上帝所进行的祭祀行为.现在已经是新约时代了,不再适用祭礼了.
@武悦1832：基督教洗礼中点水洗和浸洗的区别?
颜义19232688863…… 方式不同,意义是一样的.就是在形象上表征和基督一样受死-复活. 它是个见证仪式,并不会带给你什么奇妙能力. 点水礼是后来教会开始中采用的,主要是针对一些因为身体不适合而没法进行浸礼的受洗者. 只要有条件,身体够健康,还是应该采取浸礼的.
@武悦1832：基督教洗礼中点水洗和浸洗的区别 -
颜义19232688863…… 受了水的洗礼后,在形式上表示你是基督徒了,但是实质上你有没有得救,任何人都不能说,只有上帝知道.就如启示录3章,上帝说撒狄教会只有几个人是得救的一样. 洗礼只是一种宗教礼仪,它指向圣灵洗去你的罪,使你得救,而洗礼那一点点水(即使浸在水里也一样)不可能洗去你身上的任何罪. 马太福音麦子与稗子的比喻,就指出在教会里有真正得救的信徒,他们是麦子,是金银宝石,是在上的耶路撒冷.也有没有得救的信徒,他们是稗子,使草木禾秸,是现在的耶路撒冷. 受洗礼后不能作错事,不能作对不起别人和自己的事.虔诚,真诚,坦率的面对我们身边的一切.只因心中的信念和对他的信任.
@武悦1832：基督教的洗礼指什么? -
颜义19232688863…… 洗礼为基督教的一种重要宗教仪式,分滴水礼和浸礼两种.滴水礼通常由牧师在愿受洗进教者前额洒一掬水;另有教派(如真耶稣教派)主张全身浸入水中片刻,称此礼为浸礼.基督徒认为洗礼是表示信仰皈依的仪式,是耶稣所立的圣事,表明赦免本人一切的＂罪＂,脱去旧人做新人.教会规定,愿受洗进教者,必须先在礼拜堂听道一年以上,然后申请参加慕道班.了解基督教的基本要道,最后经牧师或长老考问信德通过后,同意施洗.受洗礼后才成为正式信徒,并有资格领受圣餐.
@武悦1832：基督教洗礼程序点洗和浸洗的区别 -
颜义19232688863…… 洗礼(或称浸礼、圣洗圣事),是一宗教仪式,现普遍指基督教的传统仪式.据《圣经》记载,施洗约翰曾为耶稣施洗,而这亦是耶稣吩咐的仪式. 洗礼一词来自希腊文“Βάπτισμα”(Baptisma),原意是进入水中或沉入水中.部分基督教教派...
@武悦1832：基督教洗礼 -
颜义19232688863…… 当然不是吧衣服脱掉. 是这样的,洗礼有两种,一种是“浸礼”,需要全身浸入水中;一种是“点水礼”,只在头上浇少量水. 其实这两种都只是仪式,标志自己成为信徒. 浸礼因为需要全身进入水中,所以教会洗礼负责人会给受洗者换上白色的罩衫,受洗者可以穿自己的衣裤,然后穿上白色罩衫即可. 记得布什曾说过一个小笑话,说“点水礼”和“浸礼”不同在于,“浸礼”是把人的灵魂进行彻底洗涤,而“点水礼”则是“干洗”灵魂.这个说法很有趣. 一般卫理公会(循道会)、浸礼会等,都是采用“浸礼”,圣公会等则采用“点水礼”.
@武悦1832：问题:到底圣经中的洗礼是滴礼还是浸礼 -
颜义19232688863…… 洗礼是新约时代的割礼.无论洗不洗都是一个仪式.虽然受洗了,内心如果没有改变的话,没有任何意义. 耶和华说:“看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的, (耶利米书 9:25 和合本)
@武悦1832：有关基督教的名词解释
颜义19232688863…… 1、弥撒是基督教的主要崇拜仪式,由成套的圣咏组成.弥撒分为专用(或译作特定)弥撒(Prope)和常规弥撒(Ordinary).前者是弥撒中的可动部分,取舍视该次弥撒的内容而定.后者为不变部分,每次弥撒都要用. 2、西方祭祀重视崇拜...
@武悦1832：“开光”跟“洗礼”有什么区别? -
颜义19232688863…… 开光的佛像,通过如法的开光仪轨,奉请佛像所代表的佛菩萨的分身入驻佛像,这样佛像与佛菩萨本身无有区别,有相同的加持力.洗礼这个词来自于希腊词baptizein,意思即“洗”或“洗净”.在新约中,这个词最初是指施洗约翰在约旦河中施的洗,它是一种悔改的记号.耶稣自己受过约翰的洗礼.对基督徒来说,洗礼的必要性部分地来自于复活的基督对门徒的命令,即要他们以圣父、圣子、圣灵的名给人们施洗(太28:17-20).在新约中,洗礼既被看作是成为教会成员的条件和标志
@武悦1832：基督徒的受洗方式,即点水礼,正确么? -
颜义19232688863…… 点水礼和浸礼皆可. 1、圣经中关于洗礼的经文,不是所有的都明文说是浸礼. 2、假设今天一个病入膏肓的人愿意受洗归主,浸礼岂不等于直接送之见上帝? 3、基督教两大圣礼,洗礼和圣餐.继承于旧约的割礼和逾越节,经由十字架,转变为洗礼和圣餐(渐进性启示).洗礼注重的是受洗进入约中,而非方式.意义本身远远重于方式.
