渔父《楚辞》
@莫楠6652：<<楚辞 渔父>>这首诗 -
解邦15378841090…… 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?何故至於斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.」渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而...
@莫楠6652：《楚辞·渔父》 -
解邦15378841090…… 屈原被放逐之后,在江湖间游荡.他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁.渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐.” ...
@莫楠6652：屈原《楚辞.渔父》 -
解邦15378841090…… 诗文赏鉴——《楚辞·渔父》并译 [原文] 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 渔父曰:“圣人不凝滞于物...
@莫楠6652：《楚辞 渔父》 -
解邦15378841090…… 原文应该是“新沐者必弹冠” 冠者 帽子 刚洗完澡的人一定会把帽子拍干净在戴 说明人是应该洁身自好
@莫楠6652：文学形象 屈原《渔父 》 -
解邦15378841090…… 首先参考资料不一定是对的,就好像所谓诗无达诂,文学不存在标准答案. 其次,陶渊明的《桃花源记》是最能体现所谓隐士的.隐士所求,无非心中一片乐土,这与环境无关.就好像你可以与孩子一同玩耍,但你早已不是执着于和泥造堡垒的年纪了一样.身边所处的环境固然能影响甚至改变一个人,但起决定性作用的还是自己的本心.人有更高的追求,更得自己愉悦的喜好,那又何必原地不动呢.
@莫楠6652：楚辞真有渔父这个人?还是屈原想出来的 -
解邦15378841090…… 个人认为是屈原想出来的虚构人物,屈原自己把自己内心的矛盾,用一种文学的手法表现出来了,也就所谓自设问答.这个渔父可能是个虚构的人,他内心里有两面,这两面在他心里形成了一种张力:一面就是社会既然如此,我何苦这么执着呢?我也有能力来适应它.适应它,我的处境就会好起来,至少我不会处在危险的境界里.这是一个声音.可是另一个声音也同时在响,说,我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求,不能够为一时的这种名利,或者是外界的这种诱惑、压力所动摇.我要坚持.那么这两种声音,他把它化为两个形象,就有了渔父和屈原的这番对话.
@莫楠6652：《渔父,楚辞》篇名原诗为:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,?
解邦15378841090…… 何故至于斯?'屈原曰:'举世皆 浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.'渔父曰:'圣人不凝滞于物,而能与世推移.世 人皆浊,何不湄其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而欢其醺?何故深思高举,自令放 为? '屈原曰:'吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣.安能以身之察察,受物之汶汶者 乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? '渔父莞尔而笑, 鼓根而去,歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'遂去,不复 与苜.这篇散文诗,以屈原开头,以渔父结尾,中间两段则是两人的问答,采用对比的手法,表现了屈原和渔父两种对立的人生态度和截然不同的思想性格.【答案】渔父
@莫楠6652：楚辞 - 渔父中渔父的人物特点 - 作业帮
解邦15378841090…… [答案] 渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象.他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操.
@莫楠6652：楚辞 - 渔父中渔父的人物特点 -
解邦15378841090…… 渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象.他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操.
@莫楠6652：求渔父翻译和文中的一词多义! -
解邦15378841090…… 渔夫 吧???就两个字,还是一首歌,还是有篇文章? 说清楚啥直接在网上找的,看看这是不是你想要的?《渔父》,《楚辞》篇名.写一渔父因见屈原憔悴困苦,劝他随波逐流,与世浮沉;而屈原则表示决不妥协.篇中表达了两种处世哲学...
解邦15378841090…… 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?何故至於斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.」渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而...
@莫楠6652：《楚辞·渔父》 -
解邦15378841090…… 屈原被放逐之后,在江湖间游荡.他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁.渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐.” ...
@莫楠6652：屈原《楚辞.渔父》 -
解邦15378841090…… 诗文赏鉴——《楚辞·渔父》并译 [原文] 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 渔父曰:“圣人不凝滞于物...
@莫楠6652：《楚辞 渔父》 -
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解邦15378841090…… 首先参考资料不一定是对的,就好像所谓诗无达诂,文学不存在标准答案. 其次,陶渊明的《桃花源记》是最能体现所谓隐士的.隐士所求,无非心中一片乐土,这与环境无关.就好像你可以与孩子一同玩耍,但你早已不是执着于和泥造堡垒的年纪了一样.身边所处的环境固然能影响甚至改变一个人,但起决定性作用的还是自己的本心.人有更高的追求,更得自己愉悦的喜好,那又何必原地不动呢.
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解邦15378841090…… 个人认为是屈原想出来的虚构人物,屈原自己把自己内心的矛盾,用一种文学的手法表现出来了,也就所谓自设问答.这个渔父可能是个虚构的人,他内心里有两面,这两面在他心里形成了一种张力:一面就是社会既然如此,我何苦这么执着呢?我也有能力来适应它.适应它,我的处境就会好起来,至少我不会处在危险的境界里.这是一个声音.可是另一个声音也同时在响,说,我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求,不能够为一时的这种名利,或者是外界的这种诱惑、压力所动摇.我要坚持.那么这两种声音,他把它化为两个形象,就有了渔父和屈原的这番对话.
@莫楠6652：《渔父,楚辞》篇名原诗为:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,?
解邦15378841090…… 何故至于斯?'屈原曰:'举世皆 浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.'渔父曰:'圣人不凝滞于物,而能与世推移.世 人皆浊,何不湄其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而欢其醺?何故深思高举,自令放 为? '屈原曰:'吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣.安能以身之察察,受物之汶汶者 乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? '渔父莞尔而笑, 鼓根而去,歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'遂去,不复 与苜.这篇散文诗,以屈原开头,以渔父结尾,中间两段则是两人的问答,采用对比的手法,表现了屈原和渔父两种对立的人生态度和截然不同的思想性格.【答案】渔父
@莫楠6652：楚辞 - 渔父中渔父的人物特点 - 作业帮
解邦15378841090…… [答案] 渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象.他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操.
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解邦15378841090…… 渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象.他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操.
@莫楠6652：求渔父翻译和文中的一词多义! -
解邦15378841090…… 渔夫 吧???就两个字,还是一首歌,还是有篇文章? 说清楚啥直接在网上找的,看看这是不是你想要的?《渔父》,《楚辞》篇名.写一渔父因见屈原憔悴困苦,劝他随波逐流,与世浮沉;而屈原则表示决不妥协.篇中表达了两种处世哲学...
