温饱是道德的必要条件名言
@蔚具2447：急需关于道德与温饱方面的名言警句 -
俟琼13374568530…… 路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女 人的一生可能燃烧也可...
@蔚具2447：温饱是生存的基本条件,生存是谈道德的必要条件,那么温饱就是谈道德的必要条件?这个推理正确吗? -
俟琼13374568530…… 第二环有问题. 认为生存是谈道德的必要条件,是因为觉得生存优先级比道德要高,换言之为了生存可以不讲道德. 这只是部分人的看法,道德在某些方面就是为人处世的原则,有些人为了生存可以放弃原则,有些人并不是. 就像匪徒拿枪指着你让你去杀人,否则就杀了你,你可以选择杀也可以选择不杀,但不代表所有人都要选择杀,这一点就说明生存并不是谈道德的必要条件. 所以推论不成立. 补充下,其实温饱并不是生存的基本条件,温饱是生活的必要条件,不饿死才是生存的基本条件.
@蔚具2447：温饱是谈道德的必要条件 -
俟琼13374568530…… 我都不知道你是正方还是反方.我认为这句话是对的.古语有云,饱暖思淫欲.这是正确的.俗话说,你吃不饱穿不暖的,你还有心情想别的啊.民以食为天,没吃的没穿的,可是要死人的啊.在死亡面前,道德又算什么.自古就有不少起义的,他们不是为别的,无非是温饱的问题.所以可以这么说,人吃不饱穿不暖的,他要道德有什么用.你可以查查历年的大案子.你从两方面人手,有些人是因为温饱问题而去犯罪,有些人正是因为吃饱了,有时间去干别的而犯罪.我说的都不书面化啊,你自己整理下,辩赢了通知我.
@蔚具2447：温饱是不是谈道德的必要条件? -
俟琼13374568530…… 陶渊明不为五斗米折腰就是很好的例子.还可从这几个方面来论证 第一,谈道德是基于理性的人.第二,谈道德是基于社会整体发展的价值选择. 人类如果想求得生存和发展就要谈道德.否则必然导致人类历史生活的毁灭.第三,谈道德是基于人们摆脱贫困的热望.环顾当今的世界,衣不蔽体,食不果腹的人们成千上万,他们怎么办?不谈道德了吗?在纷争四起的社会条件下,丧失人伦能够促成繁荣富强吗?相互残杀的鲜血能够浇灌出温饱的果实吗?显然不能.第四,当人类迈向未来世纪的时候,更要基于人的理性来谈道德.当今的世界,环境、人口、饥饿、战争等等的问题都存在于贫困的国家和地区当中,他们不谈道德了吗?不谈的话会给人类带来什么样的命运呢?
@蔚具2447：辩论,我方观点是温饱是谈道德的必要条件,但是对方有一句:仓廪实未必知礼节.我怎么反驳 - 作业帮
俟琼13374568530…… [答案] 仓廪不实更不知礼节,只有仓廪实才有可能知礼节!这就是温饱是道德的必要条件之一.
@蔚具2447：温饱是不是谈道德的必要条件反方问题 -
俟琼13374568530…… 1. 请问对方辩友:对方辩友所说的,不能温饱无法谈道德,难道“道德”也嫌贫爱富吗?只有温饱者才有权拥有“道德”吗?这样的“道德”还能算是“道德”吗? 2. 请问对方辩友:在现代中国发展中,如果处于温饱线以下的2000多万贫困群...
@蔚具2447：关于“温饱是谈道德的必要条件”的几个问题 -
俟琼13374568530…… 早在几千年前,春秋时期齐桓公的相国管仲就曾经说过:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”“温饱”仅仅指“吃饱穿暖”,即你所谓的“物质温饱”.而你所谓的“精神温饱”则是“谈道德”这一层次了.“道德”是在“温饱”的经济基础上的一种上层建筑,是人的精神领域的一种境界.管仲的话犹然在耳,他的意思是指“仓廪实”、“衣食足”是“知礼节、知荣辱”的前提.
@蔚具2447：辩论,我方观点是温饱是谈道德的必要条件,但是对方有一句:仓廪实未必知礼节.我怎么反驳 -
俟琼13374568530…… 仓廪不实更不知礼节,只有仓廪实才有可能知礼节!这就是温饱是道德的必要条件之一.
@蔚具2447：有一个成语表达 饥饿使人清醒的意思好像是出自古文的 哪位朋友知道? -
俟琼13374568530…… 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱. 《管子·牧民》 ------------------------------------ 春秋·管仲《管子·牧民》.仓廪(1in懔):贮藏谷米的仓库.实:充实,满满地.这两句大意是:人们只有仓库充实了,才懂得礼节;只有衣食富足了,才懂得荣辱.这两句又作“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”(见《史记·管仲列传》引).温饱是人生第一需要,只有解决了温饱问题,人们才能建立起一定的道德观念,懂礼节,知荣辱.否则,为了生存,是什么都不顾的.本名句可供论述只有保证人民最起码的生存条件,才能稳定社会秩序时引用,还可供论述物质基础和伦理道德之间的关系时引用.
俟琼13374568530…… 路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女 人的一生可能燃烧也可...
@蔚具2447：温饱是生存的基本条件,生存是谈道德的必要条件,那么温饱就是谈道德的必要条件?这个推理正确吗? -
俟琼13374568530…… 第二环有问题. 认为生存是谈道德的必要条件,是因为觉得生存优先级比道德要高,换言之为了生存可以不讲道德. 这只是部分人的看法,道德在某些方面就是为人处世的原则,有些人为了生存可以放弃原则,有些人并不是. 就像匪徒拿枪指着你让你去杀人,否则就杀了你,你可以选择杀也可以选择不杀,但不代表所有人都要选择杀,这一点就说明生存并不是谈道德的必要条件. 所以推论不成立. 补充下,其实温饱并不是生存的基本条件,温饱是生活的必要条件,不饿死才是生存的基本条件.
@蔚具2447：温饱是谈道德的必要条件 -
俟琼13374568530…… 我都不知道你是正方还是反方.我认为这句话是对的.古语有云,饱暖思淫欲.这是正确的.俗话说,你吃不饱穿不暖的,你还有心情想别的啊.民以食为天,没吃的没穿的,可是要死人的啊.在死亡面前,道德又算什么.自古就有不少起义的,他们不是为别的,无非是温饱的问题.所以可以这么说,人吃不饱穿不暖的,他要道德有什么用.你可以查查历年的大案子.你从两方面人手,有些人是因为温饱问题而去犯罪,有些人正是因为吃饱了,有时间去干别的而犯罪.我说的都不书面化啊,你自己整理下,辩赢了通知我.
@蔚具2447：温饱是不是谈道德的必要条件? -
俟琼13374568530…… 陶渊明不为五斗米折腰就是很好的例子.还可从这几个方面来论证 第一,谈道德是基于理性的人.第二,谈道德是基于社会整体发展的价值选择. 人类如果想求得生存和发展就要谈道德.否则必然导致人类历史生活的毁灭.第三,谈道德是基于人们摆脱贫困的热望.环顾当今的世界,衣不蔽体,食不果腹的人们成千上万,他们怎么办?不谈道德了吗?在纷争四起的社会条件下,丧失人伦能够促成繁荣富强吗?相互残杀的鲜血能够浇灌出温饱的果实吗?显然不能.第四,当人类迈向未来世纪的时候,更要基于人的理性来谈道德.当今的世界,环境、人口、饥饿、战争等等的问题都存在于贫困的国家和地区当中,他们不谈道德了吗?不谈的话会给人类带来什么样的命运呢?
@蔚具2447：辩论,我方观点是温饱是谈道德的必要条件,但是对方有一句:仓廪实未必知礼节.我怎么反驳 - 作业帮
俟琼13374568530…… [答案] 仓廪不实更不知礼节,只有仓廪实才有可能知礼节!这就是温饱是道德的必要条件之一.
@蔚具2447：温饱是不是谈道德的必要条件反方问题 -
俟琼13374568530…… 1. 请问对方辩友:对方辩友所说的,不能温饱无法谈道德,难道“道德”也嫌贫爱富吗?只有温饱者才有权拥有“道德”吗?这样的“道德”还能算是“道德”吗? 2. 请问对方辩友:在现代中国发展中,如果处于温饱线以下的2000多万贫困群...
@蔚具2447：关于“温饱是谈道德的必要条件”的几个问题 -
俟琼13374568530…… 早在几千年前,春秋时期齐桓公的相国管仲就曾经说过:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”“温饱”仅仅指“吃饱穿暖”,即你所谓的“物质温饱”.而你所谓的“精神温饱”则是“谈道德”这一层次了.“道德”是在“温饱”的经济基础上的一种上层建筑,是人的精神领域的一种境界.管仲的话犹然在耳,他的意思是指“仓廪实”、“衣食足”是“知礼节、知荣辱”的前提.
@蔚具2447：辩论,我方观点是温饱是谈道德的必要条件,但是对方有一句:仓廪实未必知礼节.我怎么反驳 -
俟琼13374568530…… 仓廪不实更不知礼节,只有仓廪实才有可能知礼节!这就是温饱是道德的必要条件之一.
@蔚具2447：有一个成语表达 饥饿使人清醒的意思好像是出自古文的 哪位朋友知道? -
俟琼13374568530…… 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱. 《管子·牧民》 ------------------------------------ 春秋·管仲《管子·牧民》.仓廪(1in懔):贮藏谷米的仓库.实:充实,满满地.这两句大意是:人们只有仓库充实了,才懂得礼节;只有衣食富足了,才懂得荣辱.这两句又作“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”(见《史记·管仲列传》引).温饱是人生第一需要,只有解决了温饱问题,人们才能建立起一定的道德观念,懂礼节,知荣辱.否则,为了生存,是什么都不顾的.本名句可供论述只有保证人民最起码的生存条件,才能稳定社会秩序时引用,还可供论述物质基础和伦理道德之间的关系时引用.
