湘西赶尸三赶三不赶
@颜眉2740：湘西赶尸中,那些尸体可以赶,那些尸体不可以赶?
鄂韦13511579950…… 据有关文献记载,湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说. 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶.理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里. 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶.其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生? 另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶.
@颜眉2740：这是什么,咋弄得 -
鄂韦13511579950…… 赶尸的条件 据有关文献记载,湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说.1.凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶.理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,...
@颜眉2740：湘西赶尸到底怎么回事?
鄂韦13511579950…… 赶尸,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县.清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安...
@颜眉2740：湘西赶尸是怎么回事 -
鄂韦13511579950…… 在中国,早至旧石器时代晚期(距今约一万多年),人们就已经萌生了“入土为安”的观念.直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式.然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了.不过,在湖南,传说有一种特殊的方法...
@颜眉2740：请问在历史上该有赶尸的事?有,是怎么回事? -
鄂韦13511579950…… 是的,赶尸是确实存在的.但是并不像小说或电视里那么邪.在湘西赶尸人被称为老司,专门夜里进行赶尸.白天住在专门的“死尸客栈”,而且据有关文献记载,赶尸有 “三赶,三不赶”之说. 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶
@颜眉2740：那赶尸又是怎么一回事呢 -
鄂韦13511579950…… 赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分.蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术. 赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶.法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面...
@颜眉2740：听说湘西以前有种职业叫赶尸客,怎么有这种职业啊?赶尸客是如何让尸
鄂韦13511579950…… 早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布.这些披着黑色尸...
@颜眉2740：有谁知道,中国的赶尸是怎么回事啊??????????????? -
鄂韦13511579950…… 赶尸是湘西的一种古老神秘的巫术. 据说,一个活人驱赶几具死尸,像赶牲畜一样,令之还乡.别说亲眼看见,听起来都令人毛骨悚然. 文学大家沈从文就写过:“辰州地方是以辰州符闻名的,辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻.” 关于赶...
@颜眉2740：真的有赶尸吗? -
鄂韦13511579950…… 有,在湖南湘西就有,不过他们说的有点夸张而已,其实赶尸只能在几天之内赶,超过那几天就不行了!
@颜眉2740：中国有赶尸人吗?他们是哪个族的人? -
鄂韦13511579950…… “赶尸” 赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分.蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术. 有!不过现在好象没有了!其实我也一直没搞明白到底是被人背着走,还是尸体自己跳着走!因为乱七八糟的传说实在太多了``我也在研究这...
鄂韦13511579950…… 据有关文献记载,湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说. 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶.理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里. 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶.其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生? 另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶.
@颜眉2740：这是什么,咋弄得 -
鄂韦13511579950…… 赶尸的条件 据有关文献记载,湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说.1.凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶.理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,...
@颜眉2740：湘西赶尸到底怎么回事?
鄂韦13511579950…… 赶尸,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县.清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安...
@颜眉2740：湘西赶尸是怎么回事 -
鄂韦13511579950…… 在中国,早至旧石器时代晚期(距今约一万多年),人们就已经萌生了“入土为安”的观念.直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式.然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了.不过,在湖南,传说有一种特殊的方法...
@颜眉2740：请问在历史上该有赶尸的事?有,是怎么回事? -
鄂韦13511579950…… 是的,赶尸是确实存在的.但是并不像小说或电视里那么邪.在湘西赶尸人被称为老司,专门夜里进行赶尸.白天住在专门的“死尸客栈”,而且据有关文献记载,赶尸有 “三赶,三不赶”之说. 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶
@颜眉2740：那赶尸又是怎么一回事呢 -
鄂韦13511579950…… 赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分.蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术. 赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶.法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面...
@颜眉2740：听说湘西以前有种职业叫赶尸客,怎么有这种职业啊?赶尸客是如何让尸
鄂韦13511579950…… 早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布.这些披着黑色尸...
@颜眉2740：有谁知道,中国的赶尸是怎么回事啊??????????????? -
鄂韦13511579950…… 赶尸是湘西的一种古老神秘的巫术. 据说,一个活人驱赶几具死尸,像赶牲畜一样,令之还乡.别说亲眼看见,听起来都令人毛骨悚然. 文学大家沈从文就写过:“辰州地方是以辰州符闻名的,辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻.” 关于赶...
@颜眉2740：真的有赶尸吗? -
鄂韦13511579950…… 有,在湖南湘西就有,不过他们说的有点夸张而已,其实赶尸只能在几天之内赶,超过那几天就不行了!
@颜眉2740：中国有赶尸人吗?他们是哪个族的人? -
鄂韦13511579950…… “赶尸” 赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分.蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术. 有!不过现在好象没有了!其实我也一直没搞明白到底是被人背着走,还是尸体自己跳着走!因为乱七八糟的传说实在太多了``我也在研究这...
