潮汕谢氏大宗祠
@和亨1847：东莞市有哪些旅游区 -
巫叛13299518231…… 南社古村:浓郁士族遗风南社村的古建筑群与更为知名的“客家围”、“潮汕大屋”有所不同,代表的是珠三角地区水乡特色,每一民居都单家独户称“家庙”,“家庙”前有自家的水井、麻石小巷.每家的麻石小巷都隔着一条小水道.最具特...
@和亨1847：南社古民居的简介…… -
巫叛13299518231…… 莞市茶山镇的南社村古建筑群是东莞保存得最好的明清古建筑群,至今已有六百多年历史,南社村面积6.9平方公里,下辖东坊、南坊、西坊北一、北二、上巷、上边等七个村小组,现有常住户口人数3201人. 南社村庄四周绿树成荫,地理独特...
@和亨1847：从化太平有什么好工作 -
巫叛13299518231…… 比较有影响的有两间公司:雅芳集团工作环境不错,收入稳定,福利正规,但不容易求职,联合利华,以生产家乐鸡粉、汤料和调味料为主,起点工资不错
@和亨1847：潮汕民居的建筑风格 -
巫叛13299518231…… 潮汕民居特点鲜明,具有很高的美学价值. 潮汕民居的主要特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最大限度的融合.民居建筑金碧而不庸俗、淡雅而有韵味,具有...
@和亨1847：从化太平有什么古迹 -
巫叛13299518231…… 钱岗古村广裕祠锅耳墙:“锅耳墙”是从化古民居的特有屋顶建筑,造型优美,屋顶向外凸,成垂直线,是广东建筑文化的重要组成部分.建筑学上,屋顶可以透视文化差异,从化古民居的屋顶表达了天人合一的思想,映衬出岭南文化的兼容并...
@和亨1847：揭阳市十大姓氏排名
巫叛13299518231…… 1、 陈,潮汕约154万人,全国5600~6000万人,排第5位2、 林,潮汕约108万人,全国1400~1600万人,排第16位3、 黄,潮汕约93万人,全国2600~2800万人,排第8...
@和亨1847：谢氏族谱里的云,天,隆后面还有哪些? -
巫叛13299518231…… 古代宗法制度规定:宗庙或墓地的辈次排列,以始祖居中;二世、四世、六世位于始祖的左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆,用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近.祭祀时,子孙也按这种规定排列行礼,即左为昭,右为穆,父曰...
@和亨1847：广东兴宁罗浮谢氏族谱 -
巫叛13299518231…… 申伯三十五世衡公传至七十世光佐公(讳宜南),国学生.光佐公于宋天德元年间生(1150年),籍居江西广信府上饶县“官仕刑部都给事中”,因直谏,与朝庭对抗,有逆圣旨.在宋淳熙年间(1175年),被贬职,后任福建“京官谪仓大史...
@和亨1847：朝州有哪些寺庙,都是在什么路 -
巫叛13299518231…… 开元寺泰佛殿 开元寺位于潮州市区开元路中段,唐初始建荔峰寺,开元二十六年(公元738年)改名开元寺至今,原寺占地百亩,现有30余亩,结构规范严谨,香火鼎盛,并有岭东佛学院设此.该寺是潮汕三大名寺之首.是全国仅存的...别峰古...
@和亨1847：潮汕祠堂入祠所有子孙都要回吗
巫叛13299518231…… 潮汕祠堂入祠不是所有的子孙都要回,各个乡村各处礼,潮汕祠堂入祠是男丁的才要回,父亲有儿女,儿子又生下儿女,按顺序排父亲的儿子和男孙是要回,女儿或女孙不回,这些习俗已经留传多时了,现在新思想新风尚,祠堂入祠是子孙都能回来吃饭.
巫叛13299518231…… 南社古村:浓郁士族遗风南社村的古建筑群与更为知名的“客家围”、“潮汕大屋”有所不同,代表的是珠三角地区水乡特色,每一民居都单家独户称“家庙”,“家庙”前有自家的水井、麻石小巷.每家的麻石小巷都隔着一条小水道.最具特...
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