牟氏家谱图
@和善4061：牟 - - 这个姓的家谱有没有知道的?? -
弓英17548851076…… 上古周朝,有一个诸侯小国名为牟国(今山东省莱芜市以东),传说牟姓的祖先是远古时的祝融,祝融被奉为 火神,是黄帝的后代.牟国灭亡后,国人便以国名为姓,称为牟氏.风俗通:牟,子国,祝融之后,因氏焉.按 汉有牟卿,东汉有牟融.
@和善4061：牟氏家谱中的 - 牟坦 -
弓英17548851076…… 一、姓氏起源 1、牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏,渊源甚远.根据《风俗通》所载,牟姓是一个子爵之国,是上古有名的祝融氏的后代,也是以国为姓.《元和姓纂》上记载,《风俗通》上说,牟是一个子国,是祝融之后,汉代有太尉牟融,钜鹿.牟,本来是二三千年前的一个古国,位于现在山东蓬莱县的东南,《春秋》就有记载. 2、这个古国,根据过去学者的考证,是传自上古祝融氏,在周朝时是一个子爵之国,而牟氏家族,便是其后裔“以国为氏”而姓牟.望族出于山东.二、郡望平阳郡 三、历史名人 牟长,汉代博士,著名经学家 牟仲浦,宋代画家 牟益,宋代书法家、画家 牟谷,宋代书法家
@和善4061：日照古镇碑廓镇正确读音 -
弓英17548851076…… 碑廓,在中国古代,“廓”通“郭”,指外城,也泛指城市.牟姓是碑廓镇上的一个大姓,清康熙木刻的《牟氏家谱》里,就把“碑廓”刻作“碑郭”.光绪《日照县志》“乡社图”上,也将“碑廓”标为“碑郭”.由此看来,“廓”与“郭”确实是一对通假字.故当地人把碑廓读音为beiguo(一声),中国一些古老的地名,一直保留着古代读音的特点,往往积淀着丰富的历史文化,就像山西的洪洞读作“洪tóng”,安徽的六安读作“lù安”,山东的东阿读作“东ē”一样,它们各有各的来头,无论你明白与否,都得这么去读.
@和善4061：牟氏族谱字辈少启后是什么 -
弓英17548851076…… 茂仲季凤 华都德景 永正文海 世大登承 天秀维奇 遗秉来方 伦联仁孝 定国安邦 心全如意 钟毓怀康 志肇光裕 明启贤良 希存宏学 体立用长 性复本真 庆云朝纲
@和善4061：山东海阳牟家的历史 -
弓英17548851076…… 清宣统年间(1909-1911年),另一说为明代,牟姓来此建村定居,以姓命村名牟家.后有鞠、王、程、李、孙、邵姓等自外地迁来定居. 在村北1.5公里的鞍窝山麓,有一明始院,亦称明士院.建于明初,院分正殿、后殿、客厅三院落,有庙...
@和善4061：牟氏宗族迁徙路线及迁徙原因是什么? -
弓英17548851076…… 牟献由隆州井研(今四川研),徙居至吴兴(今浙江湖州).明朝初期,山西牟氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东,河南,江苏,安徽,等地.清朝朝康,乾年间以及以后,有翼,鲁,预,地之牟氏族人闯关东到东北三省.
@和善4061：姓氏“牟”辈分“宗”之后是什么? -
弓英17548851076…… 是弘
@和善4061：求姓氏图腾牟姓的图腾?有的联系我 跪谢
弓英17548851076…… 得姓始祖:陆终.传说中上古时的火神祝融.祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任.祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融.重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀.后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融.吴回生子陆终,承袭此职.以后祝融由官职又演变为部落名称.其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓.由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖. 牟姓的图腾想必是火吧
@和善4061：牟氏家谱哪里有
弓英17548851076…… 牟家村
@和善4061：现代家谱,最新格式. -
弓英17548851076…… 现代家谱主流格式主要分为欧式、苏氏、欧苏(结合)式,其他大多是它们的演化格式.这里提供几种,供参考! 主流格式: 1.欧式谱例:是指北宋欧阳修编《欧氏家谱》时所创立的修谱体例.其体直序,世序横推,以图的形式列出祖先世系...
弓英17548851076…… 上古周朝,有一个诸侯小国名为牟国(今山东省莱芜市以东),传说牟姓的祖先是远古时的祝融,祝融被奉为 火神,是黄帝的后代.牟国灭亡后,国人便以国名为姓,称为牟氏.风俗通:牟,子国,祝融之后,因氏焉.按 汉有牟卿,东汉有牟融.
@和善4061：牟氏家谱中的 - 牟坦 -
弓英17548851076…… 一、姓氏起源 1、牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏,渊源甚远.根据《风俗通》所载,牟姓是一个子爵之国,是上古有名的祝融氏的后代,也是以国为姓.《元和姓纂》上记载,《风俗通》上说,牟是一个子国,是祝融之后,汉代有太尉牟融,钜鹿.牟,本来是二三千年前的一个古国,位于现在山东蓬莱县的东南,《春秋》就有记载. 2、这个古国,根据过去学者的考证,是传自上古祝融氏,在周朝时是一个子爵之国,而牟氏家族,便是其后裔“以国为氏”而姓牟.望族出于山东.二、郡望平阳郡 三、历史名人 牟长,汉代博士,著名经学家 牟仲浦,宋代画家 牟益,宋代书法家、画家 牟谷,宋代书法家
@和善4061：日照古镇碑廓镇正确读音 -
弓英17548851076…… 碑廓,在中国古代,“廓”通“郭”,指外城,也泛指城市.牟姓是碑廓镇上的一个大姓,清康熙木刻的《牟氏家谱》里,就把“碑廓”刻作“碑郭”.光绪《日照县志》“乡社图”上,也将“碑廓”标为“碑郭”.由此看来,“廓”与“郭”确实是一对通假字.故当地人把碑廓读音为beiguo(一声),中国一些古老的地名,一直保留着古代读音的特点,往往积淀着丰富的历史文化,就像山西的洪洞读作“洪tóng”,安徽的六安读作“lù安”,山东的东阿读作“东ē”一样,它们各有各的来头,无论你明白与否,都得这么去读.
@和善4061：牟氏族谱字辈少启后是什么 -
弓英17548851076…… 茂仲季凤 华都德景 永正文海 世大登承 天秀维奇 遗秉来方 伦联仁孝 定国安邦 心全如意 钟毓怀康 志肇光裕 明启贤良 希存宏学 体立用长 性复本真 庆云朝纲
@和善4061：山东海阳牟家的历史 -
弓英17548851076…… 清宣统年间(1909-1911年),另一说为明代,牟姓来此建村定居,以姓命村名牟家.后有鞠、王、程、李、孙、邵姓等自外地迁来定居. 在村北1.5公里的鞍窝山麓,有一明始院,亦称明士院.建于明初,院分正殿、后殿、客厅三院落,有庙...
@和善4061：牟氏宗族迁徙路线及迁徙原因是什么? -
弓英17548851076…… 牟献由隆州井研(今四川研),徙居至吴兴(今浙江湖州).明朝初期,山西牟氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东,河南,江苏,安徽,等地.清朝朝康,乾年间以及以后,有翼,鲁,预,地之牟氏族人闯关东到东北三省.
@和善4061：姓氏“牟”辈分“宗”之后是什么? -
弓英17548851076…… 是弘
@和善4061：求姓氏图腾牟姓的图腾?有的联系我 跪谢
弓英17548851076…… 得姓始祖:陆终.传说中上古时的火神祝融.祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任.祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融.重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀.后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融.吴回生子陆终,承袭此职.以后祝融由官职又演变为部落名称.其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓.由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖. 牟姓的图腾想必是火吧
@和善4061：牟氏家谱哪里有
弓英17548851076…… 牟家村
@和善4061：现代家谱,最新格式. -
弓英17548851076…… 现代家谱主流格式主要分为欧式、苏氏、欧苏(结合)式,其他大多是它们的演化格式.这里提供几种,供参考! 主流格式: 1.欧式谱例:是指北宋欧阳修编《欧氏家谱》时所创立的修谱体例.其体直序,世序横推,以图的形式列出祖先世系...
