物物而不物无物下一句
@干贫2696：物物而不物于物的下一句是什么? -
闫素18340908308…… 物物而不物于物 梦梦而不梦于梦第一句语出庄子,第二句意出列子. 《庄子·外篇·山木第二十》物物而不物于物,则胡可得而累邪! 第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”;第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思....
@干贫2696：物物而不物以物这是什么意思?全句谁知道是什么?
闫素18340908308…… 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也这是说,用物的名强加于物,则被定名的,都可称为物;用物的名...
@干贫2696：佛曰:＂以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也 -
闫素18340908308…… 佛说三千大千世界,既非三千大千世界,是名三千大千世界 .那么佛说物,既非物,是名物.世尊说,拿到任何一样事情,拿到任何一件物,你都必需把它观想碎为微尘,就了解万法的体性空无所有,你就会见到世间的真相.毛巾碎为微尘,毛...
@干贫2696：佛 曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实, 名物不实,是以物 -
闫素18340908308…… 这句话中的“物”是两个不同的词:一个是名词,指事物本身;一个是动词,指“状物”,即描述、解释事物,或给事物下定义、命名. 对句中不同的“物”,可先采取“代入法”将它们代入句中,得: 以物(物的特性)物(定义)物(物质),则物(物质)可物(被定义),以物(物质名称)物(定义)非物(物质),则物(被定义的)非物(物质).物(定义)不得名之功. 经过代入,字面上就能解释了.意思是: 根据物质本身特性给物质命名(下定义),那么这种物质是存在的;用一种物质的名称去给非物质命名,那么被命名的东西仍然不存在.任何的定义都是徒劳无功的.
@干贫2696：“物物而不物于物”的意思?★★★★★★★★ -
闫素18340908308…… 第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”;第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思.“物物”的意思就是以物为物,这就是说物就是物,没有人为的东西施加于其上,物就是纯然本然的“物”. 第三个“物”是动词,意为“物役”;第四个“物”为名词,同第二个“物”,也是普通的“物”的意思.“物于物”的意思就是被物所物役,这就是说人被物所奴役,成了物的奴隶.对物的追求便会导致被物所役使. 整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢! 物物而不物于物:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使.
@干贫2696：仓央嘉措《问佛》全文是什么? -
闫素18340908308…… 你好:----------我问佛----------我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.我问佛:世间为何有那么多遗憾?...
@干贫2696：询出处及解释意义何期自性本自清静,何期自性本不生灭,何期自性本
闫素18340908308…… 出自《菩提本无树》 何期自性本自清净——从来都无所住的自心如来本来就是那么的... 菩提不可方物,而 无物不可方.权作明镜,假名为树,抑又何妨.其病在本无一物,...
@干贫2696：庄子《齐物论》其中的一句话翻译?物固有所然,物固有所可.无物不然,无物不可.故为是举莛与楹,厉与西施,恢恑憰怪,道通为一.其分也,成也;其成... - 作业帮
闫素18340908308…… [答案] 事物原本就有正确的一面,事物原本就有能认可的一面,没有什么事物不存在正确的一面,也没有什么事物不存在能认可的一面.所以可以列举细小的草茎和高大的庭柱,丑陋的癞头和美丽的西施,宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的各种事态来说...
@干贫2696：以物物物!以物物非物! -
闫素18340908308…… 第一句的意思是说,一件东西的价值在于你用什么来交换,如果你用普通的东西交换,那么它就是普通的东西;如果你用稀世珍宝来交换,那么它也就变成了稀世珍宝. 第二句是说,一件物品,并不因其名称不同而有所改变,而名称不一定与这件物品有什么关系,名称和物品本身不相符,导致你所认为的叫这个名称物品并不存在.
闫素18340908308…… 物物而不物于物 梦梦而不梦于梦第一句语出庄子,第二句意出列子. 《庄子·外篇·山木第二十》物物而不物于物,则胡可得而累邪! 第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”;第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思....
@干贫2696：物物而不物以物这是什么意思?全句谁知道是什么?
闫素18340908308…… 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也这是说,用物的名强加于物,则被定名的,都可称为物;用物的名...
@干贫2696：佛曰:＂以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也 -
闫素18340908308…… 佛说三千大千世界,既非三千大千世界,是名三千大千世界 .那么佛说物,既非物,是名物.世尊说,拿到任何一样事情,拿到任何一件物,你都必需把它观想碎为微尘,就了解万法的体性空无所有,你就会见到世间的真相.毛巾碎为微尘,毛...
@干贫2696：佛 曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实, 名物不实,是以物 -
闫素18340908308…… 这句话中的“物”是两个不同的词:一个是名词,指事物本身;一个是动词,指“状物”,即描述、解释事物,或给事物下定义、命名. 对句中不同的“物”,可先采取“代入法”将它们代入句中,得: 以物(物的特性)物(定义)物(物质),则物(物质)可物(被定义),以物(物质名称)物(定义)非物(物质),则物(被定义的)非物(物质).物(定义)不得名之功. 经过代入,字面上就能解释了.意思是: 根据物质本身特性给物质命名(下定义),那么这种物质是存在的;用一种物质的名称去给非物质命名,那么被命名的东西仍然不存在.任何的定义都是徒劳无功的.
@干贫2696：“物物而不物于物”的意思?★★★★★★★★ -
闫素18340908308…… 第一个“物”为名词的意动用法,意为“以……为物”;第二个“物”为名词,即为通常的“物”的意思.“物物”的意思就是以物为物,这就是说物就是物,没有人为的东西施加于其上,物就是纯然本然的“物”. 第三个“物”是动词,意为“物役”;第四个“物”为名词,同第二个“物”,也是普通的“物”的意思.“物于物”的意思就是被物所物役,这就是说人被物所奴役,成了物的奴隶.对物的追求便会导致被物所役使. 整句释为:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢! 物物而不物于物:驾驭外物(物欲),而不为外物(物欲)所驱使.
@干贫2696：仓央嘉措《问佛》全文是什么? -
闫素18340908308…… 你好:----------我问佛----------我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.我问佛:世间为何有那么多遗憾?...
@干贫2696：询出处及解释意义何期自性本自清静,何期自性本不生灭,何期自性本
闫素18340908308…… 出自《菩提本无树》 何期自性本自清净——从来都无所住的自心如来本来就是那么的... 菩提不可方物,而 无物不可方.权作明镜,假名为树,抑又何妨.其病在本无一物,...
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闫素18340908308…… [答案] 事物原本就有正确的一面,事物原本就有能认可的一面,没有什么事物不存在正确的一面,也没有什么事物不存在能认可的一面.所以可以列举细小的草茎和高大的庭柱,丑陋的癞头和美丽的西施,宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的各种事态来说...
@干贫2696：以物物物!以物物非物! -
闫素18340908308…… 第一句的意思是说,一件东西的价值在于你用什么来交换,如果你用普通的东西交换,那么它就是普通的东西;如果你用稀世珍宝来交换,那么它也就变成了稀世珍宝. 第二句是说,一件物品,并不因其名称不同而有所改变,而名称不一定与这件物品有什么关系,名称和物品本身不相符,导致你所认为的叫这个名称物品并不存在.
