王国维《人间词话》翻译
@农储3415：谁知道王国维的《人间词话》的翻译 -
正枫13278523460…… 译文如下: 自古以来,凡是成就大事业、大学问的人,必然经过三种境界:“玉露凋伤,金风乍起,我一夜无眠,独自登上高楼,望遍了通往远方的路.”这是第一种境界.“日夜相思,容貌憔悴,衣带一天天宽松,人一天天消瘦,但是,为了她,我将至死而无怨无悔.”这是第二种境界.“在人群里找了她千百遍,蓦然间一回头,却发现她站在灯火冷落的角落里.”这是第三种境界.这种语句,如果不是大词家、大手笔,无论如何是写不出来的.但是,如果用这种意思解释以上几首词,恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对.
@农储3415：王国维的《人间词话》的翻译译文如下:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目.其辞脱口而出,无矫揉妆束之态.以其所见者真,所知者深... - 作业帮
正枫13278523460…… [答案] 名家的作品,它诉说情感必定深入人的心灵,它描写景物必定开阔人的眼界.它的词句就像是脱口而出的一般,绝无矫揉造作之态.因为他所见到的都很真实,他所理解的都很深切.写诗作词都是如此.用这个标准来衡量古往今来的作者,应该没有...
@农储3415：王国维人间词话解释 -
正枫13278523460…… 王国维《人间词话》白话翻译 〔一〕词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. 词是要以境界为最高标准.有境界的词,就自然而然会有很高的格调品位,自然而然出现著名的诗句.五代、北宋的词...
@农储3415：王国维人间词话翻译 -
正枫13278523460…… 王国维《人间词话》白话翻译
@农储3415：王国维《人间词话》的解释 -
正枫13278523460…… 基本解释: 王国维撰.共六十四则,发表于1908年.后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》.此书论词的创作,认为词以有“境界”为上乘,提倡和推崇有“真景物、真感情”之作,并举李后主词为代表.
@农储3415：王国维的《人间词话》的翻译 -
正枫13278523460…… 名家的作品,它诉说情感必定深入人的心灵,它描写景物必定开阔人的眼界.它的词句就像是脱口而出的一般,绝无矫揉造作之态.因为他所见到的都很真实,他所理解的都很深切.写诗作词都是如此.用这个标准来衡量古往今来的作者,应该没有大的偏颇.
@农储3415：翻译《人间词话》 -
正枫13278523460…… “入乎其内,故有生气.出乎其外,故有高致” 翻译:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之.入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致.”“入”与“出”的关系. 诗人对宇宙人生,...
@农储3415：人间词话原文第十五则翻译 王国维 -
正枫13278523460…… 〔十五〕词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.周介存置诸温、韦之下①,可谓颠倒黑白矣.“自是人生长恨水长东②”,“流水落花春去也,天上人间③”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶! 注释: ①周济《介存斋论词杂著》:＂毛嫱,西施,天下美妇人也.严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色.飞卿,严妆也.端己,淡妆也.后主则粗服乱头矣.＂ ②后主【相见欢】:＂林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风. 胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东!＂ ③后主【浪淘沙】:＂帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.＂
@农储3415：谁能帮忙翻译一下下文,王国维的人间词话不太懂:“有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语………” -
正枫13278523460…… 有有我之境 就是作者用自己去看事物 有无我之境就是说 把我自己当做物 来看另一个物 上面一位说的你估计米看懂 他说的是 有有我之境 就是作者用自己去看事物 有无我之境就是说 把我自己当做物 来看另一个物 回答者:215462208 - 初学弟子 ...
@农储3415：关于王国维的人间词话社会上之习惯,杀许多之善人.文学上之习惯,杀许多之天才.求靠谱的翻译,点评. - 作业帮
正枫13278523460…… [答案] 有很多社会习俗不让人做好事,比如救人反而给自己带来流言蜚语的.有很多文化习惯不让天才出现,因为大家不容易接受新兴事物
正枫13278523460…… 译文如下: 自古以来,凡是成就大事业、大学问的人,必然经过三种境界:“玉露凋伤,金风乍起,我一夜无眠,独自登上高楼,望遍了通往远方的路.”这是第一种境界.“日夜相思,容貌憔悴,衣带一天天宽松,人一天天消瘦,但是,为了她,我将至死而无怨无悔.”这是第二种境界.“在人群里找了她千百遍,蓦然间一回头,却发现她站在灯火冷落的角落里.”这是第三种境界.这种语句,如果不是大词家、大手笔,无论如何是写不出来的.但是,如果用这种意思解释以上几首词,恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对.
@农储3415：王国维的《人间词话》的翻译译文如下:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目.其辞脱口而出,无矫揉妆束之态.以其所见者真,所知者深... - 作业帮
正枫13278523460…… [答案] 名家的作品,它诉说情感必定深入人的心灵,它描写景物必定开阔人的眼界.它的词句就像是脱口而出的一般,绝无矫揉造作之态.因为他所见到的都很真实,他所理解的都很深切.写诗作词都是如此.用这个标准来衡量古往今来的作者,应该没有...
@农储3415：王国维人间词话解释 -
正枫13278523460…… 王国维《人间词话》白话翻译 〔一〕词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. 词是要以境界为最高标准.有境界的词,就自然而然会有很高的格调品位,自然而然出现著名的诗句.五代、北宋的词...
@农储3415：王国维人间词话翻译 -
正枫13278523460…… 王国维《人间词话》白话翻译
@农储3415：王国维《人间词话》的解释 -
正枫13278523460…… 基本解释: 王国维撰.共六十四则,发表于1908年.后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》.此书论词的创作,认为词以有“境界”为上乘,提倡和推崇有“真景物、真感情”之作,并举李后主词为代表.
@农储3415：王国维的《人间词话》的翻译 -
正枫13278523460…… 名家的作品,它诉说情感必定深入人的心灵,它描写景物必定开阔人的眼界.它的词句就像是脱口而出的一般,绝无矫揉造作之态.因为他所见到的都很真实,他所理解的都很深切.写诗作词都是如此.用这个标准来衡量古往今来的作者,应该没有大的偏颇.
@农储3415：翻译《人间词话》 -
正枫13278523460…… “入乎其内,故有生气.出乎其外,故有高致” 翻译:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之.入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致.”“入”与“出”的关系. 诗人对宇宙人生,...
@农储3415：人间词话原文第十五则翻译 王国维 -
正枫13278523460…… 〔十五〕词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.周介存置诸温、韦之下①,可谓颠倒黑白矣.“自是人生长恨水长东②”,“流水落花春去也,天上人间③”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶! 注释: ①周济《介存斋论词杂著》:＂毛嫱,西施,天下美妇人也.严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色.飞卿,严妆也.端己,淡妆也.后主则粗服乱头矣.＂ ②后主【相见欢】:＂林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风. 胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东!＂ ③后主【浪淘沙】:＂帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.＂
@农储3415：谁能帮忙翻译一下下文,王国维的人间词话不太懂:“有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语………” -
正枫13278523460…… 有有我之境 就是作者用自己去看事物 有无我之境就是说 把我自己当做物 来看另一个物 上面一位说的你估计米看懂 他说的是 有有我之境 就是作者用自己去看事物 有无我之境就是说 把我自己当做物 来看另一个物 回答者:215462208 - 初学弟子 ...
@农储3415：关于王国维的人间词话社会上之习惯,杀许多之善人.文学上之习惯,杀许多之天才.求靠谱的翻译,点评. - 作业帮
正枫13278523460…… [答案] 有很多社会习俗不让人做好事,比如救人反而给自己带来流言蜚语的.有很多文化习惯不让天才出现,因为大家不容易接受新兴事物
