王献之中秋帖全文欣赏
@成兰2597：王献之中秋帖 - 搜狗百科
秦咏17842727199…… 释文:“中秋不复不得相还,为即甚省如然胜,人何庆等大军
@成兰2597：求王献之中秋帖翻译 -
秦咏17842727199…… 晋 王献之 中秋帖全卷 草书 书法 国宝 故宫 文化艺术 绘画书法 设计图库 295DPI JPG 图片描述:王献之的《中秋帖》,纵27厘米、横11.9厘米.现藏故宫博物院. 《中秋帖》传为王献之所书,与王羲之的《快雪时晴帖》,王询的《伯远帖》合...
@成兰2597：王献之《中秋帖》原文诗句. -
秦咏17842727199…… 中秋不复不得相 还为即甚省如 何然胜人何庆 等大军
@成兰2597：中秋帖的介绍 -
秦咏17842727199…… 《中秋帖》为晋代王献之所书纸本手卷,纵27cm,横11.9cm.《中秋帖》是著名的古代书法作品,曾被清高宗弘历(乾隆皇帝)誉为“三希”之一,意即稀世珍宝,现藏故宫博物院.行书3行,共22字,释文:中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款.
@成兰2597：三希堂的三件稀世珍宝以何闻名?
秦咏17842727199…… 中国书法源远流长,书法艺术是中华民族独特的艺术瑰宝,在几千年的历史长河中,它一直随着人们的生活变化而不断发展创新,它不仅是记录华夏文明的语言符号载体,更是以线条和结构意境所构成的造型视觉艺术形式.古往今来,有多少文...
@成兰2597：王献之作品 -
秦咏17842727199…… 王献之,字子敬,小字官奴,官至中书令,世称“王大令”.他的书法,兼精楷、行、草、隶各体.献之幼学于父,从小就显露出超人才华,才气勃发,咄咄逼人,献之不为其父所囿,别创新法,自成一家,令人刮目相看.可惜天妒其才,四十...
@成兰2597：三字帖是什么? -
秦咏17842727199…… 是三希堂法帖吧? “三希堂”位于故宫博物馆养心殿的西暖阁,是清高宗乾隆皇帝的书房,乾隆帝文韬武略、博学多识,能诗词,尤擅书法.乾隆曾多次在全国寻求历代大家的名贴,他将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远贴》和王献之的...
@成兰2597：王献之《中秋帖》的笔法怎样?
秦咏17842727199…… 《中秋帖》,传为王献之书,行书.纸本,手卷,3行,共22字.《中秋帖》的笔法雄奇奔放,飘逸洒脱,流美之姿连绵不尽.笔势收放自如,豪放不羁,一气呵成.行笔流畅圆转,如瀑布飞下、润色生花.此帖神韵超然,意境简淡,上承东汉张芝的“一笔书”,下开后世张旭、怀素“连绵草”的先河,是王献之行书中的佳品. 有一点需要注意:尽管《中秋帖》被乾隆收入了“三希堂”,但它不是王献之的真迹,而是宋代米芾临《十二月帖》而成.
秦咏17842727199…… 释文:“中秋不复不得相还,为即甚省如然胜,人何庆等大军
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@成兰2597：王献之《中秋帖》原文诗句. -
秦咏17842727199…… 中秋不复不得相 还为即甚省如 何然胜人何庆 等大军
@成兰2597：中秋帖的介绍 -
秦咏17842727199…… 《中秋帖》为晋代王献之所书纸本手卷,纵27cm,横11.9cm.《中秋帖》是著名的古代书法作品,曾被清高宗弘历(乾隆皇帝)誉为“三希”之一,意即稀世珍宝,现藏故宫博物院.行书3行,共22字,释文:中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款.
@成兰2597：三希堂的三件稀世珍宝以何闻名?
秦咏17842727199…… 中国书法源远流长,书法艺术是中华民族独特的艺术瑰宝,在几千年的历史长河中,它一直随着人们的生活变化而不断发展创新,它不仅是记录华夏文明的语言符号载体,更是以线条和结构意境所构成的造型视觉艺术形式.古往今来,有多少文...
@成兰2597：王献之作品 -
秦咏17842727199…… 王献之,字子敬,小字官奴,官至中书令,世称“王大令”.他的书法,兼精楷、行、草、隶各体.献之幼学于父,从小就显露出超人才华,才气勃发,咄咄逼人,献之不为其父所囿,别创新法,自成一家,令人刮目相看.可惜天妒其才,四十...
@成兰2597：三字帖是什么? -
秦咏17842727199…… 是三希堂法帖吧? “三希堂”位于故宫博物馆养心殿的西暖阁,是清高宗乾隆皇帝的书房,乾隆帝文韬武略、博学多识,能诗词,尤擅书法.乾隆曾多次在全国寻求历代大家的名贴,他将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远贴》和王献之的...
@成兰2597：王献之《中秋帖》的笔法怎样?
秦咏17842727199…… 《中秋帖》,传为王献之书,行书.纸本,手卷,3行,共22字.《中秋帖》的笔法雄奇奔放,飘逸洒脱,流美之姿连绵不尽.笔势收放自如,豪放不羁,一气呵成.行笔流畅圆转,如瀑布飞下、润色生花.此帖神韵超然,意境简淡,上承东汉张芝的“一笔书”,下开后世张旭、怀素“连绵草”的先河,是王献之行书中的佳品. 有一点需要注意:尽管《中秋帖》被乾隆收入了“三希堂”,但它不是王献之的真迹,而是宋代米芾临《十二月帖》而成.
