生人不能生之而五谷生之
@滑哑581：名胜风光、山水人情是属于什么散文 -
钭山19187389526…… 描写名胜风光、山水人情是散文中的“游记”. 游记可以分为很多种: 以记录行程为主的是记叙型游记; 以抒发感情为主的是抒情型游记; 以描绘景物、景观为主的是写景型游记; 通过游记来说明一个道理的,是说理型游记.
@滑哑581：李渔《闲情偶寄》饮馔部:谷食第二,求白话文翻译下面整段食之养人,全赖五谷.使天止生五谷而不产他物,则人身之肥而寿也,较此必有过焉,保无疾病... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 食物养人,全靠五谷.假如上天只生五谷而不生其他东西,那么人类一定会比现在更加长寿,保证没有疾病和夭折的担忧.试观看鸟儿吃谷物、鱼儿饮水,都是只靠一种食物过活,没听说在一种食物之外,还酿酒做菜,有着许多杂食的.禽...
@滑哑581：...天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的. 说白了就是.做人要厚道.
@滑哑581：《晏子春秋》中“地不同生人····天地又不能赡也”这段文字阐述?
钭山19187389526…… 晏子回答说:＂每块土地的土质各有不同,而不同的土地如果只栽某一种植物,要求它什么都能生长是不可能的;人的才能也不一样,而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事,不能苛求他什么事都取得成功.要求没有穷尽,即使聪明绝顶的人也有迟滞的情况,要求没有止境,天地也有不能满足的时候.所以圣明的君主任用人,谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右,结党营私的人不能在他的朝廷上理事;任用人的长处,不过问他的短处,任用人的擅长,不勉强他的拙劣,这就是使用人的要领.＂ 说明人无完人,要发挥人的长处,重要的还在于他所处的位置.
@滑哑581：文言文《管子治国》管子治国怎么翻译? - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] (第一段原文) 凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏... 夫以一民养四主,故逃徙者刑而上不能止者,粟少而民无积也.嵩山之东,河汝之间,蚤生而晚杀,五谷之所蕃孰也,四种...
@滑哑581：文言文翻译 鲍子难客 -
钭山19187389526…… 【原文】 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相...
@滑哑581：''鲍子难客''中的''难''怎样解释? -
钭山19187389526…… “鲍子难客”中的“难”为:斥责,驳难. 拼音: bāo zǐ nán kè 出处: 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:＂天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.＂众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:＂不...
@滑哑581：鲍氏之子的 翻译 -
钭山19187389526…… 1、译文: 齐国姓田的(权臣)在厅堂设宴祭神,一起吃饭的有上千人,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用它们来给民众享用.”所有食客高声附和. 一个年龄十二岁姓鲍的...
@滑哑581：...穷窘之来,所以有渐. 今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事.起自耕农,终于醯醢(手工制造),资生之业,靡不毕书.……其有五谷果蓏,非... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 回答本题要正确深刻的理解《齐民要术》的内容及其思想内容.(1)奢侈浪费,人性懒惰,政策法令不当,自然灾害严重.重视积蓄,但忽视了残酷的封建剥削.(2)认为农业生产发展了,国家才能富强;而国民富有,社会才能安定;主张勤能致富,...
@滑哑581：鲍子难客的翻译和原文 -
钭山19187389526…… 齐国姓田的(贵族)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人.宴席上有进献鱼和大雁 的,姓田的看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来给我们享用.所有食客附和. 一位姓鲍的人的儿子,年龄12岁,也在场坐着,进言道:不是您说的那样.天地万物和我们人类一同生存,种类不同而已.种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了人们而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,难道是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?
钭山19187389526…… 描写名胜风光、山水人情是散文中的“游记”. 游记可以分为很多种: 以记录行程为主的是记叙型游记; 以抒发感情为主的是抒情型游记; 以描绘景物、景观为主的是写景型游记; 通过游记来说明一个道理的,是说理型游记.
@滑哑581：李渔《闲情偶寄》饮馔部:谷食第二,求白话文翻译下面整段食之养人,全赖五谷.使天止生五谷而不产他物,则人身之肥而寿也,较此必有过焉,保无疾病... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 食物养人,全靠五谷.假如上天只生五谷而不生其他东西,那么人类一定会比现在更加长寿,保证没有疾病和夭折的担忧.试观看鸟儿吃谷物、鱼儿饮水,都是只靠一种食物过活,没听说在一种食物之外,还酿酒做菜,有着许多杂食的.禽...
@滑哑581：...天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的. 说白了就是.做人要厚道.
@滑哑581：《晏子春秋》中“地不同生人····天地又不能赡也”这段文字阐述?
钭山19187389526…… 晏子回答说:＂每块土地的土质各有不同,而不同的土地如果只栽某一种植物,要求它什么都能生长是不可能的;人的才能也不一样,而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事,不能苛求他什么事都取得成功.要求没有穷尽,即使聪明绝顶的人也有迟滞的情况,要求没有止境,天地也有不能满足的时候.所以圣明的君主任用人,谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右,结党营私的人不能在他的朝廷上理事;任用人的长处,不过问他的短处,任用人的擅长,不勉强他的拙劣,这就是使用人的要领.＂ 说明人无完人,要发挥人的长处,重要的还在于他所处的位置.
@滑哑581：文言文《管子治国》管子治国怎么翻译? - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] (第一段原文) 凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏... 夫以一民养四主,故逃徙者刑而上不能止者,粟少而民无积也.嵩山之东,河汝之间,蚤生而晚杀,五谷之所蕃孰也,四种...
@滑哑581：文言文翻译 鲍子难客 -
钭山19187389526…… 【原文】 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相...
@滑哑581：''鲍子难客''中的''难''怎样解释? -
钭山19187389526…… “鲍子难客”中的“难”为:斥责,驳难. 拼音: bāo zǐ nán kè 出处: 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:＂天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.＂众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:＂不...
@滑哑581：鲍氏之子的 翻译 -
钭山19187389526…… 1、译文: 齐国姓田的(权臣)在厅堂设宴祭神,一起吃饭的有上千人,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用它们来给民众享用.”所有食客高声附和. 一个年龄十二岁姓鲍的...
@滑哑581：...穷窘之来,所以有渐. 今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事.起自耕农,终于醯醢(手工制造),资生之业,靡不毕书.……其有五谷果蓏,非... - 作业帮
钭山19187389526…… [答案] 回答本题要正确深刻的理解《齐民要术》的内容及其思想内容.(1)奢侈浪费,人性懒惰,政策法令不当,自然灾害严重.重视积蓄,但忽视了残酷的封建剥削.(2)认为农业生产发展了,国家才能富强;而国民富有,社会才能安定;主张勤能致富,...
@滑哑581：鲍子难客的翻译和原文 -
钭山19187389526…… 齐国姓田的(贵族)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人.宴席上有进献鱼和大雁 的,姓田的看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来给我们享用.所有食客附和. 一位姓鲍的人的儿子,年龄12岁,也在场坐着,进言道:不是您说的那样.天地万物和我们人类一同生存,种类不同而已.种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了人们而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,难道是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?
