生故能长生是以圣人后其身
@师牧3807：《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身怎么翻译!成中文 - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 天地是永世长存的. 天地之所以能长久存在, 是因为它不是为自己谋生,因此才能得到永恒. 所以说,圣人谦让退后反而能够领先, 置自身于度外反而能够保全自身. 不正是由于他的无私奉献? 反而能够成就他自身的利益.
@师牧3807：天长地久天地所以能长且久者以其不自生故能长生是以圣人后其身而身先以其身而身存非以其无私邪故能成其私 -
平岩19445974034…… 第七章 天长地久. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存. 非以其无私耶?故能成其私. 理解: 天长地久. 天地之所以能长久,是因为天地不只为自己生长而存在.天地无私的化育、繁荣万物...
@师牧3807：天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私. 说明了什么道理? - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 你研究道德经?这个不能说明什么道理,只少告诉你多做点好处,能活的长久一点,简单来说就是好人有好报,还有就是人不能有太多的私心可以的去追求说明东西,要做的就是自把自己成为一个整体不要脱离整体,按照正常的方式做...
@师牧3807：文言文“天长地久”原文:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.有三个... - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 1①私心;②私人财产. 2天地之所以能够长久存在,是因为它们不是自然生成的(即不是从来就有天地的),因而能够长生不老. 3老子认为,在那个年代只有做隐士才能够生存;而天地也不是自然生成的,而是“道”的产物.(参见《老子·第一章...
@师牧3807：天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私 翻译一下 -
平岩19445974034…… 天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私. 意译:天地长久地存在着.天地之所以能长久存在,是因为它们不是为自己而生存,所以能够长久生存.因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;不将自己的贪念带入局中,将自己的私心置之度外,反而能保全自身.这不正是因为他无私吗?所以这样反而能成就他的自身.
@师牧3807：＂以其不自生, - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 语出《道德经》---天长地久. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存.以其无私,故能成其私. 译文: 天地是长久存在的.天地所以能够长久存在,是因为天地不为自己而生,所以能够长久. 因此,圣人把自...
@师牧3807：“非以其无私邪,故能成其私.”求问此句出处.寓意! - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 老子在其《道德经》第七章中说:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪,故能成其私.用今天的话来说就是天地之所以能够长久,乃是因为它的一切运作都不为自己,所以能够长...
@师牧3807：请教老子道德经第七章反应了什么哲学本质和规律?老子道德经第七章:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先 .反应... - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 翻译:天和地之所以长久,是因为它们并没有让自己长久的意识,没有认为自身能长久或不能长久的想法,所以它们反而能够长生;同理圣人忘掉了自身的存在,一直在寻求道或者已经得道,换就话说就是忘掉了世间功名利禄,故被称...
@师牧3807：老子道德经第7章的解释 -
平岩19445974034…… ▼天长地久.天地所以能长且久者.以其不自生.故能长生. 从无法计算的年代之前.天仍然是这个天.地仍然是这个地.可见它的生命是长久的.那麽天地为什麽能够如此的长久呢.就是因为它不是自己生长自己.而生长万物.不为自己而...
@师牧3807：有无相生 原文翻译 -
平岩19445974034…… Existance and non-existance lies upon each other.
平岩19445974034…… [答案] 天地是永世长存的. 天地之所以能长久存在, 是因为它不是为自己谋生,因此才能得到永恒. 所以说,圣人谦让退后反而能够领先, 置自身于度外反而能够保全自身. 不正是由于他的无私奉献? 反而能够成就他自身的利益.
@师牧3807：天长地久天地所以能长且久者以其不自生故能长生是以圣人后其身而身先以其身而身存非以其无私邪故能成其私 -
平岩19445974034…… 第七章 天长地久. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存. 非以其无私耶?故能成其私. 理解: 天长地久. 天地之所以能长久,是因为天地不只为自己生长而存在.天地无私的化育、繁荣万物...
@师牧3807：天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私. 说明了什么道理? - 作业帮
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@师牧3807：文言文“天长地久”原文:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.有三个... - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 1①私心;②私人财产. 2天地之所以能够长久存在,是因为它们不是自然生成的(即不是从来就有天地的),因而能够长生不老. 3老子认为,在那个年代只有做隐士才能够生存;而天地也不是自然生成的,而是“道”的产物.(参见《老子·第一章...
@师牧3807：天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私 翻译一下 -
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@师牧3807：＂以其不自生, - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 语出《道德经》---天长地久. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存.以其无私,故能成其私. 译文: 天地是长久存在的.天地所以能够长久存在,是因为天地不为自己而生,所以能够长久. 因此,圣人把自...
@师牧3807：“非以其无私邪,故能成其私.”求问此句出处.寓意! - 作业帮
平岩19445974034…… [答案] 老子在其《道德经》第七章中说:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪,故能成其私.用今天的话来说就是天地之所以能够长久,乃是因为它的一切运作都不为自己,所以能够长...
@师牧3807：请教老子道德经第七章反应了什么哲学本质和规律?老子道德经第七章:天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先 .反应... - 作业帮
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@师牧3807：老子道德经第7章的解释 -
平岩19445974034…… ▼天长地久.天地所以能长且久者.以其不自生.故能长生. 从无法计算的年代之前.天仍然是这个天.地仍然是这个地.可见它的生命是长久的.那麽天地为什麽能够如此的长久呢.就是因为它不是自己生长自己.而生长万物.不为自己而...
@师牧3807：有无相生 原文翻译 -
平岩19445974034…… Existance and non-existance lies upon each other.
