男人修行修心静心图片
@洪娜3250：修行人为什么要修练观息法 -
伯修18660093084…… 这是禅修的一种入门方式,为了摄心.否则禅坐时全打妄想了.
@洪娜3250：真正修行人应该怎么样修行 -
伯修18660093084…… 真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中.要在 修行中生活,在生活中 修行.有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行. 修行融入到你的工作中,面...
@洪娜3250：怎样才能做到心静如水 -
伯修18660093084…… 在现实生活中,经常看到许多心急浮躁的世俗之人,因为一点小事就暴跳如雷,或者为了别人一句不合自己口味的话就恶语相向,甚至大打出手.有时也能看到一些心性很高的修者,每天都以平静祥和的心态处事,荣辱不惊,心静如水. 我也曾...
@洪娜3250：如何炼就修道人常用的静心之功 -
伯修18660093084…… 1. 认识“无我”“无我所”,并消业障,乃及断离“贪嗔痴”等不善心.2. 请看看如下几部经典 《中阿含经》节选:比丘行当如是:我者无我,亦无我所;当来无我,亦无我所;已有便断,已断得舍,有乐不染,合会不著.如是行者,无上息...
@洪娜3250：心累了可以去修行吗图片 -
伯修18660093084…… 看看是否得力,一条没有心的道路难得长远.心累了,要去修行,你是说到什么地步呢?只是修正一下身心行为,那么平时生活就可以做,如果要有一个实在的结果,比如成为圣果圣人,那就不是说去修一下怎样的,当然我也不确定你的根性,在我而言是这样,过往的自身经验告诉我,这事不能一步登天.根性,它又是多种东西复合的,会到了就是领悟,会不到就是原地、中途,况且圣果的领悟又不一样,它是我们去找一个相对本生凡夫的人,我们从未找到的东西,所以你要去找就有难度,你不找也不行.最简单的办法,念佛.南无阿弥陀佛.
@洪娜3250：修心修性修行和静心暖心修心哪个好 -
伯修18660093084…… 都好,但是有次弟的,修是改变的意,所以先要从认识开始.而认识要从静心内观开始.
@洪娜3250：修道,修心之法,口决.想修道 -
伯修18660093084…… 佛道修行在心中,若欲修心,先达根本.佛陀正法心传第二十八代达摩祖师在《血脉论》云:性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅.禅之一字,非凡圣所测.又云:见本性为禅.若不见性,即非禅也.假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法.至道幽深,不可语会,典教凭何所及.但见本性,一字不识亦得.所以,见性是修行的根本;所以在《六祖坛经》中五祖弘忍大师云:不识本心,学法无益.
@洪娜3250：怎么修心? -
伯修18660093084…… 修心,要从觉醒开始.训练自己,在难以控制的情绪当中解脱出来.别用任何理由去解释,就那么看着自己.如果能够成功一次,你就拥有了觉照力.只是初期的觉照力及其微弱,不容易被发现.但是,你这样训练自己时间长了,觉照力就会迅速膨胀,让你很难忽视它. 有了觉照力之后,你就会慢慢地去解读自己,发现自己心里变化的规律与原理,并且自己的情绪越来越难以左右你的行为.这就是修心! 因为人类的心理变化都是大同小异的,如果你的觉照力敏锐到一定的程度,你看会发现世人在你面前想保存一点秘密是多么可笑的事情.
@洪娜3250：现代人如何修行 -
伯修18660093084…… 我自己的体验是:静心是修行的根本;收视返听,返身观照自我才能自悟悟他;依戒止心,依戒止贪嗔痴疑慢,即是防微杜渐,平时恶莫过于酒色财气之念应天天习定修慧,定中念佛念咒,戒定慧三者一体,缺一...
@洪娜3250：出家在家,在家出家,修道修心,处处存身.是什么意思? -
伯修18660093084…… 出家在家是说,身体出家了,按照佛门的仪规生活了,但心没有归家,心很有有妄想,还有烦恼,这不能算出家.在家出家是说人虽然没有出家,但是言行举止已经按照出家人的规矩来严格要求自己.所以说修道重在修心,时时刻刻从自己做起,身体力行,一刻都不停止,何时何地都不离修行.
伯修18660093084…… 这是禅修的一种入门方式,为了摄心.否则禅坐时全打妄想了.
@洪娜3250：真正修行人应该怎么样修行 -
伯修18660093084…… 真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中.要在 修行中生活,在生活中 修行.有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行. 修行融入到你的工作中,面...
@洪娜3250：怎样才能做到心静如水 -
伯修18660093084…… 在现实生活中,经常看到许多心急浮躁的世俗之人,因为一点小事就暴跳如雷,或者为了别人一句不合自己口味的话就恶语相向,甚至大打出手.有时也能看到一些心性很高的修者,每天都以平静祥和的心态处事,荣辱不惊,心静如水. 我也曾...
@洪娜3250：如何炼就修道人常用的静心之功 -
伯修18660093084…… 1. 认识“无我”“无我所”,并消业障,乃及断离“贪嗔痴”等不善心.2. 请看看如下几部经典 《中阿含经》节选:比丘行当如是:我者无我,亦无我所;当来无我,亦无我所;已有便断,已断得舍,有乐不染,合会不著.如是行者,无上息...
@洪娜3250：心累了可以去修行吗图片 -
伯修18660093084…… 看看是否得力,一条没有心的道路难得长远.心累了,要去修行,你是说到什么地步呢?只是修正一下身心行为,那么平时生活就可以做,如果要有一个实在的结果,比如成为圣果圣人,那就不是说去修一下怎样的,当然我也不确定你的根性,在我而言是这样,过往的自身经验告诉我,这事不能一步登天.根性,它又是多种东西复合的,会到了就是领悟,会不到就是原地、中途,况且圣果的领悟又不一样,它是我们去找一个相对本生凡夫的人,我们从未找到的东西,所以你要去找就有难度,你不找也不行.最简单的办法,念佛.南无阿弥陀佛.
@洪娜3250：修心修性修行和静心暖心修心哪个好 -
伯修18660093084…… 都好,但是有次弟的,修是改变的意,所以先要从认识开始.而认识要从静心内观开始.
@洪娜3250：修道,修心之法,口决.想修道 -
伯修18660093084…… 佛道修行在心中,若欲修心,先达根本.佛陀正法心传第二十八代达摩祖师在《血脉论》云:性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅.禅之一字,非凡圣所测.又云:见本性为禅.若不见性,即非禅也.假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法.至道幽深,不可语会,典教凭何所及.但见本性,一字不识亦得.所以,见性是修行的根本;所以在《六祖坛经》中五祖弘忍大师云:不识本心,学法无益.
@洪娜3250：怎么修心? -
伯修18660093084…… 修心,要从觉醒开始.训练自己,在难以控制的情绪当中解脱出来.别用任何理由去解释,就那么看着自己.如果能够成功一次,你就拥有了觉照力.只是初期的觉照力及其微弱,不容易被发现.但是,你这样训练自己时间长了,觉照力就会迅速膨胀,让你很难忽视它. 有了觉照力之后,你就会慢慢地去解读自己,发现自己心里变化的规律与原理,并且自己的情绪越来越难以左右你的行为.这就是修心! 因为人类的心理变化都是大同小异的,如果你的觉照力敏锐到一定的程度,你看会发现世人在你面前想保存一点秘密是多么可笑的事情.
@洪娜3250：现代人如何修行 -
伯修18660093084…… 我自己的体验是:静心是修行的根本;收视返听,返身观照自我才能自悟悟他;依戒止心,依戒止贪嗔痴疑慢,即是防微杜渐,平时恶莫过于酒色财气之念应天天习定修慧,定中念佛念咒,戒定慧三者一体,缺一...
@洪娜3250：出家在家,在家出家,修道修心,处处存身.是什么意思? -
伯修18660093084…… 出家在家是说,身体出家了,按照佛门的仪规生活了,但心没有归家,心很有有妄想,还有烦恼,这不能算出家.在家出家是说人虽然没有出家,但是言行举止已经按照出家人的规矩来严格要求自己.所以说修道重在修心,时时刻刻从自己做起,身体力行,一刻都不停止,何时何地都不离修行.
