白行简天地阴阳大乐赋
@谭知3723：白行简阴阳大乐赋原文翻译及注解 -
正怪19774807372…… 《白行简阴阳大乐赋》是唐代文学家白行简创作的一篇赋文,描述了阴阳五行的宇宙观和音乐的神奇力量.由于篇幅较长,无法一一翻译和注解全文.以下是《白行简阴阳大乐赋》的开头部分的翻译和注解:《白行简阴阳大乐赋》开头部分:阴...
@谭知3723：唐朝人是怎么样过夫妻生活的? -
正怪19774807372…… 古代的诗词中也有很多有关性生活的描写.比如本世纪初于敦煌鸣沙山藏经洞发现的《天地阴阳交欢大乐赋》,为唐人白行简所著.白行简是唐代大诗人白居易的弟弟,两唐书都有他的传.史载,他“敏而有辞,后学所慕尚”,“有文集二十卷.行简文笔有兄风,辞赋尤称精密,文士皆师法之.”他在《天地阴阳交欢大乐赋》记载的是唐朝人对夫妻之间的性爱的重视,有言:“于是青春之夜,红帏之下,冠缨之际,花须将卸,思心净默,有殊鹦鹉之言,柔情暗通,是念凤凰之卦.”说明新婚之夜第一次性交前有一种念凤凰之卦的习俗,因为凤凰有光明的象征,“凤凰于飞”象征夫妻生活和谐美好.
@谭知3723：中国古代关于bl的诗歌,例如越人歌这样的. -
正怪19774807372…… 阮籍《咏怀诗》其十二 昔日繁华子,安陵与龙阳.夭夭桃李花,灼灼有辉光.悦怿若九春,磬折似秋霜.流盻发姿媚,言笑吐芬芳.携手等欢爱,夙昔同衾裳.愿为双飞鸟,比翼共翱翔.丹青著明誓,永世不相忘. 梁简文帝萧纲《娈童》 娈童...
@谭知3723：明清情爱小说表达了怎么样的情欲观 -
正怪19774807372…… 性文学指直接描写性爱、性行为、性心理、性关系为主要表现内容的文学作品.限于传统思想观念的影响,在中国对这类文学作品的研究还很不够.据考察,南朝乐府民歌,开始出现对性爱的肉体行为的描写.进入唐代,性观念开放,出现了典...
@谭知3723：吃醋为什么要与嫉妒相提并论? -
正怪19774807372…… 食醋是一种具有酸味的传统调味食品.由于“吃”兼有食用和饮用的双重含义,故而食用食醋也称为“吃醋”.在我国浩如烟海的词林宝库中,除食用的内涵以外,“吃醋”还有其丰富的外延.作为一则雅俗共赏的典故,很有必要搞清它的来龙...
@谭知3723：唐传奇《李娃传》的作者白行简跟白居易是什么关 系 -
正怪19774807372…… 白行简(776年-826年)唐代文学家,字知退,下邽(今陕西渭南东北)人,著名文学家白居易之弟.字知退.元和二年(807)进士,授秘书省校书郎,累迁司门员外郎,主客郎中,又曾任度支郎中,膳部郎中等职.著有文集10卷,文辞简易...
@谭知3723：超体中的理论生命的本质意义 -
正怪19774807372…… 超体中说物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学.生命的本质意义是生存意志、权力意志和自由意志.他们是生命一切行为和表现的驱动力.《孟子》中有“食色,性也”,《礼记》中有“饮食男女,人之大欲存焉”,白行简《天地阴阳交欢大乐赋》中有“夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利.本存利资,莫甚乎衣食.既足,莫甚乎欢娱.”,贾仲名《对玉梳》中有“饱暖生淫欲”,这都是生存意志的具体化.权利意志是生存意志的延伸和升华,至于自由意志,十分复杂,似镜中之花,水中之月,朦朦胧胧、飘渺难寻,非圣人无以尽知其意.
@谭知3723：《李娃传》的作者是谁 -
正怪19774807372…… 白行简
@谭知3723：阴阳大乐赋翻译 -
正怪19774807372…… 《天地阴阳交欢大乐赋》的文言文翻译:生命是人的最宝贵的东西,欲望则是人生存的需求.保持生命的重要因素是衣食,衣食满足之后,还有功名利禄等欲望和要求,但这些要求比起夫妻生活的欢快来,就显得微不足道了.宇宙和自然界已为...
正怪19774807372…… 《白行简阴阳大乐赋》是唐代文学家白行简创作的一篇赋文,描述了阴阳五行的宇宙观和音乐的神奇力量.由于篇幅较长,无法一一翻译和注解全文.以下是《白行简阴阳大乐赋》的开头部分的翻译和注解:《白行简阴阳大乐赋》开头部分:阴...
@谭知3723：唐朝人是怎么样过夫妻生活的? -
正怪19774807372…… 古代的诗词中也有很多有关性生活的描写.比如本世纪初于敦煌鸣沙山藏经洞发现的《天地阴阳交欢大乐赋》,为唐人白行简所著.白行简是唐代大诗人白居易的弟弟,两唐书都有他的传.史载,他“敏而有辞,后学所慕尚”,“有文集二十卷.行简文笔有兄风,辞赋尤称精密,文士皆师法之.”他在《天地阴阳交欢大乐赋》记载的是唐朝人对夫妻之间的性爱的重视,有言:“于是青春之夜,红帏之下,冠缨之际,花须将卸,思心净默,有殊鹦鹉之言,柔情暗通,是念凤凰之卦.”说明新婚之夜第一次性交前有一种念凤凰之卦的习俗,因为凤凰有光明的象征,“凤凰于飞”象征夫妻生活和谐美好.
@谭知3723：中国古代关于bl的诗歌,例如越人歌这样的. -
正怪19774807372…… 阮籍《咏怀诗》其十二 昔日繁华子,安陵与龙阳.夭夭桃李花,灼灼有辉光.悦怿若九春,磬折似秋霜.流盻发姿媚,言笑吐芬芳.携手等欢爱,夙昔同衾裳.愿为双飞鸟,比翼共翱翔.丹青著明誓,永世不相忘. 梁简文帝萧纲《娈童》 娈童...
@谭知3723：明清情爱小说表达了怎么样的情欲观 -
正怪19774807372…… 性文学指直接描写性爱、性行为、性心理、性关系为主要表现内容的文学作品.限于传统思想观念的影响,在中国对这类文学作品的研究还很不够.据考察,南朝乐府民歌,开始出现对性爱的肉体行为的描写.进入唐代,性观念开放,出现了典...
@谭知3723：吃醋为什么要与嫉妒相提并论? -
正怪19774807372…… 食醋是一种具有酸味的传统调味食品.由于“吃”兼有食用和饮用的双重含义,故而食用食醋也称为“吃醋”.在我国浩如烟海的词林宝库中,除食用的内涵以外,“吃醋”还有其丰富的外延.作为一则雅俗共赏的典故,很有必要搞清它的来龙...
@谭知3723：唐传奇《李娃传》的作者白行简跟白居易是什么关 系 -
正怪19774807372…… 白行简(776年-826年)唐代文学家,字知退,下邽(今陕西渭南东北)人,著名文学家白居易之弟.字知退.元和二年(807)进士,授秘书省校书郎,累迁司门员外郎,主客郎中,又曾任度支郎中,膳部郎中等职.著有文集10卷,文辞简易...
@谭知3723：超体中的理论生命的本质意义 -
正怪19774807372…… 超体中说物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学.生命的本质意义是生存意志、权力意志和自由意志.他们是生命一切行为和表现的驱动力.《孟子》中有“食色,性也”,《礼记》中有“饮食男女,人之大欲存焉”,白行简《天地阴阳交欢大乐赋》中有“夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利.本存利资,莫甚乎衣食.既足,莫甚乎欢娱.”,贾仲名《对玉梳》中有“饱暖生淫欲”,这都是生存意志的具体化.权利意志是生存意志的延伸和升华,至于自由意志,十分复杂,似镜中之花,水中之月,朦朦胧胧、飘渺难寻,非圣人无以尽知其意.
@谭知3723：《李娃传》的作者是谁 -
正怪19774807372…… 白行简
@谭知3723：阴阳大乐赋翻译 -
正怪19774807372…… 《天地阴阳交欢大乐赋》的文言文翻译:生命是人的最宝贵的东西,欲望则是人生存的需求.保持生命的重要因素是衣食,衣食满足之后,还有功名利禄等欲望和要求,但这些要求比起夫妻生活的欢快来,就显得微不足道了.宇宙和自然界已为...
