百乘之家不畜聚敛之臣
@秋忽4331:大学之道 在明明德我要这篇文章全文 - 作业帮
后筠17637208255…… [答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财...
@秋忽4331: 翻译下面文言文 季氏富于周公⑴,而求也为之聚敛而附益之⑵.子曰:“非吾徒也.小子鸣鼓而攻之,可也.” - 作业帮
后筠17637208255…… [答案] 季氏比周公还有钱,冉求却又替他搜括,增加更多的财富.孔子道:“冉求不是我们的人,你们学生很可以大张旗鼓地来攻击他.” ⑴周公——有两说:(甲)周公旦;(乙)泛指在周天子左右作卿士的人,如周公黑肩、周公阅之类.⑵聚敛而附益...
@秋忽4331:求大学之道 在明明德的全文. -
后筠17637208255…… 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其...
@秋忽4331:阅读下面的文字,完成后面题目(5分)【材料一】季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:“非吾徒 -
后筠17637208255…… 小题1:根据材料二:孔子认为君子的一切行动都要符合“礼”(“度于礼”),而“敛从其薄”即是君子应该遵守的“礼”之一.但冉有却为季氏“聚敛而附益之”.根据材料三:季氏作为卿大夫,属于“百乘之家”,而《礼记》规定“百乘之家...
@秋忽4331:《大学》一书是谁写的?是什么意思? -
后筠17637208255…… 《大学》一书相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品. 1、《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位. 2、宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国...
@秋忽4331:大学的内容? -
后筠17637208255…… 一类是基础课,像高等数学、线性代数、概率论、大学物理、大学英语等等 二类是类似政治方面的,像思想道德修养、近代史、时事政治、马克思原理、毛指导思想等等 三类是选修课,像影视鉴赏、音乐鉴赏、中国古代思想与文化、数学建模、清洁生产导...
@秋忽4331:四书五经里关于大学这本书的详细资料 -
后筠17637208255…… 书名:大学 作者:不详(相传为孔子的弟子,曾参所作) 经 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天...
@秋忽4331:《大学》全文中,“不仁者以身发财”后面的还有哪些,谁能告诉我, -
后筠17637208255…… 《大学》全文中“不仁者以身发财”后面的是:未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也.孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财用者,必自小人矣.彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣.此谓国家不以利为利,以义为利也.
@秋忽4331:四书五经里关于大学这本书的详细资料 -
后筠17637208255…… 书名:大学 作者:不详(相传为孔子的弟子,曾参所作) 经 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天...
后筠17637208255…… [答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财...
@秋忽4331: 翻译下面文言文 季氏富于周公⑴,而求也为之聚敛而附益之⑵.子曰:“非吾徒也.小子鸣鼓而攻之,可也.” - 作业帮
后筠17637208255…… [答案] 季氏比周公还有钱,冉求却又替他搜括,增加更多的财富.孔子道:“冉求不是我们的人,你们学生很可以大张旗鼓地来攻击他.” ⑴周公——有两说:(甲)周公旦;(乙)泛指在周天子左右作卿士的人,如周公黑肩、周公阅之类.⑵聚敛而附益...
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后筠17637208255…… 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其...
@秋忽4331:阅读下面的文字,完成后面题目(5分)【材料一】季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:“非吾徒 -
后筠17637208255…… 小题1:根据材料二:孔子认为君子的一切行动都要符合“礼”(“度于礼”),而“敛从其薄”即是君子应该遵守的“礼”之一.但冉有却为季氏“聚敛而附益之”.根据材料三:季氏作为卿大夫,属于“百乘之家”,而《礼记》规定“百乘之家...
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后筠17637208255…… 《大学》一书相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品. 1、《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位. 2、宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国...
@秋忽4331:大学的内容? -
后筠17637208255…… 一类是基础课,像高等数学、线性代数、概率论、大学物理、大学英语等等 二类是类似政治方面的,像思想道德修养、近代史、时事政治、马克思原理、毛指导思想等等 三类是选修课,像影视鉴赏、音乐鉴赏、中国古代思想与文化、数学建模、清洁生产导...
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后筠17637208255…… 书名:大学 作者:不详(相传为孔子的弟子,曾参所作) 经 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天...
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后筠17637208255…… 《大学》全文中“不仁者以身发财”后面的是:未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也.孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财用者,必自小人矣.彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣.此谓国家不以利为利,以义为利也.
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后筠17637208255…… 书名:大学 作者:不详(相传为孔子的弟子,曾参所作) 经 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天...