百年三万六千日+不在愁中即病中
@哈嵇1151：什么是一种境界 -
滕乔19434215355…… 在佛语中,境界般若是五般若的一种,五般若这里就不做过多介绍了,主要给你讲讲境界般若.境界就是境界,是很难阐述的,譬如修道见道的境界,药山禅师就讲:「云在青天水在瓶」,这是很自然的,天上的云在飘,水在瓶子里,摆在桌上...
@哈嵇1151：求 关于生命的哲理名句~~~~~很急麻烦快点 (还有写上对这句话的理解!)非常之感谢,好人好报啊!呵呵
滕乔19434215355…… 百年三万六千日,不在愁中即病中. 这是人生苦短的又一个解释,但是不同的人会有不同的理解.这是某个名作家在解释佛教经典时引用的一句古诗,乍看来是说人生百年更多的时候会感觉人生的苦闷,但如果细细品味,这也是一句督促人们珍惜生活去建功立业、去感受人生、去体味情感的经典. 存在先于本质——萨特 大概解释:人没有任何外在的本质、衡量标准,无所谓上等人下等人,因为每一个人都是独一无二的,如果说人非得有本质的话,他的本质就在于他自己的创造,在他自己的生存之中,因而人是充分自由的,人生的意义在于自己的选择,在于自己的奋斗.
@哈嵇1151：醉笑陪君三千场,不诉离伤,愁走人生八万里,难谈路长.是什么意思 -
滕乔19434215355…… 这句话,源出处是宋朝苏东坡的《南乡子》的名句“醉笑陪公三万场,不用诉离觞”,后来被现代时尚才女改成通俗且更加红颜的句子,比如安妮宝贝. 人生一世,几多分合不去诉说,却叹如何能做到如此洒脱,枕醉而眠,踏刃而舞,把酒觥...
@哈嵇1151：为什么一旦自然地放松心情就会意味着不愉快地事情发生? -
滕乔19434215355…… 人生百年十万三千日,不在愁中即病中.说明不开心事情发生是正常的,学会了解理解生活,同时热爱生活,真正放松身心才好-咨询师
@哈嵇1151：人生在世屈指算,一共三万六千天. -
滕乔19434215355…… 好像是道教中的一句断除对红尘名利执著的话,具体是哪个记不清了.类似的还有“百年事业几张纸,千古英雄一窖尘”? 佛教中也有一句类似的话:“百年三万六千日,不在愁中即病中”.人生前二十年,年少无知、东西莫辨,后二十年,老弱病苦,中间只有四十年,再去掉八个小时的睡眠,留给做事的时间所剩无几.
@哈嵇1151：做人的压力太大,为什么 -
滕乔19434215355…… 呵呵,人生百年三万六千日,不在愁中即病中,这是俗话说的,虽然有些悲观,却也道出 人生不如意十之八九,恰恰是有这些压力,过后才能体会那种健康快乐收获的幸福感嘛
@哈嵇1151：转贴:南怀瑾先生谈“佛法五果与为什么要行善 -
滕乔19434215355…… 现在告诉你第一句话:“由一切种识”,一切种识啊,“谓本识中”,什么是本识?第八阿赖耶识根本识.这个第八阿赖耶识啊,“能生自果(的)功能差别”.我们每一个人,刚才佛说了,每一个人各有八个识哦.换句话,每个人都有一个心...
@哈嵇1151：如何做“善文化小报”? 关键在需要中国传统文化,比如诗歌之类的. 希望各位发图片或资料,谢谢! -
滕乔19434215355…… 茹素戒杀 (一)谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞. 劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归. (二) 千百年来碗里羹,冤深似海恨难平.欲知世上刀兵劫,且听屠门夜半声. (三) 血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸. 设身处地扪心想,谁肯将刀...
@哈嵇1151：三千繁华,弹指刹那,百年之后不过一捧黄沙……怎么回这句话啊 -
滕乔19434215355…… 有位诗人说:“一生一世一场梦,一睁一闭一场空.”百年之后的作家杨大侠,早已经魂归尘土.墓地也许简陋,也许宏伟,也许上面放牧着牛羊,也许成了垃圾场.
@哈嵇1151：活着真的会累吗
滕乔19434215355…… 呵呵.人生百年三万六千日,不在愁中即病中.苦累是正常的,恰恰这样.我们才能体会生活的美好与快乐.当你发薪休假的时候.结婚生子的时候,提职的时候等等~咨询师
滕乔19434215355…… 在佛语中,境界般若是五般若的一种,五般若这里就不做过多介绍了,主要给你讲讲境界般若.境界就是境界,是很难阐述的,譬如修道见道的境界,药山禅师就讲:「云在青天水在瓶」,这是很自然的,天上的云在飘,水在瓶子里,摆在桌上...
@哈嵇1151：求 关于生命的哲理名句~~~~~很急麻烦快点 (还有写上对这句话的理解!)非常之感谢,好人好报啊!呵呵
滕乔19434215355…… 百年三万六千日,不在愁中即病中. 这是人生苦短的又一个解释,但是不同的人会有不同的理解.这是某个名作家在解释佛教经典时引用的一句古诗,乍看来是说人生百年更多的时候会感觉人生的苦闷,但如果细细品味,这也是一句督促人们珍惜生活去建功立业、去感受人生、去体味情感的经典. 存在先于本质——萨特 大概解释:人没有任何外在的本质、衡量标准,无所谓上等人下等人,因为每一个人都是独一无二的,如果说人非得有本质的话,他的本质就在于他自己的创造,在他自己的生存之中,因而人是充分自由的,人生的意义在于自己的选择,在于自己的奋斗.
@哈嵇1151：醉笑陪君三千场,不诉离伤,愁走人生八万里,难谈路长.是什么意思 -
滕乔19434215355…… 这句话,源出处是宋朝苏东坡的《南乡子》的名句“醉笑陪公三万场,不用诉离觞”,后来被现代时尚才女改成通俗且更加红颜的句子,比如安妮宝贝. 人生一世,几多分合不去诉说,却叹如何能做到如此洒脱,枕醉而眠,踏刃而舞,把酒觥...
@哈嵇1151：为什么一旦自然地放松心情就会意味着不愉快地事情发生? -
滕乔19434215355…… 人生百年十万三千日,不在愁中即病中.说明不开心事情发生是正常的,学会了解理解生活,同时热爱生活,真正放松身心才好-咨询师
@哈嵇1151：人生在世屈指算,一共三万六千天. -
滕乔19434215355…… 好像是道教中的一句断除对红尘名利执著的话,具体是哪个记不清了.类似的还有“百年事业几张纸,千古英雄一窖尘”? 佛教中也有一句类似的话:“百年三万六千日,不在愁中即病中”.人生前二十年,年少无知、东西莫辨,后二十年,老弱病苦,中间只有四十年,再去掉八个小时的睡眠,留给做事的时间所剩无几.
@哈嵇1151：做人的压力太大,为什么 -
滕乔19434215355…… 呵呵,人生百年三万六千日,不在愁中即病中,这是俗话说的,虽然有些悲观,却也道出 人生不如意十之八九,恰恰是有这些压力,过后才能体会那种健康快乐收获的幸福感嘛
@哈嵇1151：转贴:南怀瑾先生谈“佛法五果与为什么要行善 -
滕乔19434215355…… 现在告诉你第一句话:“由一切种识”,一切种识啊,“谓本识中”,什么是本识?第八阿赖耶识根本识.这个第八阿赖耶识啊,“能生自果(的)功能差别”.我们每一个人,刚才佛说了,每一个人各有八个识哦.换句话,每个人都有一个心...
@哈嵇1151：如何做“善文化小报”? 关键在需要中国传统文化,比如诗歌之类的. 希望各位发图片或资料,谢谢! -
滕乔19434215355…… 茹素戒杀 (一)谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞. 劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归. (二) 千百年来碗里羹,冤深似海恨难平.欲知世上刀兵劫,且听屠门夜半声. (三) 血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸. 设身处地扪心想,谁肯将刀...
@哈嵇1151：三千繁华,弹指刹那,百年之后不过一捧黄沙……怎么回这句话啊 -
滕乔19434215355…… 有位诗人说:“一生一世一场梦,一睁一闭一场空.”百年之后的作家杨大侠,早已经魂归尘土.墓地也许简陋,也许宏伟,也许上面放牧着牛羊,也许成了垃圾场.
@哈嵇1151：活着真的会累吗
滕乔19434215355…… 呵呵.人生百年三万六千日,不在愁中即病中.苦累是正常的,恰恰这样.我们才能体会生活的美好与快乐.当你发薪休假的时候.结婚生子的时候,提职的时候等等~咨询师
