祝福与咒诅的讲章
@臧申1409：哪位给我解释下 箴言 27:14 清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他. 谢谢O(∩ - ∩)O谢谢 -
葛查15947773826…… 箴言书27章14节:清晨起来,大声给朋友祝福的就算是诅咒他. 要理解这节经文,则要先了解一些犹太文化的背景以及词句结构所要表达的意思: 1、为朋友祝福,是犹太文化中常见的事.祝福朋友也就等於在上帝面前 说此人如何配得领受上...
@臧申1409：向上帝祈祷的时候可不可以诅咒坏人? -
葛查15947773826…… 最好不要诅咒,上帝对基督徒的要求是爱人,甚至是爱仇敌.罗马书12章14 逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅.15 与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭.16 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以为聪明.17 不要以恶报恶;众人以为美的事,要留心去做.18 若是能行,总要尽力与众人和睦.19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作:让人发怒);因为经上记着:“主说:'伸冤在我;我必报应.'”20 所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上.”21 你不可为恶所胜,反要以善胜恶.
@臧申1409：读经亮光 - 当归向你的神 -
葛查15947773826…… 20200227读经亮光 12:1 耶和华对亚伯兰说、你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去. 12:2 我必叫你成为大国.我必赐福给你、叫你的名为大、你也要叫别人得福. 12:3 为你祝福的、我必赐福与他、那咒诅你的、我必咒诅他、地上...
@臧申1409：我相信上帝,却为很难得救而发愁.我该怎么办
葛查15947773826…… 不同的人对神有不同的经历,因为他们对他的委身是不同的.你如何经历神,就取决于你如何委身给他、如何回应他.而你回应与否,就显露出你对神委身了与否.你委身给他,他就会用一种方式回应你;你不委身给他,他就会用另一种方式回...
@臧申1409：何解列族三源头:闪、含、雅弗? -
葛查15947773826…… 一 关于现今世界各族的源头,有一种普遍的说法是:闪是亚洲人的鼻祖,含是非洲人的鼻祖,雅弗是欧洲人的鼻祖,而美洲人则是后期迁居过去的.但这种说法只是基于推测性的血缘维度,却严重忽略了这三源头的盟约维度. 二 在圣经中,“...
@臧申1409：圣经所讲的希伯来人现在在哪里? -
葛查15947773826…… 第一节 希伯来民族的起源 大约在公元前三千年的年代里,在西亚美索不达美亚(两河流域)的南部,即今日伊拉克地区,有一个属于闪族的部落,族长名他拉.他的家族住在吾珥(Ur...
@臧申1409：圣经创世纪35章经文启示真理是什么? -
葛查15947773826…… 感谢神! 在创世纪34章里,雅各的儿子西缅和利未,因为妹妹底拿被侮辱的缘故,杀了示剑城里的男人,洗劫了妇女、孩子财物;紧接着35章神就对雅各说话,让他到伯特利去. 示剑城位于腹地的中心, 城市被以巴路山(咒诅的山,书8:30-...
@臧申1409：应爱你的仇人,善待恼恨你的人;应祝福诅咒你的人,为毁谤你的人祈祷. -
葛查15947773826…… 应爱你的仇人:尽量避免跟人结仇,如果跟人有了仇怨,能化解尽量化解,这里的“爱”,是动词,不是名词,不管真心还是假意,尽量避免结仇或者尽量化解仇怨,所谓冤家宜解不宜结 善待恼恨你的人:善,不是善良的意思,而是高明的意思...
@臧申1409：箴言书29章2节怎么解释 -
葛查15947773826…… 「箴29:2」 义人增多,民就喜乐,恶人掌权,民就叹息;正义的人越来越多,人民就越来越喜乐,斜恶的人当官,人民就一声叹息(无可奈何).
@臧申1409：圣经里爱的约定有哪些 -
葛查15947773826…… 读哥林多前书13章,这里讲的是真的爱,还有人与人之间的爱.这样的经文有很多. 爱人不可虚假.恶,要厌恶;善,要亲近.爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让.殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主.在指望中要喜乐;在患...
葛查15947773826…… 箴言书27章14节:清晨起来,大声给朋友祝福的就算是诅咒他. 要理解这节经文,则要先了解一些犹太文化的背景以及词句结构所要表达的意思: 1、为朋友祝福,是犹太文化中常见的事.祝福朋友也就等於在上帝面前 说此人如何配得领受上...
@臧申1409：向上帝祈祷的时候可不可以诅咒坏人? -
葛查15947773826…… 最好不要诅咒,上帝对基督徒的要求是爱人,甚至是爱仇敌.罗马书12章14 逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅.15 与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭.16 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以为聪明.17 不要以恶报恶;众人以为美的事,要留心去做.18 若是能行,总要尽力与众人和睦.19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作:让人发怒);因为经上记着:“主说:'伸冤在我;我必报应.'”20 所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上.”21 你不可为恶所胜,反要以善胜恶.
@臧申1409：读经亮光 - 当归向你的神 -
葛查15947773826…… 20200227读经亮光 12:1 耶和华对亚伯兰说、你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去. 12:2 我必叫你成为大国.我必赐福给你、叫你的名为大、你也要叫别人得福. 12:3 为你祝福的、我必赐福与他、那咒诅你的、我必咒诅他、地上...
@臧申1409：我相信上帝,却为很难得救而发愁.我该怎么办
葛查15947773826…… 不同的人对神有不同的经历,因为他们对他的委身是不同的.你如何经历神,就取决于你如何委身给他、如何回应他.而你回应与否,就显露出你对神委身了与否.你委身给他,他就会用一种方式回应你;你不委身给他,他就会用另一种方式回...
@臧申1409：何解列族三源头:闪、含、雅弗? -
葛查15947773826…… 一 关于现今世界各族的源头,有一种普遍的说法是:闪是亚洲人的鼻祖,含是非洲人的鼻祖,雅弗是欧洲人的鼻祖,而美洲人则是后期迁居过去的.但这种说法只是基于推测性的血缘维度,却严重忽略了这三源头的盟约维度. 二 在圣经中,“...
@臧申1409：圣经所讲的希伯来人现在在哪里? -
葛查15947773826…… 第一节 希伯来民族的起源 大约在公元前三千年的年代里,在西亚美索不达美亚(两河流域)的南部,即今日伊拉克地区,有一个属于闪族的部落,族长名他拉.他的家族住在吾珥(Ur...
@臧申1409：圣经创世纪35章经文启示真理是什么? -
葛查15947773826…… 感谢神! 在创世纪34章里,雅各的儿子西缅和利未,因为妹妹底拿被侮辱的缘故,杀了示剑城里的男人,洗劫了妇女、孩子财物;紧接着35章神就对雅各说话,让他到伯特利去. 示剑城位于腹地的中心, 城市被以巴路山(咒诅的山,书8:30-...
@臧申1409：应爱你的仇人,善待恼恨你的人;应祝福诅咒你的人,为毁谤你的人祈祷. -
葛查15947773826…… 应爱你的仇人:尽量避免跟人结仇,如果跟人有了仇怨,能化解尽量化解,这里的“爱”,是动词,不是名词,不管真心还是假意,尽量避免结仇或者尽量化解仇怨,所谓冤家宜解不宜结 善待恼恨你的人:善,不是善良的意思,而是高明的意思...
@臧申1409：箴言书29章2节怎么解释 -
葛查15947773826…… 「箴29:2」 义人增多,民就喜乐,恶人掌权,民就叹息;正义的人越来越多,人民就越来越喜乐,斜恶的人当官,人民就一声叹息(无可奈何).
@臧申1409：圣经里爱的约定有哪些 -
葛查15947773826…… 读哥林多前书13章,这里讲的是真的爱,还有人与人之间的爱.这样的经文有很多. 爱人不可虚假.恶,要厌恶;善,要亲近.爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让.殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主.在指望中要喜乐;在患...
